张耘至名字的含义解释
张耘至名字打分
张耘至五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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张 | 張 | 7 | 火 |
耘 | 耘 | 10 | 水 |
至 | 至 | 6 | 火 |
张火 耘水 至火



读音:zhàng,zhāng |
繁体:張 |
笔画:7 |
部首:弓 |
笔顺:
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张字字义: 张一般指开,展开,增强,扩大,如一弛一张,引申为宽严相济。 |
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张字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《宴中山》 对敌六奇举,临戎八阵张。 |
读音:yún |
繁体:耘 |
笔画:10 |
部首:耒 |
笔顺:
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耘字字义: 耘:本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。 |
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耘字来源:
来自唐诗:宋之问 所著 《游称心寺》 未忧龟负岳,且识鸟耘田。 |
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耘字解析: 耘这个字寓意着不断耕耘,勤奋肯干的精神,是大地与生命的和谐之音,也代表着智慧和善良。在起名时,可以选取耘这个字,寓意着希望孩子能具备这些优秀的品质,努力追求梦想,耕耘属于自己的人生。
耘字寓意: |
读音:zhì |
繁体:至 |
笔画:6 |
部首:至 |
笔顺:
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至字字义: 至指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。 |
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至字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 已知隆至道,共欢区宇一。 |
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至字解析: 至代表着事情、人物的极点、顶点,表达深入透彻、了解内在,拥有决定性的能力和热情,可以用于起名寓意为激情、志向、决策力等。
至字寓意: |
张耘至名字打分测试结果:79分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【12】 | 【21】 | 【16】 | 【7】 | 【27】 |
【木】 | 【木】 | 【土】 | 【金】 | 【金】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【吉】 | 【凶】 |
张耘至 地格象素
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)
张耘至 地格详解
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
张耘至 人格象素
厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)
张耘至 人格详解
首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
张耘至 外格、总格象素
增长,挫败中折卦 (欲望天上境 ,宜静待时数 .) (凶)
张耘至 外格、总格详解
因失人缘,顿挫中折,诽谤受难,麻烦多多,翻来覆去,难成大业。陷于刑难、病疾、忧郁、孤独及好色倾向。
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
张耘至 天格象素
掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。) (凶)
张耘至 天格详解
众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节
健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
张
張
zhāng
【动】
(形声。从弓,长声。本义:把弦安在弓上)
同本义。与“弛”相对
张,施弓弦也。——《说文》
一张一弛。——《礼记·杂记》
鲁琴张字子开。——《左传·昭公二十年》
良弓难张,然可以及高入深。——《墨子·亲士》
天之道其犹张弓与?高者抑之,下者举之。——《老子》
