徐笑梨名字的含义解释
徐笑梨名字打分
徐笑梨五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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徐 | 徐 | 10 | 金 |
笑 | 笑 | 10 | 金 |
梨 | 梨 | 11 | 火 |
徐金 笑金 梨火
读音:xú |
繁体:徐 |
笔画:10 |
部首:彳 |
笔顺:
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徐字字义: 徐1、徐议,如从容商议,清风徐来;2、形容词,如安闲;3、全,都。 |
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徐字来源:
来自唐诗:李贺 所著 《相和歌辞。箜篌引》 屈平沉湘不足慕,徐衍入海诚为愚。 |
读音:xiào |
繁体:笑 |
笔画:10 |
部首:竹 |
笔顺:
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笑字字义: 笑露出愉快的表情,发出欢喜的声;指人的快乐和欢喜。 |
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笑字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《月晦》 笑树花分色,啼枝鸟合声。 |
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笑字解析: 笑是一种积极向上的情绪,代表着欢乐、交流、积极、减轻负担和美好生活。给孩子起名时,这些美好寓意都可以彰显出来,带给孩子一生的快乐和阳光。
笑字寓意: |
读音:lí |
繁体:梨 |
笔画:11 |
部首:木 |
笔顺:
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梨字字义: 梨:木名,落叶乔木或灌木,果实是普通水果,后用来形容女子的美貌。 |
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梨字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《置酒坐飞阁》 岸菊初含蕊,园梨始带红。 |
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梨字解析: 梨这个字所代表的吉祥寓意与美好含义非常丰富,它可以象征着事业的圆满、生活的幸福、长寿、情深、美好以及收获的丰盈。因此,梨可以作为一个非常吉祥的名字来使用。
梨字寓意: |
徐笑梨名字打分测试结果:69分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【11】 | 【20】 | 【21】 | 【12】 | 【31】 |
【木】 | 【水】 | 【木】 | 【木】 | 【木】 |
【大吉】 | 【大凶】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【大吉】 |
徐笑梨 总格象素
春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)
徐笑梨 总格详解
首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
健康:身心健康,可望长寿。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
徐笑梨 人格象素
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)
徐笑梨 人格详解
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
徐笑梨 天格象素
早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)
徐笑梨 天格详解
异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
徐笑梨 外格象素
掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。) (凶)
徐笑梨 外格详解
众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节
健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
