归宽少名字的含义解释
归宽少名字打分
归宽少五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
---|---|---|---|
归 | 歸 | 5 | 木 |
宽 | 寬 | 10 | 木 |
少 | 少 | 4 | 金 |
归木 宽木 少金
读音:guī,kuì |
繁体:歸 |
笔画:5 |
部首:彐 |
归字字义: 归归的本义指女子出嫁,后表示回到,聚拢,并入,依附,趋向,属于,顺服等含义。 |
|
归字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 圆盖归天壤,方舆入地荒。 |
读音:kuān |
繁体:寬 |
笔画:10 |
部首:宀 |
宽字字义: 宽:指富裕、松缓、范围广的意思。 |
|
宽字来源:
来自唐诗:虞世南 所著 《相和歌辞。饮马长城窟行》 拓地勋未赏,亡城律讵宽。 |
|
宽字解析: 用于起名时,宽这个字包含了开放包容、无限广阔、迎接新机遇等美好寓意,适合用于个人、企业等多种场合。
宽字寓意: |
读音:shǎo |
繁体:少 |
笔画:4 |
部首:小 |
少字字义: 少数量小的,与“多”相对;年纪轻或年轻人; |
|
少字来源:
来自唐诗:李元嘉 所著 《奉和同太子监守违恋》 乾象开层构,离明启少阳。 |
|
少字解析: 少代表着年轻的心态和活力,蕴含着成长、发展潜力和未来。这个字用于起名,寓意美好,积极向上,专注于高品质,追求真我,成长为有价值的人才。
少字寓意: |
归宽少名字打分测试结果:79分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【19】 | 【33】 | 【19】 | 【5】 | 【37】 |
【水】 | 【火】 | 【水】 | 【土】 | 【金】 |
【凶】 | 【吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 |
归宽少 总格象素
猛虎下山,慈祥忠实卦 (权利显达,发展基业数.) (大吉)
归宽少 总格详解
独立权威,富贵长寿,诚得人心,排除万难成大业,终身富贵之极,个性孤傲,留意涵养德行得幸福。
基业:鼗星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦园满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权利,忠实,奉劝无势之象,主畅通达,热诚忠烈,消重病破万难而成大业俾祥有德,善发才能,离受天福之幸,终身富贵极,但因权 独立,而维免有独立感,宜心存平和,留神静安。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
归宽少 地格象素
牛天,刚毅果断卦 (家门隆,才德开展数.) (吉)
归宽少 地格详解
鸾凤相会,如龙升天,风云际会,名满天下,此卦极刚极烈,物极必反,女性不宜用之,如用需八字五行配合。
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望健康,身 强口硬,妇女用则独。
健康:三才不善颧配合行天五行不易者,有略患。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功多智谋 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下有吉祥数。但如果断过刚毅,扫误事,而且过贵重,常 人恐不能受,但又是物极必反,繁荣的反沦为黑暗,勿轻用之,用则单独。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
归宽少 外格象素
种竹成林,福寿双美卦 (福禄长寿的福禄集合数。) (大吉)
归宽少 外格详解
阴阳交欢、和合、完璧之象,具成功伟大之运势或异地成大业,必离出生地才致富,忌原地踏步。
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名 荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);男性双妻运。
归宽少 天格、人格象素
多难,挫败不利卦 (遮云蔽月的辛苦重来数。) (凶)
归宽少 天格、人格详解
短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
归
歸
guī
【动】
(会意。从止,从婦省。本义:女子出嫁)
同本义
归,女嫁也。——《说文》
帝乙归妹。——《易·泰》
桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。——《诗·周南·桃夭》(之子:这个女子)
女有归。——《礼记·礼运》
妇人谓嫁曰归。——《公羊传·隐公二年》
生女有所归,鸡狗亦得将。——杜甫《新婚别》
后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事。——明·归有光《项脊轩志》
又如:归适(出嫁);归女(嫁女);归妹(嫁妹)。又指出嫁女儿返回娘家
害瀚害否,归宁父母。——《诗·周南·葛覃》
凡诸侯之女归宁曰来,出曰来归。——《左传·庄公二十八年》
大归曰来归。——《公羊传》
又如:归安(旧时谓出嫁的女子回娘家省视父母);归宗(出嫁女子回归娘家)。又特指女子被婆家休弃回家
阿母大拊掌:“不图子自归!”