既张我弓,既挟我矢。——《诗·小雅·吉日》
又如:张满(张弓使满)。又指紧弦,拉紧乐器上的弦
黄金杆拨紫檀槽,弦索新张调更高。——唐·张籍《宫词》
又如:张瑟(调整瑟上的弦);张弦(安上琴弦;绷紧琴弦)
开弓;拉弓弦
更张空弦。——汉·司马迁《报任安书》
又如:张弓设箭(拉弓射箭。比喻使用武力);张弓(拉弓;弦拉紧的弓)
张开
是故质的张而弓矢至焉。——《荀子·劝学》
琴瑟张而不均。——《荀子·礼论》
左右欲刃相如,相如张目叱之。——《史记·廉颇蔺相如列传》
张口承之。——《后汉书·张衡传》
又如:张牙欠口(张开嘴巴);张眼(睁大眼睛);张牙(张口露牙);张唇植髭(唇吻开合。形容滔滔不绝地论列是非的样子);张袂成阴(张开袖子能遮掩天日。形容人多)
张挂(展开挂起)
罗帱张些。——《楚辞·招魂》
张缇绛帷,女居其中。——《史记·滑稽列传》
日张屈字。——明·高启《书博鸡者事》
张黄盖拥纛。——清·邵长蘅《青门剩稿》
又如:张旃(展开、张挂起赤色曲柄的大旗);张卖(张挂出卖)
张贴。如:张示(张贴或张挂起来让大家看);张布(张贴公布)
展开
张尾伸须。——《聊斋志异·促织》
又如:张翅膀;张网;张畤(延展耸立);张开双臂;张动(伸展舞动);张眉(舒展眉毛);张眉努眼(指善于作态);张眉努目(喻粗犷浅露)
设网捕捉
原来徱兔李吉,正在那山坡下张兔儿。——《水浒传》
又如:张捕(张网捕捉)
张设(部署;设置)
张,施也。——《广雅·释诂三》
张乐设饮,郊迎三十里。——《战国策·秦策一》
当日杀牛宰马,大张筵席。——《三国演义》
张筵列鼎。——清·周容《芋老人传》
又如:张设(陈设);张疑(设置疑兵);张筵(设宴);张所(布置朝见之所);张事(张设帷幕之事)
看;望
我张着姐姐哩。——《西厢记》
又如:张亲(看望亲戚);张着眼错(趁人不注意);张个眼慢(趁人不注意);张人眼错(趁人不注意);张头望颈(伸长脖子张望);东张西望;张看(张望观看)
布满,充满
火尽燎,烟焰张天。——《金史·乌春传》
又如:张天(布满天空)
增强,扩大
臣欲张公室也。——《左传·昭公十四年》
又如:张吾军(壮大自己的声势)
夸张;夸大
虚张异类,托有于无。——唐·皇甫谧《三都赋序》
又如:虚张声势
张
張
zhāng
【名】
主張
那婆子聽得叫,失张失志,出去迎接來叫的官人。——《清平山堂話本》
又如:张智(主意;主张);张主(主张;主意;做主张;拿主意)
商店開张。如:新张大喜
星名。二十八宿之一,南方朱雀七宿的第五宿,有星六顆
汉代諸侯囯名。在今河南省任縣西南
姓
张氏藏书。——清.袁枚《黄生借书説》
张
張
zhāng
【量】
一种或一类中的一件
鸟杌千张。——清·邵长蘅《青门剩稿》
又如:几张仿古的漂亮的柚木桌;三张报;一张桌子;一张弓
另见zhàng
张榜
zhāngbǎng
张贴公告和榜文
张榜纳士
张弛
zhāngchí
一紧一松
学习要张弛结合
张楚
Zhāngchǔ
秦末农民起义时陈胜的国号,取“张大楚国”的意思
号为张楚。——《史记·陈涉世家》
张大
zhāngdà
∶扩大;夸大
张大其事
∶张得很大
他张大了眼睛看着,似乎还不太明白
张灯结彩
zhāngdēng-jiécǎi
悬挂灯笼,用彩绸等结成美丽的装饰物。常用来装点喜庆的场面
张飞
ZhāngFēi
(?—221)三国时期蜀汉大将,字益德,涿郡(今河北涿县)人。蜀汉章武元年(221),刘备即皇帝位,任为车骑将军,兼任司隶校尉,进封西乡侯。他作战勇猛过人,人称“万人敌”。但性情暴躁,不爱惜部下
张挂
zhāngguà
张开挂上;展开挂上
张卦壁毯
张冠李戴
zhāngguān-lǐdài
∶把姓张的帽子戴在姓李的头上。比喻名不副实或误甲为乙
∶误称;使用不当的名称;用词不当
“水果”一词,用来形容土豆,是张冠李戴
张皇
zhānghuáng
∶惊慌;慌张
神色张皇
∶夸大;显耀
描写失之张皇
∶猖狂;轻狂
张家长李家短
zhāngjiāchánglǐjiāduǎn
比喻与己无关的闲话
两个女人坐在炕头上,就张家长,李家短,东一榔头,西一棍子地扯开闲篇了
张开
zhāngkāi
使合拢的东西分开
一把张开的伞
张口
zhāngkǒu
∶不自然地张开了嘴
受惊吓的张着口的一张冰凉的脸
∶开口说话
气得他半天没张口
∶哈欠
打张口
张口结舌
zhāngkǒu-jiéshé
因理亏或惊惧而无言以对
在他妻子的厉声斥责下张口结舌
张力
zhānglì
引起伸长的两个平衡力之一
弹性物体拉长时产生的应力
小提琴弦的张力
张罗
zhāngluo
∶照料处理
张罗后事
∶筹划;安顿
张罗住处
∶照应;接待
张罗了半天,累坏了吧
∶张网,也比喻搜捕
张罗海内
张目
zhāngmù
∶大张双目(张目怒喝)
∶取同情态度而壮其威势
想足下助我张目也。——曹植《与吴季重书》
张声
zhāngshēng
[方言]∶出声;吱声
别因为有大人物在,就不敢张声
张贴
zhāngtiē
在公开场所贴出
把通知张贴布告牌上
张王李赵
zhāng-wáng-lǐ-zhào
张、王、李、赵是中国人数最多的几个姓氏,用来泛指一般人,任何人
我开的是铺子,做的是买卖,张王李赵,谁来我都欢迎!
