怀可陶名字的含义解释
怀可陶名字打分
怀可陶五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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怀 | 懷 | 7 | 水 |
可 | 可 | 5 | 木 |
陶 | 陶 | 10 | 火 |
怀水 可木 陶火
读音:huái |
繁体:懷 |
笔画:7 |
部首:忄 |
怀字字义: 怀指包容、安抚、思念、想念、心意。 |
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怀字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 得志重寸阴,忘怀轻尺璧。 |
读音:kè,kě |
繁体:可 |
笔画:5 |
部首:口 |
可字字义: 可指善、好、适当、合意、能够。 |
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可字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 去兹郑卫声,雅音方可悦。 |
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可字解析: 可这个字有非常多美好的寓意,可以传达顺应时代、可爱可亲、可持续发展等多种含义。无论在起名或其他应用场景中,都是一种非常优秀的选择。
可字寓意: |
读音:táo,yáo |
繁体:陶 |
笔画:10 |
部首:阝 |
陶字字义: 陶一般指制造陶器和炼金属;也指情操,快乐,陶冶。 |
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陶字来源:
来自唐诗:李显 所著 《景龙四年正月五日移仗蓬莱宫御大明殿会吐…柏梁体联句》 大明御宇临万方,顾惭内政翊陶唐。 |
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陶字解析: 陶在起名时代表着艺术美学、培养、精炼、创造、安康和地域文化等美好寓意,适合用于有创意、有文化内涵的人物或事物命名。
陶字寓意: |
怀可陶名字打分测试结果:85分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【21】 | 【25】 | 【21】 | 【17】 | 【41】 |
【木】 | 【土】 | 【木】 | 【金】 | 【木】 |
【大吉】 | 【中】 | 【大吉】 | 【中】 | 【大吉】 |
怀可陶 总格象素
有德,健全有德卦 (德高望重的事事如意数.) (大吉)
怀可陶 总格详解
纯阳独秀,有名有利,健康长寿,成就大业,此卦极贵重,又有向上求成之念。男女均合用。
基业:将星太极,名人,老者,学士,学者,官禄,财库,福星。
家庭:家庭圆满,子孙昌盛,地格被克者不遇。
健康:可望健康长寿,二才不善者不遇。
含义:纯明独秀的吉数,胆力才谋具备,健全,有德,能成大业,顺利的最大好运数。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
怀可陶 天格、人格象素
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)
怀可陶 天格、人格详解
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
怀可陶 地格象素
荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)
怀可陶 地格详解
女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。
基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。
家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
健康:健康,在三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
怀可陶 外格象素
坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)
怀可陶 外格详解
权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
怀
懷
huái
【动】
(形声。从心,褱声。本义:想念,怀念)
同本义
怀,思念也。——《说文》
嗟我怀人。——《诗·周南·卷耳》
维以不永怀。
有女怀人。——《诗·召南·野有死麕》
惟佳人之独怀兮。——《楚辞·悲回风》
怀良辰以孤往。——晋·陶渊明《归去来兮辞》
久行怀思。——《后汉书·列女传》
而不怀仁。——唐·魏征《谏太宗十思疏》
去国怀乡。(国,国都)——范仲淹《岳阳楼记》
又如:怀土(怀恋故乡;安于所处);怀香(怀念女色;风流);怀慕(怀念仰慕);怀乡(思念故乡)
心里存有;怀藏
心怆悢以伤怀。——《文选·班彪·北征赋》
怀瑾握瑜兮。——《楚辞·九章·怀沙》。注:“在衣为怀,在手为握。”
