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弓寺寺名字的含义解释

弓寺寺名字打分

弓寺寺五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
3
6
6

65
弓寺寺名字寓意

读音:gōng

繁体:

笔画:3

部首:

弓字字义: 弓本义指射箭或打弹的器械。还有弯曲的意思,引申为弯身,指行礼。

弓字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 雕写明月,骏马疑流电。
来自宋词:欧阳修 所著 《南乡子》遗下小绣鞋。

读音:

繁体:

笔画:6

部首:

寺字字义: 寺:中央机构名或官署名。佛教、伊斯兰教等居住或进行宗教活动的地方。

寺字来源: 来自唐诗:元稹 所著 《杂曲歌辞。筑城曲五解》 请筑鸿胪,兼愁虏出关。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》长忆钱塘,临水傍山三百

寺字解析: 是一个充满庄严肃穆、清净静谧氛围的场所,常常与宗教信仰、文化艺术和禅修精神联系在一起,是人们修身养性和追求内心平静与清明的场所。

寺字寓意:
寂静庄严:寓意着一种清净静谧、庄严肃穆的氛围。道场:意味着一种供人修行、成佛的场所。信仰宗教:常常与宗教信仰联系在一起,意味着人们的虔诚和信仰。文化艺术:是中国传统文化和艺术的重要载体,意味着文化和艺术的精髓。禅修精神:常常与禅修相联系,寓意着人们追求内心平静与清明的禅修精神。修身养性:是人们修身养性的场所,寓意着人们追求自我完善和人生境界的信仰和智慧。

弓寺寺名字怎么样

弓寺寺名字打分测试结果:65

天格 人格 地格 外格 总格
【4】 【9】 【12】 【7】 【15】
【火】 【水】 【木】 【金】 【土】
大凶 大吉
总格15的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

弓寺寺 总格象素

福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)

弓寺寺 总格详解

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格7的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

弓寺寺 外格象素

精悍,刚顽俊敏卦 (刚毅果断勇往直前的进取数。) (吉)

弓寺寺 外格详解

具大雄力强悍之势,勇往直前获大成功。但过刚过急,酿成内外不和,女性用温和养德方吉。

基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。

家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。

健康:日月光明,心身健保,可望长寿。

含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格12的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

弓寺寺 人格象素

掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。) (凶)

弓寺寺 人格详解

众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。

基业:凶星、破厄、劫财、时禄。

家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节

健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。

含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

人格9的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

弓寺寺 地格象素

破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)

弓寺寺 地格详解

名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。

基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。

家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。

健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。

含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

天格4的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

弓寺寺 天格象素

凶变,破坏灭裂卦 (身遭凶变的万事休止符。) (大凶)

弓寺寺 天格详解

分离丧亡,陷于险境,进退维谷,如行衰运,凶上加凶,代表发狂、残废。但往往出怪杰或异人。

基业:美貌、香艳、破家、灾危、劫财;损家业。

家庭:六亲缘薄、兄弟如同画饼,热心相助者少。 应看开一些。

健康:衰弱,外伤,皮肤病,夭折病死,发狂病。

含义:属破坏的凶就数,不足不全的灭亡之数。 进退不自由,独立乏能力。大多辛苦困难, 或者与其他凶运配合而致发狂病死,夭折。或者放浪,破灭,逆难终成废人。但孝子、 节妇、怪杰等,也有出自此数者。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

弓寺寺名字的意思

gōng

【名】

(象形。甲骨文字形,象形,有背和弦,后省去弦,只剩下背,隶变后变成现在的“”字。“”是汉字部首之一,从“”的字多与“箭”有关系。本义:射箭或打弹的器械)