徐笑梨 地格象素
屋下藏金,破灭衰亡卦 (非业破运的空虚数。) (大凶)
徐笑梨 地格详解
百事不成,进退维谷,难得平安,有意外血光之灾,乃先甜后苦之卦,绝不可用。
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
徐
xú
【动】
(形声。从彳(chì),余声。双人旁与行走有关。本义:慢步走)
同本义
徐,安行也。——《说文》
乃徐有说。——《易·困》。虞注:“坤为徐。”
徐其攻而留其日。——《战国策·宋策》
故其疾如风,其徐如林。——《孙子·军争》
摄提运衡,徐至于射宫。——《文选·张衡·东京赋》
散开
執徐之岁,岁早旱,晚水。——《淮南子》
徐
xú
【形】
缓慢
不徐不疾,得之于手而应于心。——《庄子·天道》
入而徐趋。——《战国策·赵策》
此事当徐议之。——《宋史》
徐有得也。——唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》
徐而察之。——宋·苏轼《石钟山记》
余韵徐歇。
徐以杓酌油沥之。——宋·欧阳修《归田录》
清风徐来,水波不兴。——苏轼《前赤壁赋》
又如:徐议(从容商议);清风徐来;徐回(缓慢地回旋运转);徐行(缓慢前行);徐步(缓慢步行);徐呼(发声舒缓的弱音);徐疾(或慢或快)
安闲的样子
宜为人主,安徐而重固。——《国语》
又如:徐言(缓言;低声细语);徐婉(舒缓委婉);徐详(舒缓安详)
全,都。通“俱”
鲁人徐伤归父之无后也。——《公羊传·成公十五年》
徐
Xú
【名】
古州名。古徐州的简称,古九州之一。古徐州约在今江苏、山东、安徽的部分地区。汉以后各代皆置徐州,辖地常有变更,大致都在今淮北一带。多以彭城(今江苏徐州市)或下邳(今江苏邳县)为治所
古国名
仁义而徐亡。——《韩非子·五蠹》
循徐鲁之力。
徐族为古代九夷之一,分布在淮河中下游地区。周初建立徐国,后为吴国所灭。如:徐方(指古徐国);徐宅(古代徐戎所居之地,指徐国)
姓
徐夫人(姓徐,名夫人。一个收藏匕首的人)
——《战国策·燕策》
笑
xiào
【动】
(会意。从竹,从夭。杨承庆曰,“竹得风其体夭屈,如人之笑”。字或从竹,从夭。本义:因喜悦开颜或出声)
同本义
笑,喜也。——《说文》。杨承庆曰:“竹得风,其体夭屈,如人之笑也。李阳冰刊定说文从之。”
竹为乐器,君子乐然后笑也。——《字林》。朱骏声曰:“此字古皆从犬,本义犬狎人声也。从犬,箾省声。”
一握为笑。——《易·萃》
载笑载言。——《诗·卫风·氓》
言笑晏晏。
两小儿笑曰。——《列子·汤问》
乐然后笑,人不厌其笑。——《论语·宪问》
止增笑耳。——《聊斋志异·狼三则》
笑而止之。——《列子·汤问》
笑而不顾。——清·周容《芋老人传》
又如:笑唏唏(笑嘻嘻);笑咍咍(大声地笑);笑浪(无拘束地大笑);笑面夜叉(外貌和气、心地狠毒的人)
讥笑;嘲笑
顾我则笑。——《诗·邶风·终风》
以五十步笑百步,则何如?——《孟子·梁惠王上》
又如:笑端(笑柄);笑骂从汝(我行我素,不顾他人饥笑责骂);笑弄(讥笑;嘲弄);笑侮(嘲笑戏弄)
玩笑;逗乐
勿以为笑。——《诗·大雅·板》
又如:笑嗷(喜笑;玩闹);笑乐院本(戏曲演出在正戏前加演的小戏);笑耍头回(宋元时说书人在开讲正书前,先讲一个小故事作引子)
喜爱;羡慕。如:笑眼传心(相视而笑,以目传情);笑悦(欢笑喜悦);笑叹(可笑可叹)
比喻花朵开放
露浓晞晚笑,风劲浅残香。——唐太宗《赋得残菊花》
又如:笑笑(花盛开的样子);笑靥金(菊花的别称)
梨
棃
lí
【名】
(形声。从木,利声。梨为棃的俗字。本义:木名。果实也称梨)
同本义
棃,梨果也。——《说文》
楂棃姜桂。——《礼记·内则》
千树万树梨花开。——唐·岑参《白雪歌送武判官归京》
落叶乔木,叶子卵形。花多白色,果子多汁,可食。如:梨枣(古代印书的木刻板。因多用梨木、枣木刻成,故称);梨栗(梨树和栗树);梨云(梨雪,梨英,梨霜,梨蕊,梨花。梨树的花,一般为纯白色)。又指梨树的果实。如:梨果(梨子);梨头(小梨);梨条(用梨子所做的条状果脯);梨干(梨子加工制的果干)
通“黎”。黎民,人民
棃烝殷,罔荒饥。——汉《竹邑侯相张寿碑》
棃庶赖祉。——汉《桐柏淮源庙碑》
又如:梨元(亦作黎元。民众,梨,通“黎”);梨氓(亦作黎氓。黎民,民众。梨,通“黎”)
梨
lí
【形】
黑;年老。指老人面色如冻梨
梨,老也。东齐曰眉,燕代之北鄙曰梨。——《方言》
班黑谓之棃黮。——《通俗文》
九十曰鲐背,或曰冻梨皮,有斑点如冻梨色也。——《释名》
梨
lí
【动】
通“剺”。割
是故博带棃,大袂裂,文绣染。——《管子·五辅》
分棃单于,磔裂属国。——《汉书·扬雄传》
又如:梨面(以刀划面。中国古代匈奴一些民族的风俗,凡遇大忧大丧,就用刀划脸,表示哀痛)
匈奴闻秉卒,举国号哭,或至棃面流血。——《后汉书·耿秉传》