怀怒未发。——《战国策·魏策》
怀信佗傺。——《楚词·屈原·涉江》
怀犹豫之计。——《资治通鉴》
尚怀狐疑。
怀其璧。——《史记·廉颇蔺相列传》
怀瑾握瑜。——《史记·屈原贾生列传》
佩紫怀黄。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
汝姊在吾怀。——明·归有光《项脊轩志》
又如:怀玉(怀抱美玉。比喻人具有才德);怀慝(心中怀有不良的意念);怀贰(怀有二心);怀袖(拥抱);怀刺(心怀讽刺)
包容;包围
荡荡怀山襄陵。——《书·尧典》。传:“怀,包也。”
怀万物。——《淮南子·览冥》
又如:怀挟(包藏);怀山(包围山陵)
孕,怀孕,谓妇女或雌性哺乳动物受精有胎。如:怀耽(怀担。都指怀胎);怀了六甲(旧时指女怀孕);怀子(怀孕);怀身(怀孕)
归向;依恋
戎狄怀之。——《国语·晋语》
怀与安,实败名。——《左传·僖公二十三年》
又如:怀向(归向;向往);怀附(归向,归附);怀服(内心顺服);怀化(归服向化)
招致;招徕。如:怀诱(犹招引);怀辑(怀集;招来)
安;安抚
而怀西戎。——《韩非子·五蠹》
广德行以怀之。——汉·桓宽《盐铁论·本议》
又如:怀生(安于生计);怀保(安抚保护;抚养);怀远(安抚边远的人);怀抚(安抚)
怀
懷
huái
【名】
胸口;怀抱里
免于父母之怀。——《论语·然后》
寘子于怀。——《诗·小雅·谷风》
出其父母怀衽之中。——《韩非子·初见秦》
又如:怀黄(怀里揣着金印);怀金(怀揣金印);怀襟(胸襟)
心意;情意
仆怀欲陈之,而未有路。——汉·司马迁《报任安书》
感君区区怀。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
逆以前我怀。
聊布往怀。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
予怀怆然。——宋·姜夔《扬州慢》
又如:怀恩(感念恩德);怀寄(寄托心志);怀爱(心中喜爱)
古地名,在今河南省武陟县西南
卅九年,攻怀。——《睡虎地秦墓竹简·编年纪》
姓。如:怀素(公元737—799,唐名僧。长沙钱氏,字藏真。善草书,以狂草出名,继承张旭笔法,世称颠狂素)
可
kě
【动】
(会意。从口,从丂(供神之架),表示在神前歌唱。“可”似为“歌”字的古文。①本义:唱②引申义:许可)
许可;同意;准许
可,许可也。——《广韵》
去不我可。——《诗·小雅·何人斯》
其殆不可乎?——《文选·司马相如·难蜀父老》。注:“不可,犹不堪也。”
距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。——《史记·项羽本纪》
此人可就见,不可屈致也。——陈寿《隆中对》
又如:不可;可许(准许);可传(可以传后;可以传授;可以流传);可则(可作准则);可风(可为风范)
能够;可以
可使以其技鸣。——清·黄宗羲《柳敬亭传》
可与俱。——《史记·魏公子列传》
可以一战。——《左传·庄公十年》
可治。——汉·贾谊《论积贮疏》
可得闻与?——《孟子·梁惠王下》(与通“欤”。)
又如:可刚可柔(可以强硬可以温和。指刚柔并用,恩威兼施);可否(能不能;可以不可以);可胜(岂能忍受)
值得,堪
可爱者甚藩。——宋·周敦颐《爱莲说》
又如:可歌可泣;可观(值得观览,有观览的价值);可矜(值得怜悯);可堪(那堪,怎堪);可怜相(值得怜悯的样子)
相称;适合
其味相反,百皆可于口。——《庄子·天运》
又如:可体(合身);可手(合手,称手);可式(正合适);可愿(符合愿望的事;符合愿望);可意种(如意的人)
适合于…(如人意、人心)。如:可人意(使人满意、喜爱);可疑(令人怀疑);可儿(趁人心意的人儿);可伤(使人悲伤);可怜见(使人生爱怜之情;可怜);可噩(亦作“可愕”。使人惊讶)
应当,应该
及平长,可娶妻,富人莫可与者。——《史记·陈丞相世家》
又如:可要(应该,须要。表示期望);可知道(须知)
病痊愈
只见宋江暴病才可,吃不得酒肉。——《水浒传》
可
kě
【形】
善,好
阻而鼓之,不亦可乎?——《左传·僖公二十二年》
况君前途尚可。——《世说新语·自新》
合意,认为正确,是;对
然则古之无变,常之毋易,在常古之可与不可。——《韩非子》
适当
至则无可用。——柳宗元《黔之驴》
又如:可式(安放得当);可可(恰巧);可恰(正好,正合适);可道(可真是,正是)
满的
他还是把一肚子话可桶儿的都倒出来。——《儿女英雄传》
可
kě
【副】
可是;却
可怎生糊突了盗跖、颜渊。(意思是,可是怎么竟混淆了坏人和好人?跖,传说是春秋末年奴隶起义的首领,过去被诬称为“盗跖”。颜渊,孔子弟子,被推崇为“贤人”。盗跖、颜渊,这里泛指坏人和好人。)——元·关汉卿《窦娥冤》
又如:劳动艰苦,可大家干劲十足
大约、近似
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。(可百许头,大约有一百来条。)——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
可值千万余。——《乐府诗集·陌上桑》
又如:重可千斤;年可十八;可四千余人
就,便。如:可便(便,就)
用在问句里,加强语气。如:你可听过他杀过人?