同本义

,兵也,所以发矢。——《说文》

,揉木而弦之以发矢。——《正字通》

带长剑兮挟秦,首身离兮心不惩。——《楚辞·九歌·国殇》

良冶之子,必学为裘;良之子,必学为箕。——《礼记·学记》

毋弛而,一栖两雄。——《韩非子·扬权》

胡人不敢南下而牧马,士不敢弯而报怨。——汉·贾谊《过秦论》

行人箭各在腰。——唐·杜甫《兵车行》

一代天骄,成吉思汗,只识弯射大雕。——毛泽东《沁园春·雪》

又如:手(亦作“箭手”。宋元时州县统辖的负责巡逻、缉捕的兵卒);壶(有“”字铭文的酒器;装的袋);号();剑(与剑);箕(和箕。喻指世传的家业技艺)

形状或作用像的器具

忽然翻出一双绣花的鞋来。——《范爱农》

剑花寒不落,月晓逾明。——《乐府诗集·隋·明余庆·军行》

又如:弹;胡琴;小(形而纤小);弯(鞋。指缠脚妇女穿的鞋)

演奏弦乐器时的运技术。如:连;分;顿;连顿;击跳;弹跳;抛

丈量土地的器具,用木制成,形状似,两端距离是五尺,也叫步

侯道五十。——《仪礼·乡射礼记》

丈地制不真,责之手。——清·黄六鸿《清文部·责经手》

又如:手(古代丈量地亩持步的人)


gōng

【量】

丈量土地的计量单位,一为五尺、三百六十为一里

自冢至麓,凡二百。——唐·陆龟蒙《送小鸡山樵人序》

又如:口(尺寸。:丈量土地的计量单位)

gōng

【动】

弯曲,引申为弯身,指行礼

据唐·段成式《酉阳杂俎·诺皋记》载,谓有士人醉卧,见妇人踏歌曰:“舞袖腰浑忘却,蛾眉空带九秋霜。”其中双鬟者问如何是腰?歌者笑曰:“汝不见我作腰乎?”乃返首髻及地,腰势如规

又如:腰人(古指舞伎);


【名】

(形声。小篆字形,从寸,之声。寸,与法度有关。本义:古代官署的名称。秦以官员任职之所,通称为。如:大理(职掌审核刑狱案件))

同本义

,廷也,有法度者也。——《说文》

,治也,官舍也。——《一切经音义》

,官舍也。——《三苍》

,官也。——《广雅》。按,朝中官曹所止理事之处。

令骑奴还至门。——《汉书·何竝传》。注:“诸官曹之所,通呼为。”

城郭官。——《汉书·元帝纪》。注:“凡府廷所在,皆谓之。”

七里。——左思《吴都赋》

又如:正(大理正卿的略称);舍(官舍。官署办公的房子;佛教僧侣的房舍);库(古时观里设的当铺);省(古时中央行政机构“省”和“”的合称);曹(九卿官署);署(官署);卿(九大卿的简称);棘(大理的别称);丞(官署中的佐吏)

佛教的庙宇

,汉西域白马驼经来,初止于鸿胪,遂取名,创置白马。——《广韵》

南朝四百八十,多少楼台烟雨中。——杜牧《江南春绝句》

五里,至汤,浴于汤池。——《徐霞客游记·游黄山记》

孤山北贾亭西,水面初平云脚低。——唐·白居易《钱塘湖春行》

左忠毅公视学京畿,一日,风雪严寒,从数骑出,微行入古。——清·方苞《左忠毅公逸事》

又如:宇(院);刹(和塔);主(主管佛事务的僧人);庵(僧和尼所居的庙);寝(祠庙的后殿)

某些宗教供礼拜、讲经的处所。如:礼拜;摩尼;特指伊斯兰教礼拜讲经的地方

清真

奄人,内监。古代皇宫内供使令的小臣

未见君子,人之令。——《诗·秦风·车邻》

匪教匪诲,时维妇。——《诗·大雅·瞻卬》

人貂。——《左传·僖公二年》

阍,门者也,人也。——《谷梁传·襄公二十九年》

又如:人(太监,古代宫内供使的小臣,东汉后专指宦官)