弓冉圆名字的含义解释
弓冉圆名字打分
弓冉圆五行分析
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 弓 | 弓 | 3 | 木 |
| 冉 | 冉 | 5 | 火 |
| 圆 | 圓 | 10 | 土 |
弓木 冉火 圆土
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读音：gōng |
繁体：弓 |
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笔画：3 |
部首：弓 |
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弓字字义： 弓本义指射箭或打弹的器械。还有弯曲的意思，引申为弯身，指行礼。 |
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弓字来源：
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 雕弓写明月，骏马疑流电。 |
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读音：rǎn |
繁体：冉 |
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笔画：5 |
部首：冂 |
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冉字字义： 冉：指毛柔弱下垂的样子；逐渐，渐进。 |
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冉字来源：
来自唐诗：何仲宣 所著 《七夕赋咏成篇》 历历珠星疑拖佩，冉冉云衣似曳罗。 |
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冉字解析： 冉是一个充满正能量的字，寓意慷慨向上、兴盛蓬勃、高贵尊荣、丰收吉祥、众望所归、爱心善举等美好的寓意。在起名时，冉给人一种积极向上的感觉，是一个非常吉利的名字。
冉字寓意： |
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读音：yuán |
繁体：圓 |
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笔画：10 |
部首：囗 |
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圆字字义： 圆：指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形；也指圆滑、宛转、做事周全的意思。 |
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圆字来源：
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 佩移星正动，扇掩月初圆。 |
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圆字解析： 圆形寓意着完美无缺、和谐统一、团聚、永恒不变、吉祥如意和圆满成功，是一个很有寓意的字用于起名。
圆字寓意： |
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弓冉圆名字打分测试结果：70分
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【4】 | 【8】 | 【18】 | 【14】 | 【21】 |
| 【火】 | 【金】 | 【金】 | 【火】 | 【木】 |
| 【大凶】 | 【吉】 | 【中】 | 【凶】 | 【大吉】 |
弓冉圆 总格象素
明月中天，独立权威卦 (明月照光，体质刚健之数。) (大吉)
弓冉圆 总格详解
首领运，受人尊敬，享尽富贵荣华。如万丈高楼，从地而起。女性用不利姻缘，如用需配合八字五行。
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领， 君 臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威， 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展， 中途难免相当苦心步步而进，宛登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者，以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性，是为先天的补数。 如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗， 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生，且妇德为备，家庭为园满， 妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之戒之。
数理暗示：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）。
弓冉圆 地格、人格象素
铁镜重磨，掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)
弓冉圆 地格、人格详解
有智谋具权威，功成名达，固执己见，自以为是，缺乏涵养，欠包容心。女性用需配合八字五行。
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋，志向一方， 必排诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚， 诱发非难。宜养柔德，且慎深勿骄，见目的贯彻，功名成就。
数理暗示：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）；艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）。
弓冉圆 外格象素
破兆，浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。) (凶)
弓冉圆 外格详解
破家之兆，家缘极薄，有劳无功，危难叠至，客死异乡，不利出门，先天因果条件欠佳。
