应问天名字的含义解释
应问天名字打分
应问天五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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应 | 應 | 7 | 土 |
问 | 問 | 6 | 金 |
天 | 天 | 4 | 火 |
应土 问金 天火
读音:yìng,yīng |
繁体:應 |
笔画:7 |
部首:广 |
读音:wèn |
繁体:問 |
笔画:6 |
部首:门 |
问字字义: 问本义为问、询问,引申为审讯,追究,考察等含义。 |
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问字来源:
来自唐诗:李显 所著 《十月诞辰内殿宴群臣效柏梁体联句》 陈师振旅清九垓,欣承顾问侍天杯。 |
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问字解析: 问这个字体现出了探寻事理、尊敬礼仪、追问不止、切磋讨教、求职成功名利双收、感恩之情等美好寓意。用于起名时,能够表达出积极向上的个性特征和发展前景。
问字寓意: |
读音:tiān |
繁体:天 |
笔画:4 |
部首:大 |
天字字义: 天最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。 |
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天字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 奉天竭诚敬,临民思惠养。 |
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天字解析: 天,是中国传统文化中的一个重要概念,是神秘、高远、神圣的象征,在起名时代表着吉祥、和谐、祥和、庄严、自由、无限,寓意深远。
天字寓意: |
应问天名字打分测试结果:80分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【18】 | 【28】 | 【15】 | 【5】 | 【32】 |
【金】 | 【金】 | 【土】 | 【土】 | 【木】 |
【中】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
应问天 总格象素
宝马金鞍,侥幸贵人卦 (饶幸多能的意外惠泽运.) (吉)
应问天 总格详解
如龙游浅滩,未成大运,却侥幸得贵人来助,事业如意,势如破竹,品性温良,只欠胆色,小利成仁。
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
应问天 人格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
应问天 人格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
应问天 外格象素
种竹成林,福寿双美卦 (福禄长寿的福禄集合数。) (大吉)
应问天 外格详解
阴阳交欢、和合、完璧之象,具成功伟大之运势或异地成大业,必离出生地才致富,忌原地踏步。
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名 荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);男性双妻运。
应问天 天格、地格象素
阔水浮萍,祸乱别离卦 (豪气生离的行踪无定数.) (凶)
应问天 天格、地格详解
遭难运,虽有豪杰命,乃失败之英雄,不利家运,终生劳苦,家属缘薄,失婚失财之象。女性用必陷孤寡。
基业:天官 ,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少习络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大灾。
含义:遭恶运时,有一种英雄气概,但难逃非难诽谤,时或危维难袭来,而致伤 ,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自别亲者。总之大都有祸乱 ,争论不和,逆维,刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多限于为独身或家庭 不幸。的运格。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);孤独运(妻凌夫或夫克妻)。
应
應
yīng
【动】
应当,应该
应,当也。——《说文》
应,当也。——《尔雅》
文王既勤止,我应受之。——《诗·周颂·赉》
故国神游,多情应笑我。——宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
应是良晨好景虚设。——宋·柳永《雨霖铃》
