归幸含名字的含义解释
归幸含名字打分
归幸含五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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归 | 歸 | 5 | 木 |
幸 | 幸 | 8 | 水 |
含 | 含 | 7 | 水 |
归木 幸水 含水
读音:guī,kuì |
繁体:歸 |
笔画:5 |
部首:彐 |
归字字义: 归归的本义指女子出嫁,后表示回到,聚拢,并入,依附,趋向,属于,顺服等含义。 |
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归字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 圆盖归天壤,方舆入地荒。 |
读音:xìng |
繁体:幸 |
笔画:8 |
部首:干 |
幸字字义: 幸1、幸运,幸福,如三生有幸;2、宠爱,希望。 |
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幸字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《正日临朝》 虽无舜禹迹,幸欣天地康。 |
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幸字解析: 幸这个字用于起名时代表着幸福、幸运、幸存、幸遇等美好寓意。
幸字寓意: |
读音:hán,hàn |
繁体:含 |
笔画:7 |
部首:口 |
含字字义: 含1、容纳,包含,含光;2、忍受,宽容,如包涵,宽恕。 |
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含字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《重幸武功》 孤屿含霜白,遥山带日红。 |
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含字解析: 含这个字体现出了生命力量、豁达乐观、承受压力、真诚温柔、芳香幸福和智慧力量等美好寓意,十分适合用于起名。
含字寓意: |
归幸含名字打分测试结果:75分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【19】 | 【26】 | 【15】 | 【8】 | 【33】 |
【水】 | 【土】 | 【土】 | 【金】 | 【火】 |
【凶】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【吉】 |
归幸含 总格象素
牛天,刚毅果断卦 (家门隆,才德开展数.) (吉)
归幸含 总格详解
鸾凤相会,如龙升天,风云际会,名满天下,此卦极刚极烈,物极必反,女性不宜用之,如用需八字五行配合。
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望健康,身 强口硬,妇女用则独。
健康:三才不善颧配合行天五行不易者,有略患。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功多智谋 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下有吉祥数。但如果断过刚毅,扫误事,而且过贵重,常 人恐不能受,但又是物极必反,繁荣的反沦为黑暗,勿轻用之,用则单独。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
归幸含 人格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
归幸含 人格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
归幸含 外格象素
坚刚,坚毅克己卦 (志刚意健的勤勉发展数。) (吉)
归幸含 外格详解
忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
归幸含 地格象素
变怪,波澜重迭卦 (变怪奇异的豪侠数。) (凶)
归幸含 地格详解
叱咤风云,变怪奇异,苦难缠身,虽有侠情,杀身成仁。此卦出英雄、伟人、烈士,女性忌用。
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:大多破家病弱,先天带金者可望平安,男子有双妻之虑。
含义:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰 烈士 伟人则有出其格者。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
归幸含 天格象素
多难,挫败不利卦 (遮云蔽月的辛苦重来数。) (凶)
归幸含 天格详解
短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
归
歸
guī
【动】
(会意。从止,从婦省。本义:女子出嫁)
同本义
归,女嫁也。——《说文》
帝乙归妹。——《易·泰》
桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。——《诗·周南·桃夭》(之子:这个女子)
女有归。——《礼记·礼运》
妇人谓嫁曰归。——《公羊传·隐公二年》
生女有所归,鸡狗亦得将。——杜甫《新婚别》
后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事。——明·归有光《项脊轩志》
又如:归适(出嫁);归女(嫁女);归妹(嫁妹)。又指出嫁女儿返回娘家
害瀚害否,归宁父母。——《诗·周南·葛覃》
凡诸侯之女归宁曰来,出曰来归。——《左传·庄公二十八年》
大归曰来归。——《公羊传》
又如:归安(旧时谓出嫁的女子回娘家省视父母);归宗(出嫁女子回归娘家)。又特指女子被婆家休弃回家
阿母大拊掌:“不图子自归!”