岂,难道。如:可不(岂不;岂不是);可不道(岂不知,岂不闻);可不的(岂不是)
表示程度
可哀痛。(使人感到哀痛。)——汉·贾谊《论积贮疏》
又如:可动人了;人可多了
表示久望而获。如:我们等了你好久,你可回来了
无义。语助词
我孩儿安心,省可烦恼!——金·董解元《西厢记诸宫调》
表被动的助动词
可使报秦者。——《史记·廉颇蔺相如列传》
另见kè
可爱
kě'ài
∶令人敬爱的
可爱非君?可畏非民?——《书·大禹谟》
∶令人喜爱的,讨人喜欢的,深受热爱的
可爱的孩子
可悲
kěbēi
令人伤心的
可悲的理智错乱
可鼻
kěbí
适合人们用鼻子嗅闻
可鼻,则有荷叶之清香,荷花之异馥。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》
可鄙
kěbǐ
让人看不起
投降是可鄙的
可变
kěbiàn
可以改变
可变资本
可变角
可变数
可不
kěbu
可不是,用反诘形式加强语气,表示赞同附和别人的话
可不是
kěbushì
同“可不”
可怖
kěbù
可怕的
可怖的惨祸
可乘之机
kěchéngzhījī
可以乘势行动作为的机遇
不给敌人可乘之机
可耻
kěchǐ
应该感到羞耻
可耻的行为
可待因
kědàiyīn
一种结晶生物碱C18H21NO3·H2O,在鸦片中与吗啡缔合,通常得自吗啡,作用与吗啡相似,但比吗啡弱;吗啡甲酯
可的松
kědìsōng
药名,一种激素,白色结晶,是肾上腺激素之一,具抗炎、抗毒、抗免疫等药理作用,对风湿性关节炎、白血病等有疗效
可丁可卯,可丁可卯儿
kědīng-kěmǎo,kědīng-kěmǎor
∶恰好,不多不少,程度正适合
∶严格按规定办事,不能变通
可读性
kědúxìng
指书报杂志或文章内容吸引人的程度;读物所具有的阅读和欣赏的价值
此书的另一个特点是:生动有趣,可读性强
可耕地
kěgēngdì
适于耕耘和种植作物的土地
可观
kěguān
∶值得看;可以看
凡物皆可观
∶指达到比较高的水平、程度
可观的收入
∶优美好看
这孩子仪容可观,说话伶俐
可贵
kěguì
值得珍视
难能可贵
可好
kěhǎo
恰好,正巧
可好这时没人来
可恨
kěhèn
∶使人遗憾
∶令人愤恨
这个可恨的老恶婆子,她的每一句话都十分刻毒
可嘉
kějiā
值得称赞、嘉许
可鉴
kějiàn
清澈得可以照见人。鉴,这里是照的意思
可见
kějiàn
看得见的;视觉能感觉到的
可见光
可见
kějiàn
可以看得见,可以知道
由此可见
可见度
kějiàndù
物体能被看见的清晰程度。可见度的大小主要决定于光线的强弱和介质传播光线的能力
可敬
kějìng
值得尊敬
一个可敬的好人
他向来是一个可敬的人
可卡因
kěkǎyīn
从高根树叶中提取的麻醉药物
可堪
kěkān
用于问句句首,等于说“那堪”、“怎堪”,即“那能禁得住”、“怎能受得了”
可堪回首。——宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
可靠
kěkào
∶可以信赖,可以相信
可靠的朋友
∶真实可信
你怎么知道谣言一定可靠
可靠性
kěkàoxìng
真实可信方面的性能特点
可可
kěkě
一种常绿乔木(Theobromacocao),卵形叶,果实卵形,红色或黄色,其种子经焙炒、粉碎,制成可可粉,可作饮料。原产美洲热带地区,中国广东、海南、台湾等有栽培
可可树种子的粉末制作的饮料
可可豆
kěkědòu
可可树的种子
可可儿的
kěkěrde
[方言]∶恰巧;不迟不早,正好赶上
我刚出门,可可儿的就遇着下雨
可口
kěkǒu
食物适合口味的
可口可乐
kěkǒukělè
一种汽水的商标名。这是一种碳酸气化的软饮料,加入古柯树叶和苏丹可乐果的提取物、蔗糖、糖色、酸和芳香物质,作为加香调味之用
