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弓睦真名字的含义解释

弓睦真名字打分

弓睦真五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
3
13
10

76
弓 睦 真
弓睦真 名字分析
弓睦真名字寓意

读音:gōng

繁体:

笔画:3

部首:

笔顺:

弓字字义: 弓本义指射箭或打弹的器械。还有弯曲的意思,引申为弯身,指行礼。

弓字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 雕写明月,骏马疑流电。
来自宋词:欧阳修 所著 《南乡子》遗下小绣鞋。

读音:

繁体:

笔画:13

部首:

笔顺:

睦字字义: 睦指和好,亲近。又通“穆”,表示恭敬。

睦字来源: 来自唐诗:李适 所著 《重阳日中外同欢,以诗言志,因示群官》 至化自敦,佳辰宜宴胥。
来自宋词:张元干 所著 《满庭芳》芝兰盛,彩衣嬉戏,亲冠西宗。

睦字解析: 这个字寓意团结、友好、美好,适合用于人际关系、家庭、社区的名称,也可以代表和平团结和邻里友好。

睦字寓意:
团结亲和:表示团结、亲和之意,寓意人际关系和谐一致。友好和睦:意为友好和,适合用于彰显人际关系和善意。美好的关系:可以表示人与人之间的关系顺畅美好,适合为孩子们取名。家庭和睦:可以寓意家庭和,适合为家庭取名使用。睦邻友好:也可以表示邻里友好,适合为社区、小区的名字。和平团结:寓意和平团结,适合用于社会、组织的名称。

读音:zhēn

繁体:

笔画:10

部首:

笔顺:

真字解析: 这个字代表着理、纯、坚定、诚实守信、孝道和挚的情感,是一个美好的起名寓意。

真字寓意:
真理之意:意味着理、相,代表着实、诚、正。纯真之义:也代表纯,纯朴、天,没有掺杂着虚伪和欺骗。坚定之意:也有坚定之意,代表着毫不动摇、坚定不移的决心和信念。诚实守信:意味着诚实守信,代表着言行一致、守信用、恪守承诺。孝顺长辈:也和孝道相关,代表着孝顺长辈、尊重前人、传承家风。真情实感:也有情实感之意,代表着挚的情感和深刻的感受。

弓睦真名字怎么样

弓睦真名字打分测试结果:76

天格 人格 地格 外格 总格
【4】 【16】 【23】 【11】 【26】
【火】 【土】 【火】 【木】 【土】
大凶 大吉
地格23的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

弓睦真 人格象素

壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)

弓睦真 人格详解

伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。

家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。

健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。

含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

外格11的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

弓睦真 外格象素

早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)

弓睦真 外格详解

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。

基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:河川永在,可望健康长寿。

含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格16的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

弓睦真 地格象素

厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)

弓睦真 地格详解

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。

基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

总格26的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

弓睦真 总格象素

变怪,波澜重迭卦 (变怪奇异的豪侠数。) (凶)

弓睦真 总格详解

叱咤风云,变怪奇异,苦难缠身,虽有侠情,杀身成仁。此卦出英雄、伟人、烈士,女性忌用。

基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。

家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。

健康:大多破家病弱,先天带金者可望平安,男子有双妻之虑。

含义:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰 烈士 伟人则有出其格者。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

天格4的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

弓睦真 天格象素

凶变,破坏灭裂卦 (身遭凶变的万事休止符。) (大凶)

弓睦真 天格详解

分离丧亡,陷于险境,进退维谷,如行衰运,凶上加凶,代表发狂、残废。但往往出怪杰或异人。

基业:美貌、香艳、破家、灾危、劫财;损家业。

家庭:六亲缘薄、兄弟如同画饼,热心相助者少。 应看开一些。

健康:衰弱,外伤,皮肤病,夭折病死,发狂病。

含义:属破坏的凶就数,不足不全的灭亡之数。 进退不自由,独立乏能力。大多辛苦困难, 或者与其他凶运配合而致发狂病死,夭折。或者放浪,破灭,逆难终成废人。但孝子、 节妇、怪杰等,也有出自此数者。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

弓睦真名字的意思

gōng

【名】

(象形。甲骨文字形,象形,有背和弦,后省去弦,只剩下背,隶变后变成现在的“”字。“”是汉字部首之一,从“”的字多与“箭”有关系。本义:射箭或打弹的器械)

同本义

,兵也,所以发矢。——《说文》

,揉木而弦之以发矢。——《正字通》

带长剑兮挟秦,首身离兮心不惩。——《楚辞·九歌·国殇》

良冶之子,必学为裘;良之子,必学为箕。——《礼记·学记》

毋弛而,一栖两雄。——《韩非子·扬权》

胡人不敢南下而牧马,士不敢弯而报怨。——汉·贾谊《过秦论》

行人箭各在腰。——唐·杜甫《兵车行》

一代天骄,成吉思汗,只识弯射大雕。——毛泽东《沁园春·雪》

又如:手(亦作“箭手”。宋元时州县统辖的负责巡逻、缉捕的兵卒);壶(有“”字铭文的酒器;装的袋);号();剑(与剑);箕(和箕。喻指世传的家业技艺)

