徐鼎祥名字的含义解释

徐

xú

【动】

(形声。从彳(chì),余声。双人旁与行走有关。本义:慢步走)

同本义

徐,安行也。——《说文》

乃徐有说。——《易·困》。虞注:“坤为徐。”

徐其攻而留其日。——《战国策·宋策》

故其疾如风,其徐如林。——《孙子·军争》

摄提运衡,徐至于射宫。——《文选·张衡·东京赋》

散开

執徐之岁,岁早旱,晚水。——《淮南子》

徐

xú

【形】

缓慢

不徐不疾,得之于手而应于心。——《庄子·天道》

入而徐趋。——《战国策·赵策》

此事当徐议之。——《宋史》

徐有得也。——唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》

徐而察之。——宋·苏轼《石钟山记》

余韵徐歇。

徐以杓酌油沥之。——宋·欧阳修《归田录》

清风徐来,水波不兴。——苏轼《前赤壁赋》

又如:徐议(从容商议);清风徐来;徐回(缓慢地回旋运转);徐行(缓慢前行);徐步(缓慢步行);徐呼(发声舒缓的弱音);徐疾(或慢或快)

安闲的样子

宜为人主,安徐而重固。——《国语》

又如:徐言(缓言;低声细语);徐婉(舒缓委婉);徐详(舒缓安详)

全,都。通“俱”

鲁人徐伤归父之无后也。——《公羊传·成公十五年》

徐

Xú

【名】

古州名。古徐州的简称,古九州之一。古徐州约在今江苏、山东、安徽的部分地区。汉以后各代皆置徐州,辖地常有变更,大致都在今淮北一带。多以彭城(今江苏徐州市)或下邳(今江苏邳县)为治所

古国名

仁义而徐亡。——《韩非子·五蠹》

循徐鲁之力。

徐族为古代九夷之一,分布在淮河中下游地区。周初建立徐国,后为吴国所灭。如:徐方(指古徐国);徐宅(古代徐戎所居之地,指徐国)

姓

徐夫人(姓徐,名夫人。一个收藏匕首的人)

——《战国策·燕策》

鼎

dǐng

【名】

(象形。甲骨文字形,上面的部分象鼎的左右耳及鼎腹,下面象鼎足。本义:古代烹煮用的器物)

同本义。盛行于商、周。用于煮盛物品,或置于宗庙作铭功记绩的礼器。统治者亦用作烹人的刑具

鼎,三足两耳,和五味之宝器也。——《说文》

又如:鼎峙(比喻三方并峙,如鼎之三足);鼎铉(指鼎);鼎鼐(鼎、鼐均为古代炊具,用来调和五味。旧时用以比喻宰相治理国家)

比喻帝王。如:问鼎;定鼎中原;鼎甲(科举考试殿试名列一甲);鼎命(帝王之位);鼎业(帝王的大业)

指宰相。如:鼎台(宰辅大臣);鼎臣(指宰相)

喻三公、宰辅、重臣之位。如:鼎辅(三公,宰辅);鼎司(三公的职位)

指国家。如:鼎祚(国祚,国运);鼎运(国运)

鼎

dǐng

【形】

显贵。如:鼎臣(大臣,重臣)

显赫,盛大

高门鼎贵。——晋·左思《吴都赋》

又如:大名鼎鼎;鼎甲(豪门大族);鼎姓(豪族,大姓);鼎能(大才能。指能力超群,举世无匹);鼎族(巨族,豪门贵族)

三方并立的,如鼎足分立。如:鼎分(三分)

鼎

dǐng

【动】

变革

鼎新麾一举,革故法三章。——李商隐《赠送前刘五经映》

鼎革固天启。——徐浩《谒禹庙》

祥

xiáng

【名】

(形声。从示,羊声。本义:凶吉的预兆,预先显露出来的迹象)

同本义

无道曰祥。——《周书·武顺》

吉事有祥。——《易·系辞》

辰马,农祥也。——《国语·周语》

将有大祥。——《左传·昭公十八年》。注:“变异之气。”

卓问肃曰:“此何祥也?”——《三国演义》

是何祥也,吉凶焉在?——《左传·僖公十六年》

特指吉兆

以观妖祥,辨吉凶。——《周礼·春官》。郑玄注:“妖祥,善恶之征。”

袭于休祥。——《国语·周语》。注:“福之先见者也。”

台不过望氛祥。——《国语·楚语》。注:“吉气为祥。”

不祥之气。——《老子·佳兵》。注:“喜也。”

期而小祥。——《仪礼·士虞礼记》。注:“吉也。”

特指凶兆

亳有祥,桑谷共生于朝。——《书·咸有一德》。孔传:“祥,妖怪。”

孽狐为之祥。——《庄子·庚桑楚》。李注:“怪也。”

又如:祥桑(妖桑,不吉祥之桑)

古丧祭名,有小祥、大祥之分。周年祭为小祥,两周年祭为大祥。如:祥日(亲丧的祭日);祥祭(亲丧满十三个月或二十五个月的祭祀)

幸福

神光并见,咸受祯祥。——《汉书》

祥

xiáng

【形】

吉利

祥,福也。从示,羊声。一云善。——《说文》

祥,善也。——《尔雅》。李注:“福之善也。”

文定厥祥。——《诗·大雅·大明》

忠言信慈祥。——《仪礼·士相见礼》

是谓大祥。——《礼记·礼运》

弃德不祥。——《左传·僖公三年》

知渊中之鱼者不祥。——《韩非子·说林上》

且夫天下盖有不仁不祥者。——《墨子》

寡人不祥。——《战国策·齐策四》

俄而祥风。——唐·李朝威《柳毅传》

心知不祥。——清·袁枚《祭妹文》

又如:祥禽(瑞禽);祥符(吉祥的符瑞);祥英(瑞雪)

好的;善的