返回,回来
归,返也。——《广雅》
明公归自王。——西周金文《矢(zhé)令彝》
分兵断其归津。——《资治通鉴》
冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。——《论语·先进》
归来见天子,天子坐明堂。——《乐府诗集·木兰诗》
大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡。——《史记·高祖本纪》
主人忘归客不发。——唐·白居易《琵琶行(并序)》
又如:归槽(回家);归升(回归天界);归朝(回朝);归本(返回农耕);归沐(回家洗沐)
归还
久假而不归。——《孟子·尽心上》
臣请完璧归赵。——《史记·廉颇蔺相如列传》
则其读书也必专,而其归书也必速。——清·袁枚《黄生借书说》
又如:归事(交还政权);归元(归还人头);归俗(还俗);归业(回复原来的正业)
辞官回家
开荒田野际,守拙归园田。——晋·陶渊明《归园田居》
又如:归耕(辞官归里);归老(辞官返回故里养老);归休(辞官退休);归卧(归林。辞官还乡);归道(辞谢师职)
死
汝生于浙而葬于斯,离吾乡七百里矣,当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶?——清·袁枚《祭妹文》
又如:归道山(死亡);归阴(死);归土(埋死人于土中);归休(死去);归神(归天。旧指离开人世,回归神位)
投案自首。如:归诚(归服投诚);归首(归降,自首投案);归命(归顺,顺从);归奉王朔(归顺朝廷)
合并;归依;归属;归到一处
微斯人,吾谁与归?——宋·范仲淹《岳阳楼记》
樊将军以贫困来归丹,丹不忍以己之私,而伤长者之意。——《战国策·燕策》
我以天下之利尽归于己,以天下之害尽归于人,亦无不可。——清·黄宗羲《原君》
又如:归注(汇合)
趋向;归向
况刘豫州王室之胄,英才盖世,众士慕仰,若水之归海。——《资治通鉴》
今殴民而归之农,皆著于本。——汉·贾谊《论积贮疏》
又如:归止(归着,归宿);归一(一样);归市(涌向集市);殊途同归
用在重叠动词间,表示不相干或无结果。如:玩笑归玩笑,事情可得认真去办
结算
到晚,牛浦回家,问着他,总归不出一个清账。——《儒林外史》
通“馈”(kuì)。饷,赠送
归公乘马,祭服五称。——《左传·闵公二年》
又如:归衣(赠送衣服)
归
歸
guī
【名】
珠算中称一位除数的除法。如:九归
归
歸
guī
【形】
羞惭
面目犂黑,状有归色。——《战国策·秦策》
归案
guī'àn
犯罪分子被逮捕、押解或引渡到司法机关,以等待审讯结案
这个潜逃两年的罪犯终于被捉拿归案
归并
guībìng
∶合并
把卖酒菜的钱归并起来
∶并入
这个工厂归并到另一个工厂里去了
归程
guīchéng
回归的路程
何处是归程,长亭连短亭。——唐·李白《送菩萨蛮》
归除
guīchú
珠算中两位或两位以上除数的除法,引申指算计
归档
guīdàng
把各种有关的公文材料分类整理并保存起来
所有资料应归档
归队
guīduì
∶回到原来所在的队伍
他的伤好了,可以归队了
∶回到原来从事的行业和职业
他是学物理的,干了几年行政工作,现在归队了
归服
guīfú
归顺
一致赞同归服
归附
guīfù
归顺,依服
孙讨虏聪明仁惠,敬贤礼士,江表英豪咸归附之。——《资治通鉴》
归根
guīgēn
∶总结;归结
讲了这么多,归根一句话就是要依靠群众,走群众路线
∶回归原地
树高千尺,落叶归根。在海外飘泊数十年,我朝思暮想的就是回到祖国
归根结蒂
guīgēn-jiédì
归纳到根子上;从根本上说
归根结蒂,这些人对促进社会的进步,对社会生产力的发展,是有所贡献的。——《崇高的理想》
归公
guīgōng
上交集体、公家
一切徼获要归公
归国
guīguó
返回祖国
归国观光
归航
guīháng
返回原地
归航信标
归航飞行
归化
guīhuà
∶归服而受其教化
∶旧时指甲国人民加入乙国国籍,归顺,服从
并作舟船,豫顺流之事,然后发使告以利害,吴必归化,可不征而定也。——《三国志·邓艾传》
归还
guīhuán
把人或物送回原主、原地
把它归还给图书馆
归回
guīhuí
回到原来的地方
他费尽千辛万苦终于归回故里
归结
guījié
∶了结
归结这桩公案
∶总括而求得结论
然后大家议论之后,归结是不怕。——鲁迅《社戏》
归结
guījié
归宿,结果定局
这部小说是以主人公出走做归结的
归咎于
guījiùyú
归罪,把罪过推给别人归咎于客观原固
归口
guīkǒu
:归属某一个行业系统
归口管理
:回到原来所从事的行业或专业
我归口才一年多,专业荒废很久了
归来
guīlái
返回原来的地方
昨日入城市,归来泪满巾。——宋·张俞《蚕妇》
去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐·杜甫《兵车行》
归类
guīlèi
按照种类、等级或性质置于一定的地方或系列中
按颜色归类
归理
guīlǐ
归置整理
他刚到,行李还没来得及归理
归里包堆
guīlibāoduī
[方言]∶总计
他的晚年很清贫,全部财产归里包堆只有几只破箱子
归拢
guīlǒng
把分散着的东西弄在一起
你把工具归拢一下!
