後希儒名字的含义解释
後希儒名字打分
後希儒五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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後 | 後 | 9 | |
希 | 希 | 7 | 水 |
儒 | 儒 | 16 | 金 |
後 希水 儒金



读音:hòu |
繁体:後 |
笔画:9 |
部首:彳 |
笔顺:
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读音:xī |
繁体:希 |
笔画:7 |
部首:巾 |
笔顺:
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希字字义: 希盼望,希望;稀疏;迎合;稀少。 |
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希字来源:
来自唐诗:李隆基 所著 《集贤书院成,送张说上集贤学士,赐宴得珍字》 所希光史册,千载仰兹晨。 |
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希字解析: 希这个字寓意丰富,可用于起名,其中包含着对未来的期许和向往,珍贵、难得、独特性的含义,对某种东西强烈的欲望和追求,期望和盼望美好的未来,以及虔诚祈盼和祷告的神圣气息。
希字寓意: |
读音:rú |
繁体:儒 |
笔画:16 |
部首:亻 |
笔顺:
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儒字字义: 儒:指有学识、有修养、有学问的人。 |
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儒字来源:
来自唐诗:李隆基 所著 《集贤书院成,送张说上集贤学士,赐宴得珍字》 广学开书院,崇儒引席珍。 |
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儒字解析: 儒这个字代表了中华文化精髓,注重礼教和人伦,代表着治国安民和教育传承的重要意义。
儒字寓意: |
後希儒名字打分测试结果:76分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【10】 | 【16】 | 【23】 | 【17】 | 【32】 |
【水】 | 【土】 | 【火】 | 【金】 | 【木】 |
【大凶】 | 【吉】 | 【吉】 | 【中】 | 【吉】 |
後希儒 总格象素
宝马金鞍,侥幸贵人卦 (饶幸多能的意外惠泽运.) (吉)
後希儒 总格详解
如龙游浅滩,未成大运,却侥幸得贵人来助,事业如意,势如破竹,品性温良,只欠胆色,小利成仁。
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
後希儒 人格象素
壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)
後希儒 人格详解
伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。
健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
後希儒 地格象素
厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)
後希儒 地格详解
首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
後希儒 外格象素
坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)
後希儒 外格详解
权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
後希儒 天格象素
零暗,死灭凶恶卦 (万业终局充满损耗数。) (大凶)
後希儒 天格详解
最凶之卦,代表灵界。人穷家破,鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免,绝不可用。
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。
健康:杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。
含义:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没, 四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户; 或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难, 或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。 三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外, 可绝处逢生。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