返回,回来
归,返也。——《广雅》
明公归自王。——西周金文《矢(zhé)令彝》
分兵断其归津。——《资治通鉴》
冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。——《论语·先进》
归来见天子,天子坐明堂。——《乐府诗集·木兰诗》
大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡。——《史记·高祖本纪》
主人忘归客不发。——唐·白居易《琵琶行(并序)》
又如:归槽(回家);归升(回归天界);归朝(回朝);归本(返回农耕);归沐(回家洗沐)
归还
久假而不归。——《孟子·尽心上》
臣请完璧归赵。——《史记·廉颇蔺相如列传》
则其读书也必专,而其归书也必速。——清·袁枚《黄生借书说》
又如:归事(交还政权);归元(归还人头);归俗(还俗);归业(回复原来的正业)
辞官回家
开荒田野际,守拙归园田。——晋·陶渊明《归园田居》
又如:归耕(辞官归里);归老(辞官返回故里养老);归休(辞官退休);归卧(归林。辞官还乡);归道(辞谢师职)
死
汝生于浙而葬于斯,离吾乡七百里矣,当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶?——清·袁枚《祭妹文》
又如:归道山(死亡);归阴(死);归土(埋死人于土中);归休(死去);归神(归天。旧指离开人世,回归神位)
投案自首。如:归诚(归服投诚);归首(归降,自首投案);归命(归顺,顺从);归奉王朔(归顺朝廷)
合并;归依;归属;归到一处
微斯人,吾谁与归?——宋·范仲淹《岳阳楼记》
樊将军以贫困来归丹,丹不忍以己之私,而伤长者之意。——《战国策·燕策》
我以天下之利尽归于己,以天下之害尽归于人,亦无不可。——清·黄宗羲《原君》
又如:归注(汇合)
趋向;归向
况刘豫州王室之胄,英才盖世,众士慕仰,若水之归海。——《资治通鉴》
今殴民而归之农,皆著于本。——汉·贾谊《论积贮疏》
又如:归止(归着,归宿);归一(一样);归市(涌向集市);殊途同归
用在重叠动词间,表示不相干或无结果。如:玩笑归玩笑,事情可得认真去办
结算
到晚,牛浦回家,问着他,总归不出一个清账。——《儒林外史》
通“馈”(kuì)。饷,赠送
归公乘马,祭服五称。——《左传·闵公二年》
又如:归衣(赠送衣服)
归
歸
guī
【名】
珠算中称一位除数的除法。如:九归
归
歸
guī
【形】
羞惭
面目犂黑,状有归色。——《战国策·秦策》
归案
guī'àn
犯罪分子被逮捕、押解或引渡到司法机关,以等待审讯结案
这个潜逃两年的罪犯终于被捉拿归案
归并
guībìng
∶合并
把卖酒菜的钱归并起来
∶并入
这个工厂归并到另一个工厂里去了
归程
guīchéng
回归的路程
何处是归程,长亭连短亭。——唐·李白《送菩萨蛮》
归除
guīchú
珠算中两位或两位以上除数的除法,引申指算计
归档
guīdàng
把各种有关的公文材料分类整理并保存起来
所有资料应归档
归队
guīduì
∶回到原来所在的队伍
他的伤好了,可以归队了
∶回到原来从事的行业和职业
他是学物理的,干了几年行政工作,现在归队了
归服
guīfú
归顺
一致赞同归服
归附
guīfù
归顺,依服
孙讨虏聪明仁惠,敬贤礼士,江表英豪咸归附之。——《资治通鉴》
归根
guīgēn
∶总结;归结
讲了这么多,归根一句话就是要依靠群众,走群众路线
∶回归原地
树高千尺,落叶归根。在海外飘泊数十年,我朝思暮想的就是回到祖国
归根结蒂
guīgēn-jiédì
归纳到根子上;从根本上说
归根结蒂,这些人对促进社会的进步,对社会生产力的发展,是有所贡献的。——《崇高的理想》
归公
guīgōng
上交集体、公家
一切徼获要归公
归国
guīguó
返回祖国
归国观光
归航
guīháng
返回原地
归航信标
归航飞行
归化
guīhuà
∶归服而受其教化
∶旧时指甲国人民加入乙国国籍,归顺,服从
并作舟船,豫顺流之事,然后发使告以利害,吴必归化,可不征而定也。——《三国志·邓艾传》