归路
guīlù
归途;往回走的道路
孩子们在大树林里越走越远,终于迷失了归路
归谬法
guīmiùfǎ
证明定理的一种方法,先提出跟定理中的结论相反的假定,然后从这个假定中得出跟已知条件相矛盾的结果来,这样就否定了原来的假定而肯定了定理
运用归谬法,是这篇杂文在论证上的最大特点
归纳
guīnà
∶归入;加入
无不以归纳共和为福利
∶归并;收拢
这是从大量事实中归纳出来的结论
归纳
guīnà
从部分到整体,从特殊到一般,从个别到普遍的推理
归宁
guīníng
回家省亲。多指已嫁女子回娘家看望父母
归宁父母。——《诗·周南·葛覃》
吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”——明·归有光《项脊轩志》
归期
guīqī
返归的日期
归期未定
归齐
guīqí
[方言]
∶结局;结果
他为这考试忙活了一个多月,可归齐还是没通过
∶总之;总共
归齐不到一个月
归侨
guīqiáo
归国的华侨
归去
guīqù
回去
离家已久,今当归去
归趣
guīqù
旨趣;宗旨
其经无义例,因行事而言,则传直言其归趣而已。非例也。——晋·杜预《春秋序》
归人
guīrén
∶回归家园的人
荒途无归人,时时见废墟。——晋·陶渊明《和刘柴桑》
∶指死人
生者为过客,死者为归人。——唐·李白《拟古》九
归山
guīshān
∶回山。如:放虎归山
∶下山
∶婉辞,指人死
归属
guīshǔ
归于;确定所有权
房子归属市政府
归顺
guīshùn
归附投诚
重新归顺了他
在未入北京前,诸王归顺者多受封。——郭沫若《甲申三百年祭》
归思
guīsī
回家的念头
(离家日久)归思甚切
归宿
guīsù
人或事物的最终着落;结局
正如马克思改造过的政治经济学向我们指明了人类社会的必然归宿。——《论学习共产主义》
归天
guītiān
死的婉辞
那妖精不经打,三五棒便归天了
归田
guītián
∶指辞官归里,退隐
赋诗末章曰:“人亦有言,有因有缘。官中无人,不如归田。”——《晋书·李密传》
解甲归田
∶归还田地;旧指归还耕种的公田
民年二十受田,六十归田。——《汉书·食货志上》
归途
guītú
回归的路途
踏上归途
归西
guīxī
佛教以念佛往西方极乐世界为归西。后世俗以死亡借称归西
才有人来报,说老太太昨儿黄昏归西的
归降
guīxiáng
投降
归向
guīxiàng
归依。对某一特殊方面、状态、性质或行动的倾向或趋势
人心归向
归心
guīxīn
∶回家的念头。即归思
朔风动秋草,边马有归心。——晋·王讚《杂诗》
∶真心归附
兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。——《论语·尧日》
周公吐哺,天下归心。——三国魏·曹操《短歌行》
归心如箭
guīxīn-rújiàn
形容归家的念头非常急切。亦作“归心似箭”
他离开妻儿来到这异乡客地已有两年了,今天获准回乡,免不了归心似箭,急不可待
归省
guīxǐng
回乡省亲
风尘归省日,江海寄心。——唐·朱庆余《送马秀才》
那时我的祖母虽然还康健,但母亲也已分担了些家务,所以夏期便不能多日的归省了。——鲁迅《社戏》
归依
guīyī
归顺,皈依。原指佛教的入教仪式,后来泛指参加宗教组织
抖擞辞贫里,归依宿化城。——唐·王维《游感化寺》
归依
guīyī
依附
无所归依的流浪者
归因于
guīyīnyú
把…解释为由…引起或造成
运动的失败可以归因于缺乏士气
归隐
guīyǐn
回到民间或故乡隐居
归隐故园
归于
guīyú
∶属于(多指抽象事物)
荣誉归于集体
∶以…为结果
风停了,咆哮的大海也渐渐归于平静
归葬
guīzàng
指把尸体运回故乡埋葬
先茔在杭,江广河深,势难归葬,故请母命而宁汝于斯,便祭扫也。——清·袁枚《祭妹文》
归赵
guīzhào
把原物还给本人,语出“完璧归赵”
臣果住监司,牧守邻道謉遗不下数十万,恶以归赵,未敢分毫指染。——宋·郑兴裔《请禁传謉疏》
归着
guīzhe
整理;收拾
把东西归着一下!
