徐惟与名字的含义解释

徐

xú

【动】

(形声。从彳(chì),余声。双人旁与行走有关。本义:慢步走)

同本义

徐,安行也。——《说文》

乃徐有说。——《易·困》。虞注:“坤为徐。”

徐其攻而留其日。——《战国策·宋策》

故其疾如风,其徐如林。——《孙子·军争》

摄提运衡,徐至于射宫。——《文选·张衡·东京赋》

散开

執徐之岁,岁早旱,晚水。——《淮南子》

徐

xú

【形】

缓慢

不徐不疾,得之于手而应于心。——《庄子·天道》

入而徐趋。——《战国策·赵策》

此事当徐议之。——《宋史》

徐有得也。——唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》

徐而察之。——宋·苏轼《石钟山记》

余韵徐歇。

徐以杓酌油沥之。——宋·欧阳修《归田录》

清风徐来,水波不兴。——苏轼《前赤壁赋》

又如:徐议(从容商议);清风徐来;徐回(缓慢地回旋运转);徐行(缓慢前行);徐步(缓慢步行);徐呼(发声舒缓的弱音);徐疾(或慢或快)

安闲的样子

宜为人主,安徐而重固。——《国语》

又如:徐言(缓言;低声细语);徐婉(舒缓委婉);徐详(舒缓安详)

全,都。通“俱”

鲁人徐伤归父之无后也。——《公羊传·成公十五年》

徐

Xú

【名】

古州名。古徐州的简称,古九州之一。古徐州约在今江苏、山东、安徽的部分地区。汉以后各代皆置徐州,辖地常有变更,大致都在今淮北一带。多以彭城(今江苏徐州市)或下邳(今江苏邳县)为治所

古国名

仁义而徐亡。——《韩非子·五蠹》

循徐鲁之力。

徐族为古代九夷之一,分布在淮河中下游地区。周初建立徐国,后为吴国所灭。如:徐方(指古徐国);徐宅(古代徐戎所居之地,指徐国)

姓

徐夫人(姓徐,名夫人。一个收藏匕首的人)

——《战国策·燕策》

惟

wéi

【动】

(形声。从心,隹(zhuī)声。本义:思考;思念)

同本义

惟,凡思也。——《说文》

臣窃惟事势。——贾谊《治安策》

吾惟之,坚子固不足遣。——《汉书·张良传》

又如:惟思(思虑);惟度(思考忖度);惟念(思念;考虑)

为,是

万邦黎献,共惟帝臣。——《书·益稷》

不变惟何。——赫胥黎著、严复译《天演论》

有

相亦惟终。——《礼记》

听从,随从

大国苟不以为然也,则亦惟命耳。——刘献廷《广阳杂记》

又如:惟惟(听从顺服的样子)

愿,希望

若草庵见毁一节,成功之后,万惟留心。——《英烈传》

又如:惟所欲为(想干什么就干什么,任意而为)

在于

德惟善政,政在养民。——《书·大禹谟》

惟

wéi

【副】

用来限定范围,相当于“只有”、“只是”

惟明克允。——《书·舜典》

惟士为能。——《孟子·梁惠王上》

惟闻女叹息。——《乐府诗集·木兰诗》

惟吾德馨。——唐·刘禹锡《陋室铭》

惟有乳下孙。——杜甫《石壕吏》

惟手熟尔。——宋·欧阳修《归田录》

惟,独也。常语也。或作唯、维。——清·王引之《经传释词》

又如:惟一惟精(精诚专事,毫无杂念);惟义是从(只要有道理就坚决服从);惟口起羞(谓言语不慎,招致羞辱);惟利是求(一心为利,别的什么都不顾);惟精惟一(精纯专一)

表示动作、行为的重复,相当于“又”。如:惟新(更新)

相当于“犹”、“还”

惟,犹犹也。——裴学海《古书虚字集释》

用在句首,表希望、祈使

先王无流连之乐,荒亡之行,惟君所行也。——《孟子·梁惠王下》

惟思既往。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》

惟思将来。

惟留恋也。

惟希望也。

惟

wéi

【连】

表示并列关系,相当于“与”、“和”

告尔四国多方,惟尔殷侯尹民。——《书·多方》

表示顺承关系,相当于“则”

德威惟畏,德明惟明。——《书·吕刑》

表示让步关系,相当于“即使”、“虽然”

惟信亦为大王不如也。——《史记·淮阴候列传》

惟

wéi

【介】

由于,以

亦惟汝故,以丕从厥志。——《书·盘庚中》

惟

wéi

【助】

用在年、月、日之前

惟二月既望(既望:农历每月十六日)

用于句首,无实义

惟士无田,则亦不祭。——《孟子》

用在句中,起调整音节的作用

无疆惟休,亦无疆惟恤。——《召诰》

与

與

yú

同“欤”

求之与?抑与之与?——《论语》

另见yǔ;yù

与

與

yǔ

【动】

(会意。小篆字形,“一、勺”合起来,表示赐予别人东西。“與”,从与,从舁(yú),共同抬起,与,给予。合起来表偕同、朋友。本义:赐予,施予,给予)