可怜
kělián
∶怜悯
我可怜她
∶可惜
可怜辜负好韶光。(可惜白浪费了大好时光。可怜,这里是可惜的意思。辜负,也写作孤负,本意是背负、对不起,这里有浪费的意思。)
可怜焦土。——唐·杜牧《阿房宫赋》
可怜
kělián
∶值得怜悯
露出一副可怜相
∶数量少或质量坏得不值一提
可怜的家产
可怜巴巴
kěliánbābā
非常令人可怜的样子
可怜虫
kěliánchóng
比喻可怜的人
睡在公园长凳上和地道里的可怜虫
可目
kěmù
适合观赏,好看
此皆言其可目者也。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》
可恼
kěnǎo
让人生气,恼恨
可恼的天气
可能
kěnéng
可以实现
真正不表示态度的文艺,事实上是不可能的
可能
kěnéng
∶也许。不肯定,估量
他可能不知你来
∶能够,可以(同“可能1”)
那可能是真的
可能
kěnéng
可能性
不相信有发生惨剧的可能
可逆
kěnì
可以反向进行的
可逆反应
可怕
kěpà
令人害怕
可欺
kěqī
∶可以欺侮
∶可以欺骗
可气
kěqì
令人生气
真可气
值得生气,应该生气
可巧
kěqiǎo
恰巧
母亲正在念叨他,可巧他就来了
可亲
kěqīn
可以亲近;引起人亲近的情感
一个带着甜蜜的微笑、打着白领带的相貌非凡的老牧师,他可真是可敬可亲
可取
kěqǔ
∶可以选用、取用
老张的为人确有可取之处
∶指切合实际的、谨慎的和有利的
这样做是可取的
∶值得赞许或学习
他后半生的写作确有可取之处
可人
kěrén
适合人的心意
可是
kěshì
——连接分句、句子或段落,表示转折关系,常和前面的“虽然”相呼应;先由“虽然”引出一层意思,后用“可是”一转,引出相反或不一致的意思。相当于“但是”
他虽然有病,可是仍继续工作
∶然而
可是他错了
∶真是;实在是
要论人家姚大叔,老成持重,又有骨气,可是百里挑一。——杨朔《三千里江山》
∶却是
现在可是换了一个说法了
∶是否
却从鼻尖跑下,又用冷舌头来舐我的嘴唇了,不知道可是表示亲爱。——鲁迅《野草》
∶还是
你这鱼是卖的,可是博的?——元·李文蔚《燕青博鱼》
可烧而走
kěshāo'érzǒu
可用火攻战术使(他们)败逃。走,逃跑,使动用法,使…走
可烧而走之。——《资治通鉴》
可叹
kětàn
∶值得赞美
∶令人感慨
外行领导这么大个企业,是真可惜又可叹!
可望
kěwàng
∶有希望;可以盼望
∶能够望见
可谓
kěwèi
∶可以说是;可以称为
∶何为
管仲得行其知于国,国可谓乱乎?——《管子》
可恶
kěwù
令人厌恶恼恨
可恶之极
可恶
kěwù
憎恶
大人最可恶他,一向是不许他上门的
可惜
kěxī
值得惋惜
这手套还没有破,扔了多可惜
可惜
kěxī
怜惜;爱惜
他不愿吃那些零七八碎的东西,可惜那些钱。——老舍《骆驼祥子》
可喜
kěxǐ
∶令人高兴的
可喜的成就
∶可爱
他的浑家,生得风流,长得可喜
可想而知
kěxiǎng’érzhī
可以通过揣想而得知
然考唐九品,月得五十七石,使果得此,亦足用度。而郊以吟诗废务,上官差官以摄其职,分其半禄,酸寒之状,可想而知。——《野客丛书·汉唐俸禄》
可笑
kěxiào
令人发笑
可笑的错误
可心
kěxīn
称心;合意
可信
kěxìn
可以相信;可以信赖
可行
kěxíng
行得通;可以实行
只有最简单型的利用是可行的
可行性
kěxíngxìng
行得通方面的性能和特点
有关经济计划可行性的重大问题
可疑
kěyí
值得怀疑
可疑的行为
可以
kěyǐ
∶表示可能或能够
可以为富安天下,而直为此廪廪也。——汉·贾谊《论积贮疏》
表示许可
现在你可以走了
∶不坏;还好
她的英语还可以
∶很;厉害
这真闲得可以
可意
kěyì
合意,中意
这间房子你住得可意吗?