凡所应有。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》
应得之资。
不应重罚。——清·方苞《狱中杂记》
法应立决。
又如:应然(应该如此);应伯爵(白吃白喝。“应白嚼”之谐音);应合(应当;该当);应是(应当是)
答应,允许
桓侯不应。——《韩非子·喻老》
又如:应候(应承);应诺(答应;应承);应许(答应;允许);应准(答应;说定);应允(答应,允许);提出的条件他都应了;是我应下来的任务
认为是;是。如:应真(方是真话);应缘(大概是)
应
應
yīng
【名】
所有;全部
应退出地皆拨还本主;应水占地皆以官地对还。——宋·苏辙《再论京西水柜状》
又如:应干(一切有关的)
古国名,故址在今河南省鲁山县东
姓。如:应阮(汉末建安时文人应玚、阮瑀的并称);应叟(三国魏的应璩);应陈(应玚和陈琳的并称)
另见yìng
应当
yīngdāng
∶应该
你应当照料你自己
∶承当;应付
次日,杨雄自出去应当官府。——《水浒传》
应分
yīngfèn
分内应该做的
帮助顾客选购商品是我们售货员应分的事
应付裕如
yīngfù-yùrú
形容从容对付,毫不费力
应该
yīnggāi
情理上必然或必须如此
不应该试图逃避责任
应名儿
yīngmíngr
用某人的名义;挂某种虚名
你应名儿就行了,反正费不了多大事儿
应名儿
yīngmíngr
只是在名义上
他们应名儿是夫妻,实际上同床异梦,貌合神离
应有尽有
yīngyǒu-jìnyǒu
应该有的全都有了
应
應、譍
yìng
【动】
应和,响应
龟往离散以应我。——《国语·晋语》
齐王不应。——《战国策·齐策》
宋王无以应。——《吕氏春秋·顺说》
桓侯不应。——《韩非子·喻老》
河曲智叟无以应。——《列子·汤问》
佣者笑而应。——《史记·陈涉世家》
宜多应者。——《史记·陈涉世家》
杀之以应陈涉。
云集响应。——汉·贾谊《过秦论》
应者近万人。——《资治通鉴·唐纪》
金色而玉应。——明·刘基《郁离子·千里马篇》
每闻琴瑟之声,则应节而舞。——《聊斋志异·促织》
又如:一呼百应;里应外合;应口(还嘴;对答);应昂(答应);应嘴(答话,回嘴);应响(回声);应机赴节(依照节拍敲击演奏);应合(应和配合;应和);应佛僧(应召到有关人家去做佛事的和尚);应令(响应诏令)
受;接受
迫切不得已,乃应命至都。——《南史·虞荔传》
又如:应事(承担事务);应役(受征召服劳役);应供(接受奉养);应约(接受约请)
符合;适应;顺应
六合正相应。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又如:得心应手;应天顺人(适应天命,顺从人心);应化(顺应变化)
应付;对付
枢始得其环中,以应无穷。——《庄子·齐物论》
又如:应接不暇;应急屎坑(喻指紧急时刻可以应用的对象);应故事(按照老规矩,敷衍塞责);应难(应付危难)
感应;应验
令兄托梦,莫非应在此人身上。——《说唐》
又如:应兆(应验的征兆);应劫(应验劫运);应符(应验符命);应瑞(应验祥瑞)
对敌方回击、迎击
齐威王使章子将而应之。——《战国策·齐策一》
今以三万之众而应强国之兵。——《战国策·赵策三》
卢沟桥的烽火一起,我们挺身迎战。——闻一多《愈战愈强》
又如:应敌(迎击来敌)
支付;供给。如:应门(当家;支撑门户);应副(应付。供给;支应)
许配
以我应他人。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
另见yīng
问
問
wèn
【动】
(形声。从口,门声。本义:问,询问)
同本义
问,讯也。——《说文》
皇帝请问下民。——《书·吕刑》
时聘曰问。——《周礼·大宗伯》
小聘曰问。——《仪礼·聘礼》
问人于他邦。——《论语》
善问者如攻坚木。——《礼记·学记》
问女何所思,问女何所忆。——《乐府诗集·木兰诗》
问其故。——《列子·汤问》
跪问其故。——《后汉书·列女传》
景公问政孔子。——《史记·孔子世家》
豹往到邺,会长老,问之民所疾苦。——《史记·滑稽列传》
既克,公问其故。——《左传·庄公十年》
笑问客从何处来。——唐·贺知章《回乡偶书》
康肃问曰。——宋·欧阳修《归田录》
公问不至。——《左传·庄公八年》
又如:到食堂问一下开饭的时间;问途(打听路径);问信(打听消息);问官答花(答非所问);不耻下问;查问;发问;讯问;追问;自问;不懂就问;问字(称从人受学或请教为问字);问岁(询问年岁的丰歉);问禁(初入他国,问其政教上的禁令);问遂(问路。遂,水中可涉的径路);问对(问,发问);问知(向有学问的人请教);问俗(查访风俗);问卦(以卜得的卦象来探求吉凶);问经(学习或请教有关经书的问题);问龟(占卜);问课(请教课业)
访问
问士以璧。——《荀子·大略》。注:“谓访其国事。”
天王使南季来聘。——《春秋·隐公九年》。《谷梁传》解释说:“聘,问也。”
责问
昭王南征而不复,寡人是问。——《左传·僖公四年》
又如:质问;诘问
问候;慰问
伯牛有病,子问之。——《论语·雍也》
齐王使使者问赵威后。——《战国策·齐策》
周游城中,家家致问。——《三国志·吕蒙传》