又作“归置”
归真返璞
guīzhēn-fǎnpú
去除外饰,回复真朴的本质。也说“返璞归真”
斸知足矣,归反璞,则终身不辱也。——《战国策·齐策》
归整
guīzhěng
收拾整齐
归整书本
归置
guīzhi
∶整理;收拾
把东西归置归置,马上就要动身了
归终
guīzhōng
[方言]∶最后;结果
他尽心尽力地为老板干了二十多年,可归终还是被他一脚踢开了
归舟
guīzhōu
返航归回的船只
叹年来踪迹,何事苦淹留。想佳人妆楼顒望,误几回天际识归舟。(顒望:招头凝望。)——宋·柳永《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》
归总
guīzǒng
∶把分散的归并到一处
∶总共
归总一句话,你是答应还是不答应?
归罪
guīzuì
本指自首服罪,又指委罪于人
功归于己,归罪于人
幸
xìng
【形】
幸,吉而免凶也。——《说文》
幸而至于旦。——《礼记·檀弓》
不幸短命死矣。——《论语》。皇疏:“凡应死而生曰幸。应生而死曰不幸。”
幸甚。——曹操《步出夏门行》
生固幸而遇予。——清·袁枚《黄生借书说》
知幸与不幸。
幸获名成。——清·周容《芋老人传》
民之遭水旱疾疫而不幸者,不过十之一二矣。——清·洪亮吉《治平篇》
又如:三生有幸;荣幸(光荣而幸运);万幸(非常幸运);得此幸,不幸中的大幸;庆幸;天幸;不幸;万幸
幸
xìng
【副】
通“倖”。侥幸
非分而得谓之幸。——《小尔雅》
朝无幸位。——《荀子·富国》。注:“无德而禄谓之幸位。”
小人见人之厄则幸之。——《公羊传·宣公十五年》。注:“侥倖也。”
幸得脱矣。——《史记·廉颇蔺相如列传》
幸皆杀之。——唐·柳宗元《童区寄传》
朕自得丞相,幸成帝业。——《三国演义》
又如:幸心(侥幸心理);幸生(侥幸偷生);幸民(侥幸于万一之民);幸位(侥幸得位);幸得(幸而);幸诡(侥幸和诡诈);幸赏(侥幸得赏)
幸亏
幸大雪踰岭。——唐·柳宗元《柳河东集》
幸诚门未有烧。——《广东军务记》
幸彼苍默佦
又如:幸为(幸而);幸然(幸亏);幸赖(幸亏依靠);幸得(幸亏);幸偶(幸运而偶然遇合)
表敬,副词,表明对方的行为使自己感到幸运
亦幸赦臣。——《史记·廉颇蔺相如列传》
乃幸见取。——唐·柳宗元《柳河东集》
幸君子书叙。——唐·李朝威《柳毅传》
官入幸顾我。——明·宗臣《报刘一丈书》
又如:幸叨(有幸得到他人的好处);幸蒙(有幸承蒙);请不吝赐教为幸
幸
xìng
【动】.