归还
guīhuán
把人或物送回原主、原地
把它归还给图书馆
归回
guīhuí
回到原来的地方
他费尽千辛万苦终于归回故里
归结
guījié
∶了结
归结这桩公案
∶总括而求得结论
然后大家议论之后,归结是不怕。——鲁迅《社戏》
归结
guījié
归宿,结果定局
这部小说是以主人公出走做归结的
归咎于
guījiùyú
归罪,把罪过推给别人归咎于客观原固
归口
guīkǒu
:归属某一个行业系统
归口管理
:回到原来所从事的行业或专业
我归口才一年多,专业荒废很久了
归来
guīlái
返回原来的地方
昨日入城市,归来泪满巾。——宋·张俞《蚕妇》
去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐·杜甫《兵车行》
归类
guīlèi
按照种类、等级或性质置于一定的地方或系列中
按颜色归类
归理
guīlǐ
归置整理
他刚到,行李还没来得及归理
归里包堆
guīlibāoduī
[方言]∶总计
他的晚年很清贫,全部财产归里包堆只有几只破箱子
归拢
guīlǒng
把分散着的东西弄在一起
你把工具归拢一下!
归路
guīlù
归途;往回走的道路
孩子们在大树林里越走越远,终于迷失了归路
归谬法
guīmiùfǎ
证明定理的一种方法,先提出跟定理中的结论相反的假定,然后从这个假定中得出跟已知条件相矛盾的结果来,这样就否定了原来的假定而肯定了定理
运用归谬法,是这篇杂文在论证上的最大特点
归纳
guīnà
∶归入;加入
无不以归纳共和为福利
∶归并;收拢
这是从大量事实中归纳出来的结论
归纳
guīnà
从部分到整体,从特殊到一般,从个别到普遍的推理
归宁
guīníng
回家省亲。多指已嫁女子回娘家看望父母
归宁父母。——《诗·周南·葛覃》
吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”——明·归有光《项脊轩志》
归期
guīqī
返归的日期
归期未定
归齐
guīqí
[方言]
∶结局;结果
他为这考试忙活了一个多月,可归齐还是没通过
∶总之;总共
归齐不到一个月
归侨
guīqiáo
归国的华侨
归去
guīqù
回去
离家已久,今当归去
归趣
guīqù
旨趣;宗旨
其经无义例,因行事而言,则传直言其归趣而已。非例也。——晋·杜预《春秋序》
归人
guīrén
∶回归家园的人
荒途无归人,时时见废墟。——晋·陶渊明《和刘柴桑》
∶指死人
生者为过客,死者为归人。——唐·李白《拟古》九
归山
guīshān
∶回山。如:放虎归山
∶下山
∶婉辞,指人死
归属
guīshǔ
归于;确定所有权
房子归属市政府
归顺
guīshùn
归附投诚
重新归顺了他
在未入北京前,诸王归顺者多受封。——郭沫若《甲申三百年祭》
归思
guīsī
回家的念头
(离家日久)归思甚切
归宿
guīsù
人或事物的最终着落;结局
正如马克思改造过的政治经济学向我们指明了人类社会的必然归宿。——《论学习共产主义》
归天
guītiān
死的婉辞
那妖精不经打,三五棒便归天了
归田
guītián
∶指辞官归里,退隐
赋诗末章曰:“人亦有言,有因有缘。官中无人,不如归田。”——《晋书·李密传》
解甲归田
∶归还田地;旧指归还耕种的公田
民年二十受田,六十归田。——《汉书·食货志上》
归途
guītú
回归的路途
踏上归途
归西
guīxī
佛教以念佛往西方极乐世界为归西。后世俗以死亡借称归西
才有人来报,说老太太昨儿黄昏归西的
归降
guīxiáng
投降
归向
guīxiàng
归依。对某一特殊方面、状态、性质或行动的倾向或趋势
人心归向
归心
guīxīn
∶回家的念头。即归思
朔风动秋草,边马有归心。——晋·王讚《杂诗》
∶真心归附
兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。——《论语·尧日》
周公吐哺,天下归心。——三国魏·曹操《短歌行》
归心如箭
guīxīn-rújiàn
