弘定由名字的含义解释

弘

hóng

【名】

(形声。从弓。厶(gōng)声。本义:弓声)

同本义

弘,弓声也。——《说文》

姓。如:弘仁(1610—1664),清初画家。本姓“江”,名“韬”,安徽人。工画山水;弘法(774—835),日本留学唐朝的僧侣。日本佛教真言宗之开宗祖师

弘

hóng

【形】

假借为“宏”。大的(现多作宏)

弘,大也。——《尔雅》

弘璧。——《书·顾命》

丧乱弘多。——《诗·小雅·节南山》

式虽小子,而式弘大。——《诗·大雅·民劳》

诚取善之弘大。——清·刘开《问说》

又如:弘功(大功);弘慈(大慈大悲);弘绩(伟大的功绩);弘长(远大;扩大;昌盛)

广,广大

士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·泰伯》

又如:弘休(广大的福泽);弘浃(广大普遍);弘致(广泛招来,极力延揽;大致的意思;大旨);弘深(广大渊深)

宽宏。如:弘方(宽宏方正);弘和(宽宏和善);弘宥(宽宏);弘通(宽宏通大);弘量(宽宏的度量)

弘

hóng

【动】

扩大;推广;光大

弘,大之也。——《字汇》

人能弘道,非道弘人。——《论语·卫灵公》

又如:弘化(推广教化);弘长(光大发扬);弘道(弘扬大道)

宽容。如:弘厚(宽大忠厚);弘宥(宽恕);弘恕(宽容)

定

dìng

【形】

(会意。从宀(mián),从正。“正”亦兼表字音。本义:安定;安稳)

同本义,与“乱”或“动”相对

定,安也。——《说文》

靡所定处。——《诗·大雅·桑柔》

岂敢定居,一月三捷。——《诗·小雅·采薇》

昏定而晨省。——《礼记·曲礼》

以待阴阳之所定。——《礼记·月令》

天下属安定,何故反乎?——《史记·留侯世家》

痛定思痛,痛何如哉!——宋·文天祥《指南录·后序》

如其克谐,天下可定也。——《资治通鉴》

又如:定迭(定叠。安定,太平);定害(定搅,定虐。扰乱,扰害);定帖(稳定;安定);定昏(请晚安)

镇静;宁静

磬罢僧初定,山空月又生。——李中《碧云集》

又如:心神不定;入定(佛教徒闭眼静坐,控制身心各种活动);镇定(遇到紧急情况不慌乱)

固定

我戎未定。——《诗·小雅·采薇》

岂可一切拘以定月哉。——宋·沈括《梦溪笔谈·采草药》

山高风钜,雾气去来无定。——《徐霞客游记·游黄山记》

又如:定数(迷信者认为人生祸福都是命里注定,称为定数);定止(固定的处所);定式(固定的样式);定所(固定的住所、居处)

定

dìng

【动】

使安定

以定王国。——《诗·小雅·六月》

定身以行事。——《国语·晋语二》

秦岁定。——《国语·晋语三》

吾定而禄爵。——《国语·晋语九》

先王之所以定天下也。——《吕氏春秋·孝行》

又如:定国(安定国家)

平定

行略定秦地。——《史记·项羽本纪》

又

灭秦定天下者,皆将相诸君与籍之力也。

天下已定。——汉·贾谊《过秦论》

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——南宋·陆游《示儿》

又如:定乱(平定祸乱)

奠定

臣观自古帝受定鼎,皆欲传之万代。——魏征《十渐不克终疏》

高祖以圣武定鼎。——颜延之《三月三日曲水诗序》

又如:定鼎(奠定国都;建立王朝);定功(建立功业);定业(奠定国家大业);定霸(奠定霸业)

决定

始欲作“推”字,又欲作“敲”字,炼之未定。——宋·胡仔《苔溪渔隐丛话》

凡如是十许字,始定为“绿”。——宋·洪迈《容斋续笔》

又如:定方针;定法(决定法则);定见(作决定);定谋(决定谋略)

