康效梵名字的含义解释
康效梵名字打分
康效梵五行分析
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 康 | 康 | 11 | 木 |
| 效 | 效 | 10 | 水 |
| 梵 | 梵 | 11 | 木 |
康木 效水 梵木
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读音：kāng |
繁体：康 |
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笔画：11 |
部首：广 |
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笔顺：
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康字字义： 康原指谷皮；米糠，此外又有安定、褒扬、丰盛的含义。。 |
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康字来源：
来自唐诗：李世民 所著 《执契静三边》 循躬思励己，抚俗愧时康。 |
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读音：xiào |
繁体：效 |
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笔画：10 |
部首：攵 |
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笔顺：
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效字字义： 效一般指效果，如卓有成效；指尽，致，如效力。 |
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效字来源：
来自唐诗：李显 所著 《十月诞辰内殿宴群臣效柏梁体联句》 两司谬忝谢钟裴，礼乐铨管效涓埃。 |
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效字解析： 效这个字传递出力量、忠诚、成功、学习、守信、追求卓越等美好寓意，可以用于多种场合的取名。
效字寓意： |
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读音：fàn |
繁体：梵 |
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笔画：11 |
部首：木 |
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笔顺：
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梵字字义： 梵指草木茂盛的样子。译音用字。也意为清净、寂静。 |
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梵字来源：
来自唐诗：李世民 所著 《谒并州大兴国寺诗》 梵钟交二响，法日转双轮。 |
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梵字解析： 梵这个字有着许多美好的寓意，可以用于表达纯洁、文艺、智慧、信念、卓越、富足的含义，非常适合用于起名。
梵字寓意： |
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康效梵名字打分测试结果：81分
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【12】 | 【21】 | 【21】 | 【12】 | 【32】 |
| 【木】 | 【木】 | 【木】 | 【木】 | 【木】 |
| 【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【吉】 |
康效梵 总格象素
宝马金鞍，侥幸贵人卦 (饶幸多能的意外惠泽运.) (吉)
康效梵 总格详解
如龙游浅滩，未成大运，却侥幸得贵人来助，事业如意，势如破竹，品性温良，只欠胆色，小利成仁。
基业：天德，月德，君臣，将星，文星，学士，文昌，进宅，祖业。
家庭：家门隆星，可能园满，子孙旺发，男有双妻之格。
健康：可能圆满，而三才者有略患。
含义：饶幸多望之格，若能长辈提携，其成功势如破 ，世品性良，大有爱护他人之德，家门隆昌，繁荣，至上吉数。
数理暗示：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）；吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
康效梵 地格、人格象素
明月中天，独立权威卦 (明月照光，体质刚健之数。) (大吉)
康效梵 地格、人格详解
首领运，受人尊敬，享尽富贵荣华。如万丈高楼，从地而起。女性用不利姻缘，如用需配合八字五行。
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领， 君 臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威， 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展， 中途难免相当苦心步步而进，宛登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者，以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性，是为先天的补数。 如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗， 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生，且妇德为备，家庭为园满， 妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之戒之。