使…欢乐、愉快或欣喜;庆幸
愿大王以幸天下。——《汉书·高帝纪下》
宠爱
幸于赵王。——《史记·廉颇蔺相如列传》
你瞧瞧,把他幸的这个样儿,我劝你收着些儿好。——《红楼梦》
又如:幸私(古谓帝王对人宠爱);幸昵(宠爱亲近);幸待(宠爱优待);幸媚(亲近宠幸);幸近(宠幸亲近);幸嬖(宠爱狎昵)
感受到怜悯之心
王必幸臣与臣之母,愿先生之勿患也。——《吕氏春秋·至忠》
希望
幸可广问讯。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
吾子幸观。——唐·柳宗元《柳河东集》
幸蒙其赏。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》
幸宁吾心。——明·宗臣《报刘一丈书》
又如:幸为(希望);幸存照鉴(希望留存查照);幸来(希望前来);幸愿(希望);幸勉(望其勉力);幸望,幸翼(希望)
旧指皇帝亲临,后也泛指皇族亲临
会幸苑中。——宋·王谠《唐语林·雅量》
忽然有个诏书下来,说御驾亲幸泰山,要修汉武帝封禅的故事。——《醒世恒言》
又如:幸顾(帝王临幸垂顾);幸听(皇帝亲临听讲);幸学(皇帝巡视学校);幸御(帝王巡游时驻跸)
特指帝王与女子同房
妇女无所幸。——《史记·项羽本纪》
又如:得幸;御幸;王因幸之
遇
二年冬,幸大雪逾岭被南越中数州。——柳宗元《答韦中立论师道书》
使…活命
汝天下之国士也,幸汝以成而名。——《吕氏春秋》
幸
xìng
【名】
幸福
大丈夫得死于疆场者,幸也,吾何恨焉?——《三国演义》
受宠的人
妾媵盈宫,非无爱幸也。——《申鉴》
姓
含
hán
【动】
(形声。从口,今声。本义:含在嘴里)
同本义
含,嗛也。——《说文》
含,口也,合口亭之也。衔亦然也。——《释名·释饮食》
含哺而熙,鼓腹而游。——《庄子·马蹄》
生不布施,死何含珠为?——《庄子·外物》
含杜若,握玉环。——《韩非子·内储说下》
吾但当含饴弄孙。——《后汉书·明德马皇后传》
口如含朱丹。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
儿含乳啼。——《虞初新志·秋声诗自序》
含乳啼声。
又如:含哺(口衔食物);含殓(含口;含口垫背。死人入殓时,把珍珠等物放在死人嘴里,叫“含口”。把金钱放在死人身下,叫“垫背”);含咀(衔在口中咀嚼。比喻品味)
容纳;包含
阿女含泪答。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
含有音乐。——蔡元培《图画》
含文学之趣味。
为之含悲。——孙文《【黄花冈七十二烈士事略】序》
又如:含元(包含万物的本原;包含元气);含气(含藏元气);含孕(包含;孕育);含光(内藏光采,包藏美德)
忍受;宽容。如:含悲茹痛(忍受痛苦);含垢(忍受耻辱);含容(容忍;宽恕);含辱(忍受耻辱);含贷(包涵,宽恕)
怀着不露;隐藏在内
少年别有赠,含笑看吴钩。——杜甫《后出塞五首》
使渠弥含憎惧死以侥幸。——《韩非子·难囚》
又如:含哀(怀着哀痛之情);含戚(怀着忧伤);含道(怀藏正道;抱有主张);含愁(怀着愁苦);含伤(怀着悲伤)
显现;带着。如:含脸(板着面孔);含春(带着笑容;带着春意);含香(带着香气);含嗔(带着生气和责备的神情)
另见hàn
含苞
hánbāo
裹着花苞
含苞待放
含悲
hánbēi
怀着悲哀的感情
含悲忍泪
含贝
hánbèi
眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齿如含贝。——宋玉《登徒子好色赋》
含藏
háncáng
包含;蕴藏
每一个字都有其在意义上的含藏
含垢
hángòu
忍受耻辱
瑾瑜匿瑕,国君含垢。——《左传·宣公十五年》
忍辱含垢。——《后汉书·曹世叔妻传》
含垢忍辱
hángòu-rěnrǔ
指忍受耻辱
这将意味着含垢忍辱?
