应夫献名字的含义解释

应

應

yīng

【动】

应当,应该

应,当也。——《说文》

应,当也。——《尔雅》

文王既勤止,我应受之。——《诗·周颂·赉》

故国神游,多情应笑我。——宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

应是良晨好景虚设。——宋·柳永《雨霖铃》

凡所应有。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》

应得之资。

不应重罚。——清·方苞《狱中杂记》

法应立决。

又如:应然(应该如此);应伯爵(白吃白喝。“应白嚼”之谐音);应合(应当;该当);应是(应当是)

答应,允许

桓侯不应。——《韩非子·喻老》

又如:应候(应承);应诺(答应;应承);应许(答应;允许);应准(答应;说定);应允(答应,允许);提出的条件他都应了;是我应下来的任务

认为是;是。如:应真(方是真话);应缘(大概是)

应

應

yīng

【名】

所有;全部

应退出地皆拨还本主;应水占地皆以官地对还。——宋·苏辙《再论京西水柜状》

又如:应干(一切有关的)

古国名,故址在今河南省鲁山县东

姓。如:应阮(汉末建安时文人应玚、阮瑀的并称);应叟(三国魏的应璩);应陈(应玚和陈琳的并称)

另见yìng

应当

yīngdāng

∶应该

你应当照料你自己

∶承当;应付

次日,杨雄自出去应当官府。——《水浒传》

应分

yīngfèn

分内应该做的

帮助顾客选购商品是我们售货员应分的事

应付裕如

yīngfù-yùrú

形容从容对付,毫不费力

应该

yīnggāi

情理上必然或必须如此

不应该试图逃避责任

应名儿

yīngmíngr

用某人的名义;挂某种虚名

你应名儿就行了,反正费不了多大事儿

应名儿

yīngmíngr

只是在名义上

他们应名儿是夫妻,实际上同床异梦,貌合神离

应有尽有

yīngyǒu-jìnyǒu

应该有的全都有了

应

應、譍

yìng

【动】

应和,响应

龟往离散以应我。——《国语·晋语》

齐王不应。——《战国策·齐策》

宋王无以应。——《吕氏春秋·顺说》

桓侯不应。——《韩非子·喻老》

河曲智叟无以应。——《列子·汤问》

佣者笑而应。——《史记·陈涉世家》

宜多应者。——《史记·陈涉世家》

杀之以应陈涉。

云集响应。——汉·贾谊《过秦论》

应者近万人。——《资治通鉴·唐纪》

金色而玉应。——明·刘基《郁离子·千里马篇》

每闻琴瑟之声,则应节而舞。——《聊斋志异·促织》

又如:一呼百应;里应外合;应口(还嘴;对答);应昂(答应);应嘴(答话,回嘴);应响(回声);应机赴节(依照节拍敲击演奏);应合(应和配合;应和);应佛僧(应召到有关人家去做佛事的和尚);应令(响应诏令)

受;接受

迫切不得已,乃应命至都。——《南史·虞荔传》

又如:应事(承担事务);应役(受征召服劳役);应供(接受奉养);应约(接受约请)

符合;适应;顺应

六合正相应。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:得心应手;应天顺人(适应天命,顺从人心);应化(顺应变化)

应付;对付

枢始得其环中,以应无穷。——《庄子·齐物论》

又如:应接不暇;应急屎坑(喻指紧急时刻可以应用的对象);应故事(按照老规矩,敷衍塞责);应难(应付危难)

感应;应验

令兄托梦,莫非应在此人身上。——《说唐》

又如:应兆(应验的征兆);应劫(应验劫运);应符(应验符命);应瑞(应验祥瑞)

对敌方回击、迎击

齐威王使章子将而应之。——《战国策·齐策一》

今以三万之众而应强国之兵。——《战国策·赵策三》

卢沟桥的烽火一起,我们挺身迎战。——闻一多《愈战愈强》

又如:应敌(迎击来敌)

支付;供给。如:应门(当家;支撑门户);应副(应付。供给;支应)

许配

以我应他人。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

另见yīng

夫

fū

【名】

(象形。甲骨文字形,像站着的人形(大),上面的“一”,表示头发上插一根簪(zān),意思是成年男子,是个丈夫了。古时男子成年束发加冠才算丈夫,故加“一”做标志。本义:成年男子的通称)

同本义

夫,丈夫也。——《说文》。按,夫从一大,会意兼象形。周制以八寸为尺,十尺为丈,人长八尺,故曰丈夫。

夫也不良。——《诗·陈风·墓门》

残贼之人,谓之一夫。——《孟子》。注:“将必将为匹夫。”

二田为一夫。——《管子·乘马》

遂率子孙荷担者三夫。——《列子·汤问》

一夫不耕,或受之饥。——汉·贾谊《论积贮疏》

又如:夫公(古代敬称男子为夫公);夫男(男人,丈夫);夫家(男女。丁男无妻者谓夫,有妻者谓家)