形容归家的念头非常急切。亦作“归心似箭”
他离开妻儿来到这异乡客地已有两年了,今天获准回乡,免不了归心似箭,急不可待
归省
guīxǐng
回乡省亲
风尘归省日,江海寄心。——唐·朱庆余《送马秀才》
那时我的祖母虽然还康健,但母亲也已分担了些家务,所以夏期便不能多日的归省了。——鲁迅《社戏》
归依
guīyī
归顺,皈依。原指佛教的入教仪式,后来泛指参加宗教组织
抖擞辞贫里,归依宿化城。——唐·王维《游感化寺》
归依
guīyī
依附
无所归依的流浪者
归因于
guīyīnyú
把…解释为由…引起或造成
运动的失败可以归因于缺乏士气
归隐
guīyǐn
回到民间或故乡隐居
归隐故园
归于
guīyú
∶属于(多指抽象事物)
荣誉归于集体
∶以…为结果
风停了,咆哮的大海也渐渐归于平静
归葬
guīzàng
指把尸体运回故乡埋葬
先茔在杭,江广河深,势难归葬,故请母命而宁汝于斯,便祭扫也。——清·袁枚《祭妹文》
归赵
guīzhào
把原物还给本人,语出“完璧归赵”
臣果住监司,牧守邻道謉遗不下数十万,恶以归赵,未敢分毫指染。——宋·郑兴裔《请禁传謉疏》
归着
guīzhe
整理;收拾
把东西归着一下!
又作“归置”
归真返璞
guīzhēn-fǎnpú
去除外饰,回复真朴的本质。也说“返璞归真”
斸知足矣,归反璞,则终身不辱也。——《战国策·齐策》
归整
guīzhěng
收拾整齐
归整书本
归置
guīzhi
∶整理;收拾
把东西归置归置,马上就要动身了
归终
guīzhōng
[方言]∶最后;结果
他尽心尽力地为老板干了二十多年,可归终还是被他一脚踢开了
归舟
guīzhōu
返航归回的船只
叹年来踪迹,何事苦淹留。想佳人妆楼顒望,误几回天际识归舟。(顒望:招头凝望。)——宋·柳永《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》
归总
guīzǒng
∶把分散的归并到一处
∶总共
归总一句话,你是答应还是不答应?
归罪
guīzuì
本指自首服罪,又指委罪于人
功归于己,归罪于人
宽
寬
kuān
【形】
(形声。从宀(mián),表示与房屋有关,苋(kuān)声。本义:房屋宽敞)
同本义
宽,屋宽大也。——《说文》
府寺宽敞。——《后汉书·刘般传》
又如:宽厂(宽敞);宽空(宽畅,不阻塞);宽转(宽敞有余地)
广阔;面积大。与“狭”相对
云水洞庭宽。——张祜《送韦整尉长沙》
横的距离大
阶庭宽窄才容足。——白居易《题新居寄元八》
又如:宽乡(指地广人稀之地);宽平(指宽阔平坦之处);宽衍(宽阔平坦)
度量宽宏;宽厚
宽兮绰兮。——《诗·卫风·淇奥》。传:“宽能容众。”
言宽以居之。——《易·文》
宽而栗。——《书·皋谟》。郑注:“谓度量宽宏。”
文帝宽,不忍罚。——《汉书·吴王刘濞传》
宽哉,不被于利。——《韩非子·说林下》
不知将军宽之至此也。——《史记·廉颇蔺相如列传》
宽厚而爱人。——汉·贾谊《过秦论》
陈明选宽厚呕煦。——清·邵长蘅《青门剩稿》
又如:宽洪(心胸宽阔器量大);宽猛相济(指施政时要宽严相辅而行);宽民(待民众宽厚,不苛刻);宽泽(宽仁有恩德);宽绰(宽弘广大。多指器量)
舒缓;延缓。如:宽延(宽缓,延缓);宽柔(宽缓和柔);宽快(畅快,舒服;衣服肥大);宽缓(委婉和缓)
宽坐(多坐一会儿。留坐的敬词)宽松;松弛。紧的反义词
虽褐宽博,吾不惴焉。——《孟子·公孙丑上》
又如:宽余(肥大,宽松);宽褪(过分肥大);宽衫(古人穿在外面的长袍,具有普通礼服的性质)
多;富裕
以二人居室十间,公田一顷,宽然有余矣。——洪亮吉《治平篇》
又如:宽饮(劝酒之词。表示请人多喝些酒)
宽
寬
kuān
【名】
宽度,广度。如:这条河有一里宽;国旗的宽是长的三分之二;球场的宽和长都有严格规定
宽
寬
kuān
【动】
放松;放宽
则械系不稍宽。——清·方苞《狱中杂记》
又
终亦稍宽之。
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。——宋·柳永《凤栖梧》