後
hòu
见“后”③後⑥。
笔画数:9;
部首:彳;
笔顺编号:332554354
希
xī
【形】
(会意。从巾,从爻(yáo),象做针线。“巾”,丝织品,“爻”,象针线交错。本义:刺绣)
假借为“稀”。稀少;罕见
希,罕也。——《尔雅》
怨是用希。又,十世希不失矣。——《论语·先进》。孔注:“少也”
祸希不及身。——《吕氏春秋·原乱》。注:“鲜也。”
鼓瑟希。——《论语·先进》
知我者希。——《老子》
朱华未希。——《文选·曹植·朔风诗》
明星晨未希。——鲍照《咏史诗》
有志乎古者希矣。——唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》
又如:希姓(罕见的姓);希言(少言);希疏(稀少);希诧(希罕惊奇);希希罕儿(希罕少见的东西);希有之事;物以希为贵;希世之宝
稀疏,成员稀少疏落。同“稀”
异于深山之野,人者几希。——《孟子》。注:“希,远也。”
地广人希。——《史记·货殖列传》
又如:希行(稀行。稀客;不常走动)
寂静无声
大器晚成,大音希声,大象无形。——《老子》
又如:希声(无声);希夷(空虚寂静,无声无色)
希
xī
【动】
观望。后作“睎”
希主好恶。——《商君书》
希世用事。——《汉书·董仲舒传》。注:“观相也。”
仰慕
本无意于希颜,岂有心于慕蔺。——《隋书·隐逸传》
希望北极中大星。——《周髀算经下》。注:“希,仰。”
仰高希骥。——《后汉书·赵壹传》
又如:希颜(仰慕颜渊。后泛指仰幕贤者);希天(仰慕上天);希古(仰慕古人);希风(仰慕风操);希贤(仰慕贤者)
希望
夫希世而行。——《庄子·让王》。司马注:“望也。”
希其光。——唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》
少时陈力希公侯。——柳宗元《冉溪》
每日抖擞着精神妆饰打扮,希宠市爱。——《金瓶梅词话》
又如:希踪禹迹(向大禹学习,希望得到成功);希遂(希望实践);希准时出席;敬希指正;尚希笑纳;希能为力
希图,谋求
御下者,请谒希爵,一宜禁塞。——《后汉书·卢植传》。注:“希,求也。”
孰有至孤之迹,敢萌希进之心。——宋·曾巩《谢解启》
又如:希进(希图升官);希恩(希冀恩宠);希荣(企求名门利禄)
迎合
希代来贡,作珍皇家。——晋·傅玄《走狗赋》
又如:希代(迎合世俗);希合(迎合);希旨(迎合尊长的意旨)
希
xī
【副】
表示程度。非常;极
你有什么过不去,不要寻他,勒死我倒也是希松的。——《红楼梦》
又如:希臭膨天(臭气熏天);希辉光号(辉煌闪耀);希脏坌臭(又脏又臭);希嫩(非常嫩);希松(极为轻松平常)
儒
rú
【名】
(形声。从人,需声。本义:术士)
同本义。春秋时从巫、史、祝、卜中分化出来的、熟悉诗书礼乐而为贵族服务的人
儒,术士之称。——《说文》
通天地之人曰儒。——《法言·君子》
能说一经者为儒生。——《论衡·超奇》
儒浩居而自顺者也。——《墨子·非儒下》
四曰儒,以道得民。——《周礼·太宰》
儒之言优也和也,言能安人能服人也。——《礼记·儒行》
又如:儒师;儒仙
孔子学说(孔教);孔子的和他的弟子一家的学说,其特点是强调对孝、仁、义、礼、智、信等基本道德的实践和修养,该学说在历史上已成为中国大部分伦理、教育、政治以及宗教的基础。如:儒者(研究儒家学术的人);儒林(信奉儒家的大众或集团);儒教徒(信奉儒家学说的人);儒化(儒家的教化);儒风(儒家承传下来的风范);儒门(犹儒家);儒相(博通儒学的宰相);儒玄(儒学与玄学);儒史(儒学和史学)
儒生。中国哲学家孔子的门徒、学生;孔子学说的信徒
女为君子儒,无为小人儒。——《论语·雍也》
又如:儒效(儒者的效用,儒学的功效);儒素(儒者的素行);儒侠(儒生和游侠);儒素(儒者的素质,谓符合儒家思想的品格德行);儒吏(儒生出身的吏员);儒先(儒生);儒效(儒者的作用;儒学的效用);儒流(儒士之辈)
旧时对学者或读书人的称呼
是儒墨之分也。——《荀子·礼论》
儒者所争,尤在于名实。——宋·王安石《答司马谏议书》
谈笑有鸿儒,往来无白丁。——唐·刘禹锡《陋室铭》
又如:儒馆(文臣的居处);儒巾(古代读书人所戴的一种头巾);儒户(读书人的户籍);儒冠(古代儒生带的帽子);儒俊(才智出众的儒士);儒修(才能出众的儒士);儒服(儒衣,古代儒者的服饰);儒官(古代掌管学务的官员或官学教师)
儒
rú
【形】
通“懦”。懦弱
劳苦之事,则偷儒转脱。——《荀子·脩身》
又如:儒柔,儒弱(柔弱,文弱);儒缓(柔弱,宽柔);儒懦(柔弱,不刚强)
愚昧无知的
儒,愚也。——《广雅》
通“濡”。缓慢
儒,此言圣人之动静、开阖、诎信、…取与之必因于时也。——《管子》
又如:儒厚(温文厚重);儒输(迂缓迟钝)