女子的正式配偶

大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发。——《虞初新志·秋声诗自序》

使君自有妇,罗敷自有夫。——《乐府诗集·陌上桑》

又如:夫主(丈夫);夫室(丈夫);夫党(丈夫的亲属)

旧称从事某种体力劳动的人。如:农夫;人力车夫;马夫;轿夫;夫头(夫役的头目)

大丈夫。对男子的美称

西川刘禅本非夫,文灿贪庸亦竖奴。——柳亚子《诸将六首》

剑衣

剑则启椟,盖袭之,加夫襓与剑焉。——《礼记·少仪》

通“趺”。足背

渠长丈六尺,夫长丈二尺,臂长六尺。——《墨子·备城门》

夫

fū

【副】

通“复”。再,又一次

回志怯来从玄谋,获我所求夫所思?——张衡《思玄赋》

另见fú

夫倡妇随

fūchàng-fùshuí

原指妻子必须顺从丈夫,后来指夫妻关系融洽、和谐。也作“夫唱妇随”

夫君

fūjūn

∶旧时妻对夫的尊敬亲爱称呼

∶朋友

夫妻

fūqī

夫妇;男女二人结成的合法婚姻关系。也作“夫妇”

夫妻店

fūqīdiàn

由夫妇两人经管的小店铺

夫权

fūquán

旧时丈夫对妻子拥有的支配权

夫人

fūren

古称诸侯之妻

先轸朝,问秦囚;公曰:“夫人请之,吾舍之矣!”——《左传·僖公三十三年》

古代命妇的封号

公子姊为赵惠文王弟平原君夫人。——《史记·魏公子列传》

公大怒,取案上器伤夫人。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》

尊称自己及他人的妻子。多用于外交场合

∶中国帝王的妾

天子有后,有夫人,有世妇,有嫔,有妻,有妾。——《礼记》

夫子

fūzǐ

∶古时对男子的尊称

∶旧时称呼学者或老师

公输盘曰:“夫子何命焉为?”——《墨子·公输》

愿夫子辅吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》

∶旧时称自己的丈夫

夫子积学,当“日知其所亡”以就懿德。——《后汉书·列女传》

∶称呼读古书而思想陈腐的人(含讥讽意)

孔门的学生对孔子的称呼

夫

fú

【代】

“夫”假借为“彼”。他,她,它,他们——第三人称代词。如:使夫往而学焉

那,那个,那些——表示远指

故为之说,以俟夫观人风者得焉。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。——宋·王安石《游褒禅山记》

这,这个,这些——表示近指

夫人不言,言必有中。——《论语·先进》

所有的,大家。相当于“凡”

夫知保抱携持厥妇子。——《书·召诰》

献

獻

xiàn

【动】

(会意。从犬,鬳(yàn)声。“犬”代表进献之物。本义:献祭)

同本义

献,宗庙犬,名羹献。犬肥者以献之。——《说文》

犬曰羹献。——《礼记·曲礼》。按,礼凡荐腥谓之献。

献禽以祭祖。——《周礼·大司马》

献羔祭韭。——《诗·豳风·七月》

荐晡醢,三献。(三献:陈祭品三次献酒。)——《仪礼·聘礼》

又如:献尸(向代表死人的尸者进献祭品);献帛(祭祀礼仪之一,献上巾帕);献爵(祭祀礼仪之一,献酒);献台(祭台)

下对上、卑对尊的进献

献,进也。——《广雅》

春献鳖蜃,秋献龟鱼。——《周礼·鳖人》

有献于公。——《左传·隐公元年》

称献于公。——《左传·隐公元年》

称远近而等贡献。——《荀子·正论》

献俘,授馘。——《左传·僖公二十八年》

谨使臣良奉白璧一双,再拜献大王足下。——《史记·项羽本纪》

请献十金。——《墨子·公输》

时而献焉。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

献之太常。——明·刘基《郁离子·千里马篇》

献诸朝。

又如:献馘(杀敌立功);献新(进奉应时的新鲜食品);献曲(进献乐曲)

呈现;现露

虽惠心妍状,愈献丑焉。——《后汉书·皇后纪上》

又如:献地理图(比喻揭穿底细);献好儿(讨好);献台(比武台;赛台)

进

献岁发春兮,汩吾南征。——《楚辞》

又如:献岁(一年的开始)

古时特指主人向宾客敬酒

为宾为客,献酬交错。——《诗·小雅·楚茨》

主人坐取爵实之,宾之席前西北面,献宾。——《仪礼》

又如:献酬(饮酒时相互酬劝);献酬交错(献酬)

庆贺

晋献文子成室,晋大夫发焉。——《礼记》

又如:献寿(祝寿)

献

獻

xiàn

【名】

熟知历史掌故的人

文献不足故也。(文:典籍)——《论语·八佾》

有价值的图书、文物等。如:献状(字据,契约);文献

进献的东西

吏或多赋以为献,而诸侯王尤多,民疾之。——《汉书》