形状或作用像的器具

忽然翻出一双绣花的鞋来。——《范爱农》

剑花寒不落,月晓逾明。——《乐府诗集·隋·明余庆·军行》

又如:弹;胡琴;小(形而纤小);弯(鞋。指缠脚妇女穿的鞋)

演奏弦乐器时的运技术。如:连;分;顿;连顿;击跳;弹跳;抛

丈量土地的器具,用木制成,形状似,两端距离是五尺,也叫步

侯道五十。——《仪礼·乡射礼记》

丈地制不真,责之手。——清·黄六鸿《清文部·责经手》

又如:手(古代丈量地亩持步的人)


gōng

【量】

丈量土地的计量单位,一为五尺、三百六十为一里

自冢至麓,凡二百。——唐·陆龟蒙《送小鸡山樵人序》

又如:口(尺寸。:丈量土地的计量单位)

gōng

【动】

弯曲,引申为弯身,指行礼

据唐·段成式《酉阳杂俎·诺皋记》载,谓有士人醉卧,见妇人踏歌曰:“舞袖腰浑忘却,蛾眉空带九秋霜。”其中双鬟者问如何是腰?歌者笑曰:“汝不见我作腰乎?”乃返首髻及地,腰势如规

又如:腰人(古指舞伎);


【形】

(形声。从目,坴(lù)声。本义:和好,亲近)

同本义

,目顺也。——《说文》

讲信修。——《礼记·礼运》。注:“皆训亲。”

于父母之堂。——《礼记·坊记》

则百姓亲。——《孟子》

九族既。——《书·尧典》

又如:友(和友爱);(和,亲密);亲(对宗族和,对外亲友好);族(和亲族)

调和。如:孰(谓风雨调和,五谷丰稔)

通“穆”

,敬和也。——《说文》

又如:(恭敬的样子)


【名】

古州名。州的简称

隋置。故地在今湖北省长阳县东

隋置。故地在今浙江省淳安县西


zhēn

【名】

(会意。小篆字形,从华(huà),从目,从乚(yǐn),从八。《说文》:“仙人变形而登天也。”匕,变化。目,眼睛。乚,隐藏。八,乘载的工具。本义:道家称存养本性或修得道的人为人)

同本义。旧时所谓仙人

,仙人变形而登天也。——《说文》。按:六经无

夫免乎外内之刑者,唯人能之。——《庄子·列御寇》

归其宅。——《列子·天瑞》。注:“太虚之域。”

而已反其,而我犹为人猗。——《庄子·大宗师》

又如:人府(道人居住的地方);仙(仙人);君(道教对神仙的尊称);味(实的意旨或意味)

本性;本原

谨守而勿失,是谓反其。——《庄子·秋水》

又如:宰(宇宙的主宰者;造物主);佛(本身;本人。比喻难以见到的人物);力(本原之力);原(本源);源(本源,本性)

见利而忘其。——《庄子·山水》

肖像,摹画的人像

有僧写得师,呈师,师曰:“且道似我不似我?”——《景德传灯录》

汉字楷书的别称

帝亲书其文,作、行、草三体。——《续资治通鉴》

又如:字(正楷字)

古州名

广德元年设吐蕃,其后松、…、…等为行州。——《新唐书》


zhēn

【形】

实。与假、伪相对

假金方用金镀。——李绅《答章孝标》

使伪毋相乱。——《汉书·宣帝纪》

此画果。——清·薛福成《观巴黎油画记》

而同于

者而同。

亦为佛教观念,与“妄”相对

窈兮冥兮,其中有精,其精甚,其中有信。——《老子》

又如:事;假难分;形(实的形体或形象);教(纯的教化);笔(迹);相(佛教语。犹言本相,实相。后指事物的本来面目或实情况)

正。与副、邪相对

恭楷誊,双手呈与抚台。——《文明小史》

又如:红(正红;深红色);楷(指正楷);宅(人死后的正归宿);粹(品德高超);履(纯正的志行)

精;淳

发匣琴徽静,开瓶酒味。——唐·张祜《乐静》

又如:白(纯白色);金(纯金;正的金子);钢(纯钢);品(纯的品质);风(淳朴的风俗);朴(纯朴素)

本来的,固有的

不识庐山面目,只缘身在此山中。——宋·苏轼《题西林壁》

又如:态(本色;天然风致)

诚;诚实,情感

者,精诚之至也。…在内者,神动于外,是所以贵也。——《庄子·渔父》

又如:列(坚贞忠烈);忱(诚);修(精诚修持);信(诚);笃(诚挚深厚);恳(诚恳切);至(情感挚)

清楚;

我没大看,不知是四根,不知是六根。——《醒世姻缘传》

又如:听得;看得;亮;(清清楚楚,明明白白)

zhēn

【副】

实在;的确

无马邪?——唐·韩愈《杂说》

不知马也。

又如:这人好;跑得快;不忝(不愧);可(可以;能够);来(实在;确实)