数理暗示：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）。
康效梵 天格、外格象素
掘井无泉，薄弱挫折卦 (意志脆弱，家庭寂寞数。) (凶)
康效梵 天格、外格详解
众叛亲离，六亲缘薄，物生虫垢，不足不满，孤军作战，沉沦苦难，晚年最忌。
基业：凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。 宜提高气节
健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
含义：有无理伸张之象，不顾脆弱之力， 企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等， 又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
数理暗示：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）。
康
ｋāｎｇ
【名】
(会意。康为穅的本字。从禾,康声。本义:谷皮;米糠)
同本义
康,谷皮也。——《说文》。字亦作穅。
尘垢粃穅。——《庄子·逍遥游》
亦食穅何覈耳。——《汉书·陈平传》
播康迷目。——《庄子·天运》
五路通达的大路,泛指大路
五达谓之康,六达谓之庄。——《尔雅》
公驱及之康内。——《晏子春秋·内篇谏上》
微服游于康衢。——《列子·仲尼》
姓
康
ｋāｎｇ
【形】
安乐,安定
民康乐。——《礼记·乐记》
无己大康,职思其居。——《诗·唐风·蟋蟀》
上下和洽,海内康平。——《汉书·宣帝纪》
日康娱以自忘兮。——《楚辞·离骚》
又如:康乐(安乐);康阜(安和富足);康娱(欢娱安乐);康福(安乐,富裕)
健康
命如南山石,四体康且直。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又如:康健(安康强健);康胜(康健安泰);康宁(健康平安)
太平;安宁
海、沂之康,实赖王祥,邦国不空,别驾之功。——《晋书》
又如:康时(太平盛世);康乂(安治,太平无事。乂:治理);康适(安适,安舒);康日(谓太平岁月)
丰足;富裕
迄用康年。——《世说新语·周臣臣》
又如:康年(丰年)
四通八达的;四面八方的
为开第康庄之路。——《史记·孟子荀卿列传》
酌彼大康。——《世产新语·小甫宾》
又如:康衢(通向四面八方的宽阔大路);康功(平整道路之事);康庄;康逵(康庄大道);康途(康衢,犹坦途,大道。指生死之道);康爵(一说大的酒杯)
空
酌彼康爵,以奏尔时。——《诗·小雅·宾之初筵》
斡弃周鼎兮宝康瓠。——《史记·屈原贾生列传》
又如:康瓠(空酒器,比喻腹中空空的庸才)
康
ｋāｎｇ
【动】
褒扬;赞美
康周公,故以赐鲁也。——《礼记》
使安定
文王康之。——《荀子·王制》
又如:康护(安定维护);康隆(使安定兴盛)
安抚。如:康救(安抚拯救);康惠(安抚惠爱);康济(安抚救济)
效
俲
xiào
【动】
(形声。从攴(pū),交声。“攴”有致力的意思。本义:献出;尽力)
同本义
司城荡意诸来奔,效节于府人而出。——《左传》
异日韩王纳地效玺。——《史记》
又如:效力;效绩(呈献功绩);效玺(呈献国君的印章,表示臣服);效己(贡献一己之力);效芹(自称贡献微薄)
明白
由此效之也。——《荀子·正论》
乡也,效门室之辨。——《荀子·儒效》
效,明也。——《方言十三》
通“校(jiào)”。考查。考核
彼将任我以事而效我以功。——《庄子·列御寇》
又如:效试(考核试验);效志(查核心志);效情(验以情理)
授还,授
宣王有志,而后效官。——《左传·昭公二十六年》。注:“授也。”
又如:效官;效业(授官)
显示;呈现
信者效其忠。——唐·魏征《谏太宗十思疏》
又如:效祉(呈现福祉);效祥(呈露祥瑞)
效验,验证
何以效之。——汉·王充《论衡·订鬼篇》
效劳,效忠
杀身自效。——《汉书·李广苏建传》
效
俲、傚
xiào
【动】
摹仿;师法
效,像也。——《说文》。字亦作俲
效者,为之法也。——《墨子·小取》
君子是则是傚。——《诗·小雅·鹿鸣》
民胥傚矣。——《诗·小雅·角弓》
尤而傚之。——《左传·襄公二十五年》
则而傚之。——《孝经》
字又作傚
教之为言傚也。上行之,下傚之。——《元命苞》
知崇礼卑。崇效天,卑法地。——《易·系辞上》
父亲不思报国酬恩,捐躯尽节,效儿女子之计。——《封神演义》
欲效野夫。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
又如:效学(仿效,学习);效蹙(不善模仿而弄巧成拙);效好(学好);效作(仿作);效戾(效尤);效慕(仿效);效邮(效尤);东施效颦;上行下效
效
xiào
【名】
功效;效果;结果
效亦大矣。——《淮南子·脩务》
彊弱存亡之效。——《荀子·议兵》
以德为効。——《汉书·刘向传》
用兵之效。——宋·苏洵《六国论》
效则归于天择。——赫胥黎著、严复译《天演论》
自其效观。
愿大王少留意,臣请奏其效。——《战国策·秦策一》
此其效也(效:效验,验证)。——宋·沈括《梦溪笔谈》
又如:药效;生效;失效;无效;投效;肥效;速效;后效;时效;见效;疗效;实效;奏效;特效;成效;有效
经验
外夷战备日新,老将多恃旧效,昧于改图,故致无功。——康有为《上清帝第二书》
梵
fàn
【形】
(形声。从林,凡声。本义:梵梵:草木茂盛的样子)
同本义
梵,即芃之俗体。——清·钮树玉《说文新附考》
梵语Brahmā音译词“梵摩”、“婆罗贺摩”、“梵览摩”之省,意为“清净”、“寂静”
净修梵行。——《妙法莲花经》
又如:梵心(清净之心);梵志(以清静为志);梵门(清净的法门);梵事(清净的佛事)
佛经原用梵文写成,故凡与佛教有关的事物,皆称梵。如:梵言(佛经);梵境(佛的境界);梵楼(佛教的楼阁);梵磬(佛寺之磬);梵学(佛学)
梵文为古印度书面语,故对印度等地的事物,常冠以梵字,以示与中华有别。如:梵本(梵文书写的佛经原本);梵表(梵方。指印度);梵志(印度古代四个种姓之一,指婆罗门);梵俗(印度风俗)
梵
fàn
【动】
诵经。如:梵响(梵声,念佛诵经之声);梵诵(佛教诵经);梵呗(梵音,作法事时的歌咏赞颂之声)
梵
fàn
【名】
诵经声
午梵隔云知有寺,夕阳归去不逢僧。——宋·王安石《游钟山四首》
姓