确定

要之,死日然后是非乃定。——司马迁《报任安书》

割地定制。——汉·贾谊《治安策》

又如:一言为定;约定俗成;定名;定分(确定名分);定在(固定住处);定归(确定,定准)

规定

以闰月定四时成岁。——《尚书》

又如:定科(明确规定的法令条例);定令(制定法令);定法(制定法令、法规、办法等);定例(制定条例);定拟(起草制定)

约定签定,缔结

王当歃血而定从,次者吾君,次者遂。——《史记·平原君虞卿列传》

又如:定婚(订立婚约)

止;停止

乱靡有定。——《诗·小雅·节南山》

反而定三革。——《荀子·儒效》

俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》

判定,断定

若定是非以教吾子。——唐·柳宗元《答韦中立论师道书》

定

dìng

【副】

一定

定要感的六出冰花滚似绵。——元·关汉卿《窦娥冤》

又如:定不得(没准头;说不定)

到底;究竟

卿云“艾艾”,定是几“艾”。——《世说新语·言语》

又如:定归(确定,定准)

由

yóu

【动】

(《说文》无“由”字,古字字形)

树木生新枝。亦泛指萌生

今在析木之津,犹将复由。——《左传》

又如:由蘖(树木枯槁或被砍伐后重发的枝条);

经,由

谁能出不由户?——《论语·雍也》

余在刑部狱,见死而由窦出者日三四人。——方苞《狱中杂记》

又如:必由之路;,由边门出去

行走

舍正路而不由,哀哉。——《孟子》

通“以”(yǐ)。用

君子无易由言。——《诗·小雅·小弁》。笺:“由,用也。”

不能由吾子。——《左传·襄公三十年》。杜预注:“由,用也。”

亿万舟楫,亿万垣墙,窒隙防淫,是必由之。——《天工开物》

又如:由房(用房中的音乐娱乐)

任用

以晋国之多虞,不能由君子;使吾子辱在泥涂久矣。武之罪也。——《左传》

废而不由,则女德不厌。——《汉书》

又如:由绎(任用之而使其尽力施展才能)

听凭;听任

若赛锦,由你是谁,都输与他。——《水浒传》

又如:由得(任凭);由心(任凭心意);由本(安于本分);由身(任凭自己);由性(任凭心意)

遵从;遵照

不愆不忘,率由旧章。——《诗·大雅》

民可使由之,不可使知之。——《论语》

又如:由文(遵循礼仪);由行(依其道而行);由礼(遵循礼教)

游玩。如:由衍(游行衍溢。纵情游乐);由敖(游乐);由喜(游戏);由由(愉悦)

蹈行;践履

隘与不恭,君子之不由也。——《孟子》

是故隆礼由礼,谓之有方之士。——《礼记》

由

yóu

【名】

原由;缘故

盖闻古者祖有功而宗有德,制礼乐各有由。——《史记》

又如:由状(原由与情况);由缘(缘故);由委(原委);由始(起因;起始)

来源;开头

善行动于心,善言出于意,同由共本,一气不异。——汉·王充《论衡》

又如:由历(起始和历程);由趣(来历;由末);由绪(来历;来由)

机缘;机会

某也愿见,无由达。——《仪礼》

吾欲归附关中,但未有由耳。——《周书》

法式

匪言勿言,匪由勿语。——《诗·小雅·宾之初筵》

途径;办法

圣武之治民也,进则使无由得其所利,退则使无由避其所害。——《管子》

又如:无由(没有门径,无从)

姓。如:由吾(复姓)

由

yóu

【连】

因为;由于

由是则生,而有所不用也。——《孟子·告子上》

宣宗初亦号供奉,程既审上晓音律…必为奇巧声动上,由是得幸。——宋·王谠《唐语林·雅量》

由是之扬,之杭,之金陵,名达于缙绅间(之,动词,到)。——清·黄宗羲《柳敬亭传》

又如:由以(因而)

由

yóu

【介】

自,从…(表示起点)

由,自也。——《尔雅》

由屋顶放光入室。——清·薛福成《观巴黎油画记》

又如:由中(由衷);由自(自,尚自);由来(自始以来);由忠(由衷)