又如:宽制(放宽法制);宽律(放宽刑律);宽放(放宽);宽限(宽延期限)
宽免;宽恕
杀人者不死而伤人者不刑,是谓惠暴而宽贼也。——《荀子·正论》
遂宽其同气之罪。——唐·李朝威《柳毅传》
又如:宽贳(宽恕;宽赦);宽护(宽恕庇护);宽减(从宽减免);宽缓(宽容而不急迫)
减轻
宽徭役。——《盐铁论·诛秦》
又如:宽征(减轻或缓征赋税);宽痛(减轻痛苦);宽徭(减轻徭役)
宽慰;宽解。如:宽勉(宽解勉励);宽譬(劝慰宽解,使人消解愁闷)
卸脱;解开。如:宽衣(旧时敬辞。请人脱去衣服);宽章(请客人脱掉外面袍褂的敬辞)
少
shǎo
【形】
(会意。小篆从小,丿(piě)声。本义:不多)
同本义
少,不多也。——《说文》
少,微也。——《太玄·玄衡》
夫少者,多之所贵也。——《易·略例》
宾少进。——《仪礼·乡射礼》
险以远,则至者少。——宋·王安石《游褒禅山记》
人民少而财有余。——《韩非子·五蠹》
又如:少一时(少时,过一会儿);少可(少,至少;稍好,稍愈);少冗(较忙);少甚么(少甚末,少是末,少甚。有的是,不少,不希罕);少才(小聪明);少年(不几年);少好(少而精);少言寡语(谓平时说话不多);少说(说少一点);少气(气不足)
薄弱
力少而不畏强。——《韩非子》
通“小”
仲春之月,安萌芽,养幼少,存诸孤。——《礼记·月令》
武王崩,成王幼少。——《淮南子·汜论》
朝廷幼少,恃我而已。——《后汉书·王允传》
尿不能卒出,痛引少腹。——《诸病源候论·石淋候》
少
shǎo
【动】
短缺,距原来的要求还差
理无专在,而学无止境也,然则问可少耶?——清·刘开《问说》
今少一人,愿君即以遂备员而行矣。——《史记·平原君虞卿列传》
又如:少不的(免不了,少不了);少裆无系(缺衣少穿);少欠(欠下);少熟(欠收,减产);少下(欠下;少欠);少如(少于;比…少);少条失教(没规矩,无教养)
使少,减少;削弱
欲天下之治安,莫若众建诸侯而少其力。——贾谊《治安策》
又如:少其力(削弱它的力量);看看少不少人;这里肯定少了几个字;羊群里少了几只羊;少废话;少给我装蒜
轻视,看不起
儒生之徒亦自相少。——王充《论衡》
又如:相少(相互轻视)
少
shǎo
【副】
稍稍,稍微
少益嗜食。——《战国策·赵策》
又
太后之色少解。
今予病少痊。——《庄子·徐无鬼》
宾客意少舒,稍稍正坐。——《虞初新志·秋声诗自序》
愿大王稍假借之,使毕使于前。——《战国策·燕策》
又如:少款(稍稍款洽,指交谈渐投机);少憩(略事休息);少罄(稍尽);少杀(稍差些);少停(多一会儿);少可(略微好些);少沮(略有收敛);少苏(稍有缓解);少怠不究(稍加放松没有追究);少需(稍待);少恶(稍感不适);少杀(稍衰;稍差);少息(稍事休息);少差(稍为好转)
一会儿
少焉,月出于东山之上,徘徊于斗、牛之间。——宋·苏轼《前赤壁赋》
又如:请少候;少歇(休息片刻);少一时(待一会儿);少安(稍安);少停(一会儿);少息(不久)
少安无躁
shǎo'ān-wúzào
少:略微。稍微耐心点,不要急躁
方将坐足下三浴而三熏之,听仆之所为,少安无躁。——唐·韩愈《答吕医山人书》
亦作“少安毋躁”
少不了
shǎobuliǎo
∶短不了;不能缺少
这次比赛少不了你
∶不可避免的
这样做少不了会出差错的
少迭
shǎodié
片刻;一会儿
吾君方幸玄珠阁,与太阳道士讲火经,少迭当毕。——唐·李朝威《柳毅传》
少而精
shǎoérjīng
排除一切多余,避免铺张
教学内容要少而精
少间
shǎojiàn
∶过一会儿;隔不多时
少间便知
少间,帘内掷一纸出,即道人意中事,无毫发爽。——《聊斋志异·促织》
∶指病稍好
病少间
∶一点空隙
户外之屦,至无少间
少见多怪
shǎojiàn-duōguài
见闻少,遇事容易感到奇怪。多用以嘲讽别人孤陋寡闻
少刻
shǎokè
不多时;一会儿
少刻便知
少礼
shǎolǐ
套语
请别人不必拘于礼节
称自己礼貌不周到
少陪
shǎopéi
因有事须提前离开,不能陪伴、招待客人等
对不起,少陪了!
