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张世還名字的含义解释

张世還名字打分

张世還五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
7
5
16

75
张世還名字寓意

读音:zhàng,zhāng

繁体:

笔画:7

部首:

张字字义: 张一般指开,展开,增强,扩大,如一弛一张,引申为宽严相济。

张字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《宴中山》 对敌六奇举,临戎八阵
来自宋词:柳永 所著 《送征衣》彤庭舜大乐,禹会群方。

读音:shì

繁体:

笔画:5

部首:

世字字义: 世指一生,一辈子,如今生今世;也指永远,从来,既然。

世字来源: 来自唐诗:李民 所著 《经破薛举战地》 途亟流易,人事殊今昔。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》长忆高峰,峰上塔高尘外。

世字解析: 字寓意着生命的延续和万物的蓬勃发展,代代相传的文化传承,名声长存,繁华昌盛,和平共处,以及桃花源般的完美生活。

世字寓意:
万物生长:象征着生命的不断延续和万物的蓬勃发展。代代相传:代相传意味着家族、企业等传承不断,传统文化得以保护。名闻天下:流芳意味着人们对你的名声将长存于界之间。人世繁华:界多彩纷呈,意味着鲜花盛放、繁华昌盛。世界和平:代流传和平之爱,敬畏生命和尊重信仰,建立共同的价值观和信念。世外桃源:比喻人间美好的环境和生活,意味着桃花源一样的完美生活。

读音:huán

繁体:

笔画:16

部首:

還字解析: 这个字有很多美好的寓意,可以代表回归、还礼、纯洁、宽容、平和和互相,是起名时一个非常好的选择。

還字寓意:
回归:意味着回归、归来、重返,象征着重获新生、重新开始的机会。还礼:代表了向别人还礼,寓意着感恩、回报和善意。纯洁:有一个涵义是指清白、纯洁,给人一种清新干净的感觉。宽容:还可以表示宽容、大度,象征着心胸广阔、气度不凡。平和:可以代表平和、安宁的意思,给人一种宁静和谐的感觉。互相:还有互相、彼此的含义,寓意着人际关系融洽、和睦相处。

张世還名字怎么样

张世還名字打分测试结果:75

天格 人格 地格 外格 总格
【12】 【16】 【25】 【21】 【36】
【木】 【土】 【土】 【木】 【土】
大吉
外格21的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

张世還 外格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

张世還 外格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

人格16的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
总格36的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

张世還 地格、总格象素

波澜,波澜万丈卦 (风浪不平静的枉费力数.) (凶)

张世還 地格、总格详解

英雄豪杰,浮沉万丈,舍己成仁,不利商界,只宜政界。为人豪侠仗义,冒险成功,福运不长,女性忌用。

基业:将星,学士,文昌,文相,破厄,凶煞,崩山,劫家。

家庭:六亲不力,夫妻离合,子息宜迟,应多做善事,以含积德。

健康:短命,病患,外伤,病 疾,三才善良者,可望安康。

含义:为波澜重叠,浮沉万状的英雄运,为侠气义睛敦厚,杀身成人之格,一生难得平安,辛苦困维多,袖手不进失几沦落 。与其它运配蛤 不善者,或病弱,短命,危难等不无所至。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

地格25的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

张世還 人格象素

荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)

张世還 人格详解

女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。

基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。

家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。

健康:健康,在三才善良者可望长寿。

含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格12的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

张世還 天格象素

掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。) (凶)

张世還 天格详解

众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。

基业:凶星、破厄、劫财、时禄。

家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节

健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。

含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

张世還名字的意思

zhāng

【动】

(形声。从弓,长声。本义:把弦安在弓上)

同本义。与“弛”相对

,施弓弦也。——《说文》

一弛。——《礼记·杂记》

鲁琴字子开。——《左传·昭公二十年》

良弓难,然可以及高入深。——《墨子·亲士》

天之道其犹弓与?高者抑之,下者举之。——《老子》

我弓,既挟我矢。——《诗·小雅·吉日》

又如:满(弓使满)。又指紧弦,拉紧乐器上的弦

黄金杆拨紫檀槽,弦索新调更高。——唐·籍《宫词》

又如:瑟(调整瑟上的弦);弦(安上琴弦;绷紧琴弦)

开弓;拉弓弦

空弦。——汉·司马迁《报任安书》

又如:弓设箭(拉弓射箭。比喻使用武力);弓(拉弓;弦拉紧的弓)