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。
健康：男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁， 先天五行相含有健康。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。 施惠招怨，劳而无功。，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
数理暗示：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）；艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）。
弓冉圆 天格象素
凶变，破坏灭裂卦 (身遭凶变的万事休止符。) (大凶)
弓冉圆 天格详解
分离丧亡，陷于险境，进退维谷，如行衰运，凶上加凶，代表发狂、残废。但往往出怪杰或异人。
基业：美貌、香艳、破家、灾危、劫财；损家业。
家庭：六亲缘薄、兄弟如同画饼，热心相助者少。 应看开一些。
健康：衰弱，外伤，皮肤病，夭折病死，发狂病。
含义：属破坏的凶就数，不足不全的灭亡之数。 进退不自由，独立乏能力。大多辛苦困难， 或者与其他凶运配合而致发狂病死，夭折。或者放浪，破灭，逆难终成废人。但孝子、 节妇、怪杰等，也有出自此数者。
数理暗示：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）。
弓
gōng
【名】
(象形。甲骨文字形,象弓形,有弓背和弓弦,后省去弓弦,只剩下弓背,隶变后变成现在的“弓”字。“弓”是汉字部首之一,从“弓”的字多与“弓箭”有关系。本义:射箭或打弹的器械)
同本义
弓,兵也,所以发矢。——《说文》
弓,揉木而弦之以发矢。——《正字通》
带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。——《楚辞·九歌·国殇》
良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕。——《礼记·学记》
毋弛而弓,一栖两雄。——《韩非子·扬权》
胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。——汉·贾谊《过秦论》
行人弓箭各在腰。——唐·杜甫《兵车行》
一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。——毛泽东《沁园春·雪》
又如:弓手(亦作“弓箭手”。宋元时州县统辖的负责巡逻、缉捕的兵卒);弓壶(有“弓”字铭文的酒器;装弓的袋);弓号(弓);弓剑(弓与剑);弓箕(弓和箕。喻指世传的家业技艺)
形状或作用像弓的器具
忽然翻出一双绣花的弓鞋来。——《范爱农》
剑花寒不落,弓月晓逾明。——《乐府诗集·隋·明余庆·军行》
又如:弹弓;胡琴弓;弓小(弓形而纤小);弓弯(弓鞋。指缠脚妇女穿的鞋)
演奏弓弦乐器时的运弓技术。如:连弓;分弓;顿弓;连顿弓;击跳弓;弹跳弓;抛弓
丈量土地的器具,用木制成,形状似弓,两端距离是五尺,也叫步弓
侯道五十弓。——《仪礼·乡射礼记》
丈地弓制不真,责之弓手。——清·黄六鸿《清文部·责经手》
又如:弓手(古代丈量地亩持步弓的人)
弓
gōng
【量】
丈量土地的计量单位,一弓为五尺、三百六十弓为一里
自冢至麓,凡二百弓。——唐·陆龟蒙《送小鸡山樵人序》
又如:弓口(尺寸。弓:丈量土地的计量单位)
弓
gōng
【动】
弯曲,引申为弯身,指行礼
据唐·段成式《酉阳杂俎·诺皋记》载,谓有士人醉卧,见妇人踏歌曰:“舞袖弓腰浑忘却,蛾眉空带九秋霜。”其中双鬟者问如何是弓腰?歌者笑曰:“汝不见我作弓腰乎?”乃返首髻及地,腰势如规
又如:弓腰人(古指舞伎);弓身
冉
冄
rǎn
【形】
(象形。本义:毛柔弱下垂的样子)
同本义
冄,毛冄冄也。——《说文》
又如:冉弱(荏弱)
逐渐,渐进。常作“冉冉”
老冉冉其将至兮。——《离骚》。注:“行貌。”
冉内,行也。又冉冉,进也。——《广雅》
又如:冉冉悠悠(行动飘忽貌);冉冉缠缠(慢慢腾腾);冉内趋(指仕宦为政)
冉
rǎn
【名】
龟壳的边缘
姓。如:冉魏(国名(350—352)东晋冉闵篡后赵自立,国号魏,史称冉魏。后为前燕所灭);冉求、冉雍、冉伯牛(春秋鲁人。都为孔子弟子)
圆
圓
yuán
【形】
(形声。从囗(wéi),员声。本义:圆形)
同本义
圆,圜全也。——《说文》
圆而神。——《易·系辞》
天道曰圆,地道曰方。——《大戴礼记·曾子天圆》
中吾规者谓之圆。——《墨子·天志》
水圆折者有珠。——《淮南子·地形》
百工为方以矩,为圆以规。——《墨子·法仪》
方圆两炮台。——《广东军务记》
又如:圆丢丢(圆溜溜);圆浑(浑圆);圆领(明朝官员的常礼服。其胸前背后加有不同图案的补子以区别官阶的,叫补服);滚圆(极圆)
圆通;灵活
如今到外头去作官,自然非家居可比,总得学些圆通。——《儿女英雄传》
又如:圆便(变通的办法);圆媚(处世圆滑,善于逢迎);圆活(圆滑。指处世变通灵活;周全)
圆满;完整
蓍之德,圆而神。——《易·系辞上》
又如:圆图(录取名单;古时县考时用以公布考生中考的榜牌);圆成(佛教语。成就圆满;圆满成功);圆妙(佛教语。圆满融通);圆明(佛教语。彻底领悟)
丰满;周全
其粟圆而薄糠。——《吕氏春秋·审时》
又如:圆湛(饱满的样子);圆匀(丰满匀称)
婉转;圆润
深圆似轻簧。——白居易《题周家歌者》
又如:圆丽(圆润秀丽)
圆
圓
yuán
【名】
圆周
右手画圆,左手画方。——《韩非子》
月亮。如:圆缺(指月亮的盈亏);圆月(中秋节晚上围坐赏月;或指中秋祭月);圆蟾(圆影,圆魄,圆景,圆舒,圆光。都指月亮)
指天
载圆履方。——《淮南子》
又如:圆天(古人认为无呈圆形,故称“圆天”);圆方(古人认为天圆地方,因此“圆方”代称天地);圆空(天空,天);圆象(天象);圆盖(圆宰,圆苍,圆精,圆灵。都指天)
丸,圆而小的东西
炒肉片,煎肉圆,闷青鱼。——《儒林外史》
圆形的货币。也作“元”。如:银圆(元)
姓
圆
圓
yuán
【动】
使圆满,成全
你只依着师傅这话,就算给师傅圆上这个脸了。——《儿女英雄传》
又如:圆备(完成);圆就(成全;圆满);圆亲(娶亲,成亲);圆谎(掩盖弥补谎话中的漏洞);自圆其说
旋转
(王述)但性急为累,尝食鸡子,以筋刺之,不得,便大怒掷地,鸡子团转不止。——《晋书》
又如:圆旋(回旋);圆转(旋转);圆折(水流旋转曲折)
团圆,散而重聚
试问古来几曾见破镜能重圆?——清·林觉民《与妻书》