同本义

与,赐也,通作“与”。——《正字通》

我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与亚父。——《史记·项羽本纪》

又

则与斗卮酒。

取与者,义之表也。——汉·司马迁《报任安书》

与衣裳,吏护还之乡。——唐·柳宗元《童区寄传》

有张氏藏书甚富。往借,不与,归而形诸梦。——清·袁枚《黄生借书说》

又如:赠与(赠给);交与(交给);与人方便;与受同科(行贿和受贿的人受到同等的处罚);与虎添翼(给老虎添上了翅膀。比喻给力量或才能很强的以助力,使其更强)

交往;交好

孰能相与无相与。——《庄子·大宗师》。释文:“犹亲也。”

生与来日。——《礼记·曲礼》。按,犹交也。

又如:相与(彼此往来;相互)

奖赏

上以功劳与,则民战;上以《诗》《书》与,则民学问。——《商君书》

又如:与奖;与津贴

帮助;援助

君不与胜者,而与不胜者。——《战国策·齐策》。注:“犹助也。”

匈奴壤界兽圈,孤弱无与,此困亡之时也。——汉·桓宽《盐铁论》

又如:与助(赞助);与点(谓孔子赞赏曾点的想法。后用以指长者的赞助)

随从;随着

桓公知天下诸侯多与己也。——《国语》

又如:与世推移(随着世道的变化而变化以合时宜);与世沉浮(随波逐流);与时偕行(变通逐时)

合乎。如:与人(合乎民意者得人心);与地(凡合乎地道者,则得地利);与天(凡合乎天道者,则得天助)

等候,等待

日月逝矣,岁不我与?——《论语·阳货》

如:岁不我与

允许

子曰:“与其进也,不与其退也。”——《论语》

又如:与告(准假)

交付,偿还

岁余不入,贷钱者多不能与其息,客奉将不给。——《史记》

又如:与利息

亲近

公先与百姓而藏其兵。——《管子》

与

與

yǔ

【名】

党与;朋党

与,党与也。从舁从与。与声。——《说文》

敌多则力分,与众则兵彊。——《史记》

群臣连与成朋。——《汉书》

盟国,友邦

王夺之人,霸夺之与,疆夺之地。——《荀子》

又如:与国(盟国;友邦)

类;同类

夫礼之立成者为饫,昭明光节而已,少曲与焉。——《国语》

与

與

yǔ

【介】

跟;和;及

与臣而将四矣。——《战国策·魏策》

孰与君少长。——《史记·项羽本纪》

与城为殉。——清·侯方域《壮悔堂文集》

与武昌革命之役并寿。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》

又如:这所房子与你刚才看过的那一所完全一样

为,替。如:与我想想

离开。如:与世隔绝;与众不同

对于;于

君之始入京也,与言皇上无权…君不之信。——清·梁启超《谭嗣同传》

与

與

yǔ

【连】

和;同。如:父亲与母亲;人群是何等兴奋与激动;成与不成,在此一举

与

與

yǔ

【助】

与多用于轻微的疑问。吗

求之与?抑与之与?——《论语·学而》

然则师愈与?——《论语·先进》

岂非士之愿与?——《史记·蔡泽传》

而君逆寡人者,轻寡人与。——《战国策·魏策》

另见yú;yù

与夺

yǔduó

∶赐予和剥夺

∶奖励和惩罚

与共

yǔgòng

无论发生什么事都不分开

荣辱与共

与虎谋皮

yǔhǔ-móupí

同老虎商量,要剥下它的皮。比喻跟所谋求的对象有利害冲突,决不能成功。后多指跟恶人商量,要他牺牲自己的利益,一定办不到。本作“与狐谋皮”

与民更始

yǔmín-gēngshǐ

指政治革新,旧指帝王即位与民众共同开创新局面

其赦天下,与民更始。——《汉书·武帝纪》

与其

yǔqí

在比较两件事的利害得失而决定取舍时,表示放弃或不赞成的一面

与其在这里等他,毋宁去找他更好

与其杀是僮，孰若卖之

yǔqíshāshìtóng,shúruòmàizhī

与其杀掉这个僮仆,哪里比得上卖了他。与其…孰若,古汉语中表示比较选择的句式,相当于“与其…哪里比得上”。是,这个

与其坐而待亡，孰若起而拯之

yǔqízuòérdàiwáng,shúruòqǐérzhěngzhī

与其坐着等待村庄的毁灭,哪如起来拯救它呢?与其…孰若:比较连词组成的句式,表示比较两事的得失。之:代词,它,指我们村庄

与人为善

yǔrén-wéishàn

跟人一同做好事。现在泛指善意地给予别人帮助

与日俱增

yǔrì-jùzēng

一天天增长。形容增长快

与世长辞

yǔshì-chángcí

婉指去世

终因病情恶化,与世长辞了

与世沉浮

yǔshì-chénfú

∶随波逐流,人云亦云

岂若卑论侪俗,与世沉浮而取荣名哉!——《史记·游侠列传》

∶做事不标新立异,随大流儿

与世无争

yǔshì-wúzhēng

不夸耀;在处世态度、行动上不争胜于人

一种平静的与世无争的克己生活

与…无宁

yǔ…wúnìng

与其……不如

与使吾先死也,无宁汝先吾而死。——清·林觉民《与妻书》

与众不同

yǔzhòng-bùtóng

跟众人不一样

与

與

yù

【动】

参与

昔者仲尼与于蜡宾。——《礼运·大同》

怀嬴与焉。——《左传·僖公二十三年》

蹇叔之子与师。(与师,参军作战。)——《左传·僖公三十三年》

另见yú;yǔ