含含糊糊
hánhan-hūhū
含混不清的样子
他含含糊糊的回答,使他们起了疑心
含恨
hánhèn
心怀怨恨
含恨而死
含糊
hánhu
∶言语不清楚
含糊其词
含糊不清
∶马虎;是非不分
含糊了事
含糊不清
hánhú-bùqīng
躲躲闪闪,在主张方面缺乏明确的表态;模棱两可,暧昧
虽说我们有信任人的思维,但我认为我们还是要仔细研究它含糊不清的地方
含糊其词
hánhú-qící
∶不明确,支吾躲闪,搪塞
大胆和直率的思想和行动是需要的;含糊其词、两边妥协和骑墙态度是再也不能容忍的
∶含义或论据含混
写技术性文章的人必须严格避免一切含糊其词
∶回避问题
现在就答复,行还是不行,直说,别含糊其词
含混
hánhùn
模糊;不明确
信中含混的措辞
含量
hánliàng
特定物质中所包含的某种成分的量(在玻璃中减少钠的含量而增加硅的含量)
含怒
hánnù
心怀怒气
含情
hánqíng
怀着感情;怀着深情(多指爱情)
含情脉脉
含情脉脉
hánqíng-mòmò
满怀深情的样子
含沙射影
hánshā-shèyǐng
据传说:水中有一种叫蜮的怪物,看到人影就喷沙子,被喷者害病,甚至死亡。后用来比喻耍阴谋,暗中攻击,陷害别人
含沙射影的嘲讽
含水
hánshuǐ
产生或保持水;充满、渗透水;水可以渗透
含水层
含水量
hánshuǐliàng
∶存在于雪样(或土样)中的液态水,往往用重量百分数计。以水当量百分数计的含水量等于100减去雪量
∶一堆土、一潭污水、一堆淤泥或一批筛余物所含的水量,通常用总重量中所含水分重量的百分比表示
含笑
hánxiào
∶面露微笑
含笑不语
∶中国的一种常绿灌木(Micheliafigo),枝很密,叶子狭椭圆形,花淡黄色,有香味,可提取芳香油。供观赏
∶这种植物的花
∶含笑属植物的泛称
川含笑
白花含笑
含笑入地
hánxiào-rùdì
形容虽死无憾
筮者曰:“葬于此也,害兄而福弟。”大雅曰:“若得家弟永康,我将含笑入地。”——《旧唐书·温大雅传》
含羞
hánxiū
面带害羞的神情
含羞草
hánxiūcǎo
一种含羞草属植物(Mimosapudica),叶掌状,其羽片为羽状,具多数小的小叶,当植物被触及时,其叶柄下垂且羽片和小叶紧闭
用作中药的该种植物全草,甘,微寒,不小毒。安神,清热,消积,解毒
∶含羞草属植物的泛称
含蓄,涵蓄
hánxù,hánxù
包容、蕴藏于内而不显于外
她冷静、含蓄,带着同情的目光
含血喷人
hánxuè-pēnrén
比喻用恶毒的话诬蔑别人
天在头上,你平白地含血喷人,自己做事不机密,却想把官司推在我身上。——《二十年目睹之怪现状》
含饴弄孙
hányí-nòngsūn
含着糖逗小孙子,形容老年人自娱晚年,不问他事的乐趣
后,吾但含饴弄孙,不能复关政矣。——《后汉书·马皇后纪》
含义
hányì
∶所包含的意义
这个词用在不同场合有不同的含义
∶暗示,示意;涵义
这句话含义深刻
含英咀华
hányīng-jǔhuá
比喻欣赏、体味或领会诗文的精华
沈浸醲郁,含英咀华。——唐·韩愈《进学解》
含油层
hányóucéng
含石油及天然气的地层
含有
hányǒu
∶作为…的容器
含有这个部位的神经和动脉的瘘管
∶暗指或表示包含的意思
民主含有自由的意思
∶形成…的一部分∶构成…的组成部分
禁止使用…已故国王名字中含有的词
含冤
hányuān
有冤未申
含冤死去
含怨
hányuàn
心怀怨恨
含蕴
hányùn
含蓄蕴藉
他的文章含蕴的意境极深
含
hàn
【名】
古时丧葬时放在死人口里的珠玉。天子用玉,诸侯用璧,士用米贝
王使荣叔归含且赗。——《左传·文公五年《释文》:含作唅。《说文》作琀。
大丧共(供)含玉。——《周礼·天官·玉府》
含者何,口实也。——《公羊传·文公五年》
贝玉曰含。——《谷梁传·隐公元年》
死则不得饭含。——《战国策·赵策三》