是故质的而弓矢至焉。——《荀子·劝学》

琴瑟而不均。——《荀子·礼论》

左右欲刃相如,相如目叱之。——《史记·廉颇蔺相如列传》

口承之。——《后汉书·衡传》

又如:牙欠口(开嘴巴);眼(睁大眼睛);牙(口露牙);唇植髭(唇吻开合。形容滔滔不绝地论列是非的样子);袂成阴(开袖子能遮掩天日。形容人多)

挂(展开挂起)

罗帱些。——《楚辞·招魂》

缇绛帷,女居其中。——《史记·滑稽列传》

屈字。——明·高启《书博鸡者事》

黄盖拥纛。——清·邵长蘅《青门剩稿》

又如:旃(展开、挂起赤色曲柄的大旗);卖(挂出卖)

贴。如:示(贴或挂起来让大家看);布(贴公布)

展开

尾伸须。——《聊斋志异·促织》

又如:翅膀;网;畤(延展耸立);开双臂;动(伸展舞动);眉(舒展眉毛);眉努眼(指善于作态);眉努目(喻粗犷浅露)

设网捕捉

原来徱兔李吉,正在那山坡下兔儿。——《水浒传》

又如:捕(网捕捉)

设(部署;设置)

,施也。——《广雅·释诂三》

乐设饮,郊迎三十里。——《战国策·秦策一》

当日杀牛宰马,大筵席。——《三国演义》

筵列鼎。——清·周容《芋老人传》

又如:设(陈设);疑(设置疑兵);筵(设宴);所(布置朝见之所);事(设帷幕之事)

看;望

着姐姐哩。——《西厢记》

又如:亲(看望亲戚);着眼错(趁人不注意);个眼慢(趁人不注意);人眼错(趁人不注意);头望颈(伸长脖子望);东西望;看(望观看)

布满,充满

火尽燎,烟焰天。——《金史·乌春传》

又如:天(布满天空)

增强,扩大

臣欲公室也。——《左传·昭公十四年》

又如:吾军(壮大自己的声势)

;夸大

异类,托有于无。——唐·皇甫谧《三都赋序》

又如:虚声势


zhāng

【名】

主張

那婆子聽得叫,失失志,出去迎接來叫的官人。——《清平山堂話本》

又如:智(主意;主);主(主;主意;做主;拿主意)

商店開。如:新大喜

星名。二十八宿之一,南方朱雀七宿的第五宿,有星六顆

汉代諸侯囯名。在今河南省任縣西南

氏藏书。——清.袁枚《黄生借书説》

zhāng

【量】

一种或一类中的一件

鸟杌千。——清·邵长蘅《青门剩稿》

又如:几仿古的漂亮的柚木桌;三报;一桌子;一

另见zhàng


zhāngbǎng

贴公告和榜文

榜纳士

zhāngchí

一紧一松

学习要弛结合

Zhāngchǔ

秦末农民起义时陈胜的国号,取“大楚国”的意思

号为楚。——《史记·陈涉世家》

zhāngdà

∶扩大;夸大

大其事

得很大

大了眼睛看着,似乎还不太明白

灯结彩

zhāngdēng-jiécǎi

悬挂灯笼,用彩绸等结成美丽的装饰物。常用来装点喜庆的场面

ZhāngFēi

(?—221)三国时期蜀汉大将,字益德,涿郡(今河北涿县)人。蜀汉章武元年(221),刘备即皇帝位,任为车骑将军,兼任司隶校尉,进封西乡侯。他作战勇猛过人,人称“万人敌”。但性情暴躁,不爱惜部下

zhāngguà

开挂上;展开挂上

卦壁毯

冠李戴

zhāngguān-lǐdài

∶把姓的帽子戴在姓李的头上。比喻名不副实或误甲为乙

∶误称;使用不当的名称;用词不当

“水果”一词,用来形容土豆,是冠李戴

zhānghuáng

∶惊慌;慌

神色

∶夸大;显耀

描写失之

∶猖狂;轻狂

家长李家短

zhāngjiāchánglǐjiāduǎn

比喻与己无关的闲话

两个女人坐在炕头上,就家长,李家短,东一榔头,西一棍子地扯开闲篇了

zhāngkāi

使合拢的东西分开

一把开的伞

zhāngkǒu

∶不自然地开了嘴

受惊吓的着口的一冰凉的脸

∶开口说话

气得他半天没

∶哈欠

口结舌

zhāngkǒu-jiéshé

因理亏或惊惧而无言以对

在他妻子的厉声斥责下口结舌

zhānglì


引起伸长的两个平衡力之一

弹性物体拉长时产生的应力

小提琴弦的

zhāngluo

∶照料处理

罗后事

∶筹划;安顿

罗住处

∶照应;接待

罗了半天,累坏了吧

网,也比喻搜捕

罗海内

zhāngmù

∶大双目(目怒喝)

∶取同情态度而壮其威势

想足下助我目也。——曹植《与吴季重书》

zhāngshēng

[方言]∶出声;吱声

别因为有大人物在,就不敢

zhāngtiē

在公开场所贴出

把通知贴布告牌上

王李赵

zhāng-wáng-lǐ-zhào


、王、李、赵是中国人数最多的几个姓氏,用来泛指一般人,任何人

我开的是铺子,做的是买卖,王李赵,谁来我都欢迎!

