弘笙民名字的含义解释
弘笙民名字打分
弘笙民五行分析
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 弘 | 弘 | 5 | 水 |
| 笙 | 笙 | 11 | 木 |
| 民 | 民 | 5 | 水 |
弘水 笙木 民水
|
读音：hóng |
繁体：弘 |
|
笔画：5 |
部首：弓 |
|
笔顺：
|
|
|
弘字字义： 弘：指扩充，光大；扩大、推广。 |
|
|
弘字来源：
来自唐诗：武则天 所著 《唐大飨拜洛乐章。拜洛》 未能弘至道，何以契明祇。 |
|
|
读音：shēng |
繁体：笙 |
|
笔画：11 |
部首：竹 |
|
笔顺：
|
|
|
笙字字义： 笙指簧管乐器，一般用十三根长短不同的竹管制成。 |
|
|
笙字来源：
来自唐诗：武则天 所著 《唐明堂乐章。登歌》 笙镛合奏，文物惟新。 |
|
|
笙字解析： 笙这个字代表了文艺气息、喜庆祥和、音乐感召力、雅致高贵、文人雅士和神韵醉人，优雅典雅的含义，是一个起名的美好寓意。
笙字寓意： |
|
|
读音：mín |
繁体：民 |
|
笔画：5 |
部首：氏 |
|
笔顺：
|
|
|
民字字义： 民指人或人群；也指民众的希望，心愿，治理，财富。 |
|
|
民字来源：
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 奉天竭诚敬，临民思惠养。 |
|
|
民字解析： 民这个字象征着人民，寓意着团结、互助、和谐的美好品质，是起名时寄托美好愿望的一个重要选项。
民字寓意： |
|
弘笙民名字打分测试结果：87分
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【6】 | 【16】 | 【16】 | 【6】 | 【21】 |
| 【土】 | 【土】 | 【土】 | 【土】 | 【木】 |
| 【吉】 | 【吉】 | 【吉】 | 【吉】 | 【大吉】 |
弘笙民 总格象素
明月中天，独立权威卦 (明月照光，体质刚健之数。) (大吉)
弘笙民 总格详解
首领运，受人尊敬，享尽富贵荣华。如万丈高楼，从地而起。女性用不利姻缘，如用需配合八字五行。
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领， 君 臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威， 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展， 中途难免相当苦心步步而进，宛登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者，以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性，是为先天的补数。 如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗， 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生，且妇德为备，家庭为园满， 妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之戒之。
数理暗示：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）。
弘笙民 地格、人格象素
厚重，宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)
弘笙民 地格、人格详解
首领卦，财、寿、福三德兼俱，心地仁厚，名望服众，成就大业！男女合用。
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重， 豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成， 富贵发达的好表示。
数理暗示：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）；富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）。
弘笙民 天格、外格象素
安稳，富裕平安卦 (安稳吉庆的吉人天相数。) (吉)
弘笙民 天格、外格详解
人才鼎盛，家运隆昌，此数过盛，有盛极必衰之象，表面风光，内藏忧患。宜居安思危，平淡中享受，荣华中思过。
基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
家庭：家庭圆满和睦，安宁自在。
健康：逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
含义：天德地祥具各，福庆甚广， 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者， 恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美， 安稳吉庆终生。
数理暗示：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）；男性双妻运。
弘
hóng
【名】
(形声。从弓。厶(gōng)声。本义:弓声)
同本义
弘,弓声也。——《说文》
姓。如:弘仁(1610—1664),清初画家。本姓“江”,名“韬”,安徽人。工画山水;弘法(774—835),日本留学唐朝的僧侣。日本佛教真言宗之开宗祖师
弘
hóng
【形】
假借为“宏”。大的(现多作宏)
弘,大也。——《尔雅》
弘璧。——《书·顾命》
丧乱弘多。——《诗·小雅·节南山》
式虽小子,而式弘大。——《诗·大雅·民劳》
诚取善之弘大。——清·刘开《问说》
又如:弘功(大功);弘慈(大慈大悲);弘绩(伟大的功绩);弘长(远大;扩大;昌盛)
广,广大
士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·泰伯》
又如:弘休(广大的福泽);弘浃(广大普遍);弘致(广泛招来,极力延揽;大致的意思;大旨);弘深(广大渊深)
宽宏。如:弘方(宽宏方正);弘和(宽宏和善);弘宥(宽宏);弘通(宽宏通大);弘量(宽宏的度量)
弘
hóng
【动】
扩大;推广;光大
弘,大之也。——《字汇》
人能弘道,非道弘人。——《论语·卫灵公》
又如:弘化(推广教化);弘长(光大发扬);弘道(弘扬大道)
宽容。如:弘厚(宽大忠厚);弘宥(宽恕);弘恕(宽容)
笙
shēng
【名】
(形声。从竹,生声。本义:簧管乐器)同本义
笙,十三簧象凤之身也。笙,正月之音,物生故谓之笙。——《说文》
大笙谓之巢,小者谓之和。——《尔雅》
笙长四尺。——《风俗通》
三人吹笙,一人吹和。盖小者。——《仪礼·乡射礼记》注
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。——《诗·小雅·鹿鸣》
又如:笙弄(弄笙);笙簧(簧管乐器);笙咽(笙的音质失调);笙竽(笙和竽);笙匏(笙和匏);笙筑(笙和筑);笙暖(对笙簧加热,使音质清亮);笙籁(笙和籁。古管乐器);笙镛(亦作“笙庸”。古乐器名)
民
mín
【名】
(指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称)
同本义
民,众萌也。从古文之象。——《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。
民,氓也。——《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。
古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。——《谷梁传·成公元年》
夫民神之主也。——《左传·桓公六年》
无子曰兆民。诸侯曰万民。——《左传·闵公元年》
黎民阻饥。——《书·舜典》
民不适有居。——《书·盘庚上》
哀我征夫,独为匪民。——《诗·小雅·何草不黄》
民可使由之,不可使知之。——《论语·泰伯》
吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。——《史记·项羽本纪》
民为贵,社稷次之,君为轻。——《孟子·尽心下》
又如:民夫(被官府征召服劳役的百姓);民户(民家);民居(百姓居住之所);民服(平民的衣服);民宅(民房);民望(民众的希望、心愿;在民众中的声望);民牧(民众的治理者。后指地方的长官);民情(民众的心情、意愿);民役(民众所承担的劳役);民利(民众的利益);民命(民众的意旨;民众的生命;人命);民和(民众和睦团结);汉民;回民;藏民;民壮(清朝州、县官的卫兵。即三班中的壮班);渔民;农民;牧民;民膏(比喻人民用血汗创造的财富);民经(人民的规范);民熙物阜(人民安乐,物产富饶。形容升平景象);民害(人民的祸害);民力(人民的财力和劳力);民脂(比喻人民的劳动果实);民财(人民的财物);民纪(人民行为的准则);民祗(人民所敬畏者)
泛指人
民受无地之中以生。——《左传·成公十三年》
食者,民之本也。——《淮南子》
石斧之民。——〔英〕赫胥黎著、严复译《天演论》
又如:民性(人的天赋本性);民灵(人和神);民智(人的聪明才智)
民
mín
【形】
民间的
轻徭薄赋,以宽民力。——方勺《方腊起义》
又如:民谣(民间流传的歌谣);民营(民间经营);民语(民间广泛流行的定型的言语);民狱(民间诉讼案件);民社(民间祭祀土神)
