庄乾源名字的含义解释

庄

莊

zhuāng

【形】

(会意兼形声。从艸,从壮,壮亦声。本义:草大)

同本义

莊,草芽之壮也。——《六书正伪》

莊,草盛貌。——《唐韵》

汉明帝名莊,汉世多以严字为之。《左传》、《楚莊王国》、《莊子》、《论语》、《卞莊子》,古今人表皆作严,此字从草,壮声,许不著说解,其义失传。——朱骏声《说文通训定声》

谨严持重

临之以庄,则敬。——《论语·为政》

师之以庄贤于丘也。——《列子·仲尼》

则季孙终身庄而遇贼。——《韩非子·外储说左下》

又如:庄论(庄重严肃的议论或说教);庄语(庄重正直的言论);庄士(端正之士;正人君子);庄色(严肃的神色)

四面八方的,四通八达的

为开第康庄之衢。——《史记·孟子荀卿列传》

恭敬

非礼不诚不庄。——《礼记·曲礼》。注:“敬也。”

居处不庄,非孝也。——《吕氏春秋》

又如:庄椿(祝人长寿之词)

庄

莊

zhuāng

【名】

村庄,也指建在山林田野间的住宅,别墅

邻富鸡长住,庄贫客渐稀。——唐·姚合《原上新居》

又如:王家庄;台儿庄;庄子(村庄);庄屯(清初,政府圈拨土地给各旗官兵而形成的村庄。又称屯庄)

六路通达的大路

得庆氏之木百车于庄。——《左传·襄公二十八年》

康庄驰逐,穷巷蹋鞠。——《盐铁论·国疾》

又如康庄(康,五路通达的大路;庄:六路通达的大路。合称通达的大路);庄馗(四通八达的道路。馗,同“逵”)

庄园,皇室、官僚、地主等在乡下占据的大片土地及其建筑物

万里桥西宅,百花潭北庄。——《杜工部草堂诗笺》

又如:庄吏(为地主管理田庄及收税租的人);庄奴(佃户,佃农);庄宾(指佃客、佃农);庄地(庄田)

规模较大的或做批发生意的商店。如:庄款(在钱庄的存款);庄折(钱庄的存折);布庄;茶庄;钱庄;饭庄

庄口(专销某地货物的地方)的简称。如:京庄、广庄即是为专销京货、广货的庄口

庄家。如:轮流坐庄

姓。如:庄子(即庄周,约前369—前295,中国古代哲学家——道家的代表之一的简称)

庄

莊

zhuāng

【量】

件。后作“桩”

此一庄事不敢隐讳。——关汉卿《王闰香夜月四春园》

古代云南交易用贝单位

交易用贝,一枚曰庄,四庄曰手,四手曰苗,五苗曰索。——顾炎武《天下郡国利病书》

庄

莊

zhuāng

【动】

通“妆”。打扮,修饰

靓庄刻饰。——《汉书·司马相如传》

靓庄藻野。——颜延之《三月三日曲水诗序》

沐浴靓庄。——《北史·隋宗室诸王传》

乾

qián

【动】

(俗作乹。形声。从乙,倝声(gàn)。乙,象植物屈曲生长的样子。本义:上出)同本义

乾,上出也。——《说文》。段注:此乾字之本义也。自有文字以后,乃用为卦名,而孔子释之曰健也。健之义生于上出,上出为乾,下注则为湿,故乾与湿相对,俗别其音,古无是也。”

乾

qián

【名】

八卦的首卦;天

达于上者谓之乾。凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天。——朱骏声《说文通训定声》

乾,天也。——《易·说卦传》

乾,阳物也。——《易·系辞传》

乾刚坤柔。——《易·杂卦传》

乾为天、为圜、为君、为父、为玉、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马、为老马、为瘠马、为驳马、为木果。——《易·说卦》

又如:乾方(天方);乾元(天);乾施(上天的施予);乾首(天的高处);乾刚(天道刚健);乾象(天象);乾启(上天的启示);乾钧(天钧,北极之地,泛指北方);乾道(天道)

指君主。如:乾化(帝王的教化);乾心(帝心);乾居(帝王);乾符(帝王受命于天的吉祥征兆)

太阳。如:乾晖(阳光);乾曜(太阳)

代表西北方。如:乾冈(西北方位的山冈);乾风(西北风);乾雷(西北方的响雷)

代表男性。如:旧时婚姻中称男方为“乾造”,男家为“乾宅”

姓

另见gān

源

yuán

【名】

(形声。从水,原声。“原”有表义作用,指水源。本义:水源,源泉。字本作“原”)

同本义

或源也,或委也。——《礼记·学记》

祈祀山川百源。——《礼记·月令》

犹浊其源而求其清流。——《礼记·礼乐志》

岸势犬牙差互,不可知其源。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

又如:源委(指水的发源和归宿。引申为事情的本末和底细);源理(水的本源和支流)

来源;根源

启生人之耳目,穷法度之本源。——《旧唐书·儒学传序》

又如:源本(根本);源由(根由);源起(事物发生的根源)