又如:问牛(形容官吏关怀民间疾苦);问疾(探视病情);问慰(慰问);问省(问侯尊长的起居);问宁(问安);问劳(问候慰劳)
过问
不问之秋。——唐·王勃《杜少府之任蜀州》
今不问农蚕,而但以饱暖相矜耀。——清·章学诚《文史通义》
审案,审讯
每得降卒,必亲引问委曲。——《资治通鉴》
又如:审问;拷问;问头(对罪犯的起诉文书);问拟(审问罪犯);问结(审问结案);问断(经过审问判了罪)
引申为“判决”。如:问绞(判绞刑);问发(判发配)
追究
引问委曲。——《资治通鉴·唐纪》
按问其家。——明·张溥《五人墓碑记》
是不必问。——清·全祖望《梅花岭记》
不问罪之有无。——清·方苞《狱中杂记》
又如:问革(问罪罢官);问遣(问罪发配)
寻访
后遂无问津者。——晋·陶潜《桃花源诗并记》
通“闻”。告诉
或以问孟尝君。——《战国策》
管;有责任(可能被要求作回答)。如:出了事唯你是问;不管不问;过问
聘问;旧时订婚,男方向女方下聘礼。源于古“纳采”、“问名”的礼节。如:问亲(求亲);问聘(行聘;订亲);问肯(求亲)
问
問
wèn
【名】
周代诸侯国间的一种相互访问的礼节
凡诸侯之邦交,岁相问也,殷相聘也,世相朝也。——《周礼》
指书信
既而羁寓京师,久无家问。——《晋书·陆机传》
又如:久无家问
权威性的命令,常由上级向下级发布
公问不至。——《左传》
通“闻”。声誉
肆不殄厥愠,亦不陨厥问。——《诗·大雅·緜》
遂得光誉令问于天下。——《墨子·非命下》
因失吾问。——《庄子·庚桑楚》
问丧于夫子乎?——《礼记·檀弓上》
淑问扬乎疆外。——《汉书·匡衡传》。颜师古云:问,名也。
问
問
wèn
【介】
表示方向、对象,相当于“向”。如:问你买酒
天
tiān
【名】
(会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义:人的头顶)
同本义
天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。——《说文解字注》
又如:天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨)
古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚
天,刑名。剠凿其额曰天。——《集韵》
《其人天且劓。——《易·睽卦》。虞注:“黥额为天。”
天空
天,至高无上。——《说文》
天,气也。——《论衡·谈天》
形天与帝至此争神,帝断其首。——《神话四则·形天》
天似穹庐。——《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勒歌》
天苍苍。
接天莲叶无穷碧。——宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》
仰视天。——清·薛福成《观巴黎油画记》
又如:天澄澄(天色澄清的样子);天色(天空色);天宇(天空);天日(天空与太阳);天角(天之一隅);天盘(天际);天弩(天空;天空高远)
天帝,上天。古人以天为万物主宰者
休祲降于天。——《战国策·魏策》
有夏多罪,天命殛之。——《书·商书》
天下所启。——《左传·僖公二十三年》
天赐也。
天其或者将逮诸。
天将兴之,谁能废之。
此天之亡我,非战之罪也。——《史记·项羽本纪》
天将降大任。——《孟子·告子下》
天以卿二人赞孤也。——《资治通鉴》
又如:天可怜见(上天救助,老天保佑);天庖(天帝的庖厨);天马(神马;骏马的美称);天丁(天兵);天功(天的职任;天然形成的工巧);天打雷劈;天休(天赐福佑);天佑(上天佑助)
天堂。
如:天居(住在天上);天陛(天宫台阶)
一昼夜。
如:天把(一两天,一天半天);夏天天长夜短;今天;明天
比人类品质更高尚和能力更强大的存在
违天不祥。——《左传·僖公三十二年》
此乃天也。——《资治通鉴》
又如:天晓得;我的天
自然所生成的事物
与天不老。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》
又如:巧夺天工;天性如此;天衣无缝;文章天成;天演(自然进化);天巧(自然工巧);天式(自然法式);天光(自然的智慧之光);天财(自然财富)
一年里的特定时候。
如:天中节(端午节);夏天;黄梅天
气象状态
秋天漠漠向昏黑。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》
天阴雨湿声啾啾。——唐·杜甫《兵车行》
心忧炭贱愿天寒。——唐·白居易《卖炭翁》
天阴黑。——《资治通鉴·唐纪》。
又如:天风馋(冷风袭人,易使人生病);天变了
丈夫。
如:失其所天
指先天不足
此天之所不足也。——《灵枢》
古代指君王。
如:天颜(皇帝之面);天表(天子的仪表);天恩;天邑(帝王之都);天位(天子之位)
头等大事
王者以民人为天,而民人以食为天。——《史记·郦生陆贾列传》
人的额部。
如:天炙(朱水点额)
姓
天
tiān
【形】
天然的;天生的
依乎天理,批大卻,导大窾。——《庄子·庖丁解牛》
又如:天性;天资
顶上的;架空的。
如:天桥;天窗;天棚