可有可无
kěyǒu-kěwú
不是必要的
可有可无的解说
可憎
kězèng
令人厌恶憎恨
可憎的敌人还是向战士们接近
可
kè
另见kě
陶
táo
【名】
(形声。从阜,匋(táo)声,阜,土山。从“阜”,与土有关。本义:陶丘)
同本义。本为两重的山丘,后为地名专称。在今山东省定陶县。因陶丘在定陶,故定陶亦省称陶
陶,再成丘也。——《说文》
再成为陶丘。——《尔雅》。孙注:“形如累两盆。”
陶丘于高山上一重作之,如陶灶也。——《释名》
在济阴,《夏书》曰,东至于陶丘北,陶丘有尧城,尧尝所居,故尧号陶唐氏。——《说文》
又如:陶丘(重叠的山丘)
瓦器,陶器
器用陶匏。——《礼记·郊特牲》
陶器必良火齐必得。——《吕氏春秋·仲冬纪》
以粟易械器者,不为厉陶治。——《孟子·滕文公上》。朱注:“陶,为甑者;冶,为釜铁者。”
又如:彩陶(带有彩绘花纹的陶器);白陶(殷代用高岭土烧成的白色陶器);陶甓(陶砖);陶桴(陶瓦与木棍)
烧制陶器的匠人。如:陶匠(陶工与木匠;亦专指陶工);陶冶(陶工与铸工)
姓
陶
táo
【动】
制作瓦器
陶,作瓦器也。——《玉篇》
陶子河滨。——《吕氏春秋·慎人》
譬若陶人之埏埴。——《淮南子·精神》
万室之国,一人陶。——《孟子·告子下》
又如:陶渔(制陶与捕鱼);陶钧(制陶用的转轮);陶埴(烧制砖瓦);陶俑(古代陪葬用的陶制偶人);陶人(陶工,陶师,陶家。烧制陶器的匠人)
陶冶,化育
文王能陶冶天下之士。——王安石《上仁宗皇帝言事书》
延师择友,陶成佳士。——范景文《贺王甥申之首入泮宫序》
又如:陶熔(培养教育);陶成(培养,教晦);陶写(抒发,陶冶);陶化(陶铸化育);陶育(造就化育)
烤灼,炎炽
跻日中于昆吾兮,憩炎天之所陶。——《后汉书》
除去。如:陶洗(革除;涤除)
毁谤。如:陶诞(毁谤夸诞)
陶
táo
【形】
快乐
共陶暮春时。——《文选·谢灵运·酬从弟惠连》
何以称这情,浊酒且自陶。——陶渊明《己酉岁九月九日》
又如:陶春(使人快乐的春天);陶欣(快乐欣喜);陶煦(和乐的样子)
陶瓷
táocí
∶陶、瓷器的总称
∶陶器和瓷器的制品
高温陶瓷
景德镇陶瓷
陶缸
táogāng
古希腊用的大型陶器,口圆而大,用以贮存大量食物(如粮食)或液体(如酒、油),有时用于安葬死者
陶管
táoguǎn
用黏土制成的排除废水的管子,内外涂釉烧制而成
陶罐
táoguàn
一种盛液体或食品的陶制容器
陶钧
táojūn
∶制造陶器时用的转轮,分快轮和慢轮
∶比喻培育人材
陶器
táoqì
用粘土成型、干燥后放在窑内于950—1165°C下烧制而成的物品,为多孔、不透明的非玻璃质,通常上釉,也有不上釉的
陶器厂
táoqìchǎng
制作陶器的车间或工厂
陶然
táorán
闲适欢乐的样子
陶陶
táotáo
欢乐
陶陶乐趣
陶土
táotǔ
用于烧制陶制品和粗瓷器的高岭土
陶冶
táoyě
∶烧造陶器、冶炼金属
∶比喻对人的性格和思想进行培养
陶渊明
TáoYuānmíng
(365—427)东晋文学家、诗人。一名潜,字元亮,私谥靖节。浔阳柴桑(今江西九江市西南)人,曾为江州祭酒、镇江参军,后任彭泽令。因不满当时官员的腐败而去职,归隐田园,至死不仕。其诗以《归去来兮辞》、《饮酒》、《桃花源诗》、《咏荆轲》、《读山海经·精卫衔微木》等为代表,今存《陶渊明集》
陶铸
táozhù
烧制瓦器和熔铸金属
是其尘埃秕糠,将犹陶铸尧舜者也。——《庄子·逍遥游》
陶醉
táozuì
忘我地沉浸于某种情境中
他们为光明的前景而陶醉
自我陶醉