非特指的一般人物
俚俗有“张王李赵”之语,犹言是何等人,无足挂齿之意。——宋·朱弁《曲洧旧闻》
张望
zhāngwàng
∶从孔、缝里看
向外张望
∶向四周、远处看
四处张望
张牙舞爪
zhāngyá-wǔzhǎo
张开牙齿,挥舞爪子。形容气势凶恶猖狂的丑相
张扬
zhāngyáng
声张宣扬
大肆张扬
张
張
zhàng
【名】
通“帐”。帐幔,帷幕
居则设张容。——《荀子·正论》
张饮三日。——《史记·高祖本纪》
供张东都门外。——《汉书·疏广传》
耘
yún
【动】
(形声。从耒(lěi),云声。本义:除草)
同本义
植杖而耘耔。——晋·陶渊明《归去来兮辞》
又如:耘艾(耕耘与收割。艾同刈);耘耔(翻土除草,指农耕);耘治(锄草治田);耘爪(一种用于水田的除草工具);耘秽(铲除杂草);耘籽(泛指从事田间劳动)
除去。如:耘除(铲除);耘薙(犹刈除)
比喻辛勤攻读
勉哉耘其业,以待岁晚收。——唐·韩愈《送刘师服》
培土
掘荃蕙与射干兮,耘藜藿与蓑荷。——《楚辞》
至
zhì
【动】
(象形。从一,一犹地,指事,不去而下来。古文从土,上亦象飞下之形。尾上首下。本义:到来,到达)
同本义(上古时期多用“至”,中古时期多用“到”)
至,鸟飞从高下至地也。——《说文》
凤鸟不至。——《论语》
至,到也。——《字林》
至,到也。——《广韵》
王朝至于商郊牧野。——《书·牧誓》
我征聿至。——《诗·豳风·东山》
远道不至。——《墨子·辞过》
故不积跬步,无以至千里。——《荀子·劝学》
至则行矣。——《论语·微子》
至则无可用。——唐·柳宗元《三戒》
风雨骤至。——汉·王粲《登楼赋》
民至老死不相往来。——《老子·小国寡民》
孝武帝时,至代相。——《史记·李将军列传》
至通州,几以不纳死。——宋·文天祥《【指南录】后序》
富者不能至。——清·彭端淑《为学一首示子侄》
前狼又至。——《聊斋志异·狼三则》
至子之世。——清·洪亮吉《治平篇》
又如:至旦(到天明);水流至足;至竟(到底;毕竟);至止(到达,到来。止,语气词);无微不至;自春至冬;由东至西;至于(到;达到);至乎(至于。到;达到);至至(达到,道的最高境地);至到(指程度达到极点;到)
来;去
至,来也。——《玉篇》
君子是以知桓王之失郑也…己弗能有,而以与人;人之不至,不亦宜乎!——《左传·僖公五年》
至
zhì
【形】?
形容事物的尽善尽美。犹言最好、最高、最大
至人无己。——《庄子·逍遥游》
色愈恭,礼愈至。——明·宋濂《送东阳马生序》
吾爱汝至。——清·林觉民《与妻书》
又如:至心(极为诚恳的心意);最骏(最好的骏马);至意(极深远的用意);至情(极其真实的思想感情);至理(极深的道理);至材(极佳的才能);至治(最完善的政治);至德(最高尚伟大的德性)
深
日,君以骊姬为夫人,民之疾心固皆至矣!——《周语》。韦昭注:“至,深也。”
又如:至虑(深思熟虑);至戒(犹深戒);至契(交情极深的朋友)
得当;恰当
不知逆顺之理、小大至不至之变者也,未可与及天下之大理者也。——《荀子·正论》。杨倞注:“至不至,犹言当不当也。”
亲近。如:至戚(最亲近的亲属)
真挚;诚挚
唯天下至诚,为能尽其性。——《中庸》。朱熹注:“天下至诚谓圣人之德之至,天下莫能加也。”
又如:至诚;至友
周到
或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。——明·宋濂《送东阳马生序》
至
zhì
【副】
大
至哉坤元,万物资生。——《易·坤》
又如:至贤(大贤。指极有贤德的人);至砀(极广大)
极;最
材之不逮至远也。——汉·贾谊《治安策》
陵见其至诚。——《汉书·李广苏建传》
古之治天下,至纤至悉也。——贾谊《论积贮疏》
罪至重而罚至轻,庸人不知恶矣。——《荀子·正论》
又如:至公(最公正);至足(极充足);至大至刚(广大无限而刚健不可屈挠);至大无外(大到极点,外无以加);至小无内(小到极点,内无余隙);至公无私(公正到极点,丝毫没有私心);至清(极其清澈)
一定;必
衡曰:“顾当得不耳,何至上书?”——《汉书·匡衡传》
竟,竟然
先生之巧,至能使木鸟飞。——《韩非子》
至
zhì
【名】
夏至、冬至的简称
凡分、至、启、闭,必书云物。——《左传·僖公五年》
又如:至节(冬至或夏至);至日(指冬至日,夏至日。冬至昼最短,夏至昼最长)
至道。道家多以指最玄妙精深的道理
今背其本而求其末,释其要而索其于祥,末可与言至也。——《淮南子·本经训》
又如:至精(我国古代哲学家指一种极其精微神妙而不见形迹的存在)
道德高尚的人;圣人
道者,圣之所吏也,至之所得也。——《鹖冠子》
又如:至人(道家指超凡脱俗,达到无我境界的人;思想或道德修养最高超的人)
准则
民生而有习有常,以习为常,以常为慎…上贤而不穷,哀乐不谣,民知其至。——《逸周书》
至
zhì
【连】
乃;乃至;以至
时有所虑,至通夜不瞑。——曹丕《与吴质书》
至于,甚至于——用于说完一事时,又另外提出一事。转折相连
故言九州山川,《尚书》近之矣。至《禹本纪》、《山海经》所有怪物,余不敢言之也。——《史记》
至
zhì
【介】
到…时候
至其时,西门豹往会之河上。——褚少孙《西门豹治邺》