少顷
shǎoqǐng
一会儿;片刻
少顷枪声大作
少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然。——《虞初新志·秋声诗自序》
少时
shǎoshí
过了不大一会儿;不多时
少时风雨大作
少数民族
shǎoshùmínzú
多民族国家中人数最多的民族以外的民族,如中国指汉族以外的民族
少许
shǎoxǔ
一点点;少量
加少许糖
少驻
shǎozhù
短暂停留。“少”同“稍”
淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。——宋·姜夔《扬州慢》
少
shào
【形】
年幼,年轻
寡人少。——《战国策·齐策》。注:“少,小也。”
少近官三郎。——《史记·秦始皇本纪》。索隐:“少,小也。”
少府,秦官。——《汉书·百官公卿表上》
少之时。——《论语》。皇疏:“谓三十以前也。”
而少时之岁月为可惜也。——清·袁枚《黄生借书说》
衡少善属文,游于三辅,因入京师。——《后汉书·张衡传》
又如:少妇;少少(年幼;年幼者);少主(幼小君主);少长(年少和年长的人);少亡(夭亡);少友(小友。年长者对年轻友人的称呼);少日(年少之时);少成(指年少时养成的习性);少成若性(自幼形成的习惯好像天性一样);少好(年轻美貌)
小,不大
亚以少城。——左思《蜀都赋》。注:“小城也。”
如:少吏(小吏);少腹(小腹)
次序在后的
丈夫亦爱怜其少子乎?——《战国策·赵策》
又如:少房(妾);少母(儿子称父亲的妾);少姑(古代妻称夫的庶母为少姑);少妻(妾);少子(最小的儿子)
少
shào
【名】
幼年
人少,则慕父母;知好色,则慕少艾。——《孟子》
又指动植物之幼小者
此犹禽鹿,少则驯育,则服从教制;长而见羁,则狂顾顿缨,赴蹈汤火。——三国魏·嵇康《与山巨源绝交书》
年轻人。与“老”相对
五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。——唐·白居易《琵琶行(并序)》
又如:一家老少三代;男女老少;少色(少年的气色);少年子(古称青年人)
年轻时期
自谓少时用心于学甚劳。——明·宋濂《送东阳马生序》
副职;辅佐。如:少正(古代官名。为大官的次官);少府(古官名。秦、汉相沿均为“九卿”之一。东汉时掌管官中服御诸物、宝物、珍膳等等);少内(汉代掌宫中财物的官吏);少公(唐代县尉的别称);少尹(明、清时州县辅佐官如县丞、典史、吏目等的别称);少使(汉宫中女官名)。今又指军衔在同等级中较低的。如:少将;少校;少尉
少爷。如:阔少;恶少;少东人(少东家,奴仆对家主儿子的称呼);少君(对别人儿子的尊称)
姓。如:少昊五帝(少昊:传说中东夷族的首领。五帝:黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜);少正卯((公元前?—前496)春秋时鲁国大夫。王充说他与孔子同在鲁国讲学,曾是孔子的竞争对手。近代学者徐复观考证,少正卯非孔子所杀);少西(复姓);少施(复姓)
另见shǎo