非特指的一般人物

俚俗有“王李赵”之语,犹言是何等人,无足挂齿之意。——宋·朱弁《曲洧旧闻》

zhāngwàng

∶从孔、缝里看

向外

∶向四周、远处看

四处

牙舞爪

zhāngyá-wǔzhǎo

开牙齿,挥舞爪子。形容气势凶恶猖狂的丑相

zhāngyáng

宣扬

大肆


zhàng

【名】

通“帐”。帐幔,帷幕

居则设容。——《荀子·正论》

饮三日。——《史记·高祖本纪》

东都门外。——《汉书·疏广传》


丗、卋

shì

【名】

(指事。金文字形。古人以三十年为一。“止”上加三个圆点,表三十年;止,到此为止。本义:三十年)

同本义

,三十年为一。——《说文》

如有王者,必而后仁。——《论语·子路》

父子相继为。一代(古礼规定,男子三十岁结婚生孩子,产生新一代)

父子相代为一。——《字汇》

不毁也。——《公羊传·文公十三年》

相朝也。——《周礼·大行人》

昔我先王后稷。——《国语·周语》

有蒋氏者,专其利三矣。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

孙权据有江东,已历三,国险而民附。——《三国志·诸葛亮传》

又如:功(累代的功绩);(代代);治(代代地统治);济(代继承);卿(指代承袭的卿大夫);职(父子相袭的官职);爵(代继承爵位);谱(系家谱);将(代为将);祖传

一生;一辈子

负刍必以魏,殁事秦。——《战国策·秦策》。注:“身也。”

凡君之所毕而经营者,为天下也。——清·黄宗羲《原君》

又如:今生今;尘;来;出;入;永不忘

,间;

有伯乐,然后有千里马。——唐·韩愈《马说》

虽才高于,而无骄尚之情。——《后汉书·张衡传》

所谓上下相孚也。——明·宗臣《报刘一丈书》

又如:一之雄;举闻名;故;尊(佛祖。佛教徒对释迦牟尼的尊称);涂(光天化日之下;亦常比喻处的经历);界路上(人交际场中);外桃源

时代;朝代

问今是何,乃不知有汉,无论魏晋。——晋·陶渊明《桃花源记》

而圣君治国累而不见者。——《史记·屈原贾生列传》

又如:近;治;浊;盛;乱;先;屯(时艰难);务(当有关国计民生的大事)

岁;年

志国三。——《礼记·曲礼》

之有饥穰,天之行也。——《论积贮疏》

又如:远事乖(年代久远,事情不顺)

地质年代的划分,短于一个纪而长于一个代的地质年代的分期。如:古新

龙德而隐者也,不易乎。——《易·乾》

后嗣;后人

卫瑞木叔者,子贡之也。——《列子·杨朱》

又如:后;官人以(官人不以贤才而以父兄)

陵不引决,忝灭姓。——《汉书》

以族论罪,以举贵,虽欲无乱,得乎哉?——《荀子·君子》

又如:家子弟(泛指代做官人家的子弟);家军籍(代都是军人);胄(贵族后裔;泛指门第高、代做官的人家)


shì

【形】

交关系,表示两家之间代交往

先生同在桑梓,一向有失亲近。——《儒林外史》

又如:先生(对交的尊称);侄;台(对交晚辈的尊称);伯(对父辈朋友中年长于己父者的称呼);叔(对父辈朋友中年小于己父者的称呼);翁(对代有交谊的长辈的尊称)

指嫡长

父之兄弟先生为父。——《尔雅》

父言为嫡统继也。故子亦曰大子。——《释名》

叔仪。——《左传·襄公二十九年》

通“太”。大的

滀乎进我色也,与乎止我德也;厉乎其似乎!——《庄子·大宗师》

又如:利(大大有利于)

shì

【副】

既然,已经

小子来你家,大姐不要说闲话。——元·马致远《青衫泪》

从来;终归

我将这角门儿不曾牢拴。——元·王实甫《西厢记》

永远

再休想那章台走马郎,度你到西方…,脱下皮囊。——元·李寿卿《度翠柳》



huán


hái
均见“还”。

笔画数:16;
部首:辶;
笔顺编号:2522112513234454