怀素冉名字的含义解释

怀

懷

huái

【动】

(形声。从心,褱声。本义:想念,怀念)

同本义

怀,思念也。——《说文》

嗟我怀人。——《诗·周南·卷耳》

维以不永怀。

有女怀人。——《诗·召南·野有死麕》

惟佳人之独怀兮。——《楚辞·悲回风》

怀良辰以孤往。——晋·陶渊明《归去来兮辞》

久行怀思。——《后汉书·列女传》

而不怀仁。——唐·魏征《谏太宗十思疏》

去国怀乡。(国,国都)——范仲淹《岳阳楼记》

又如:怀土(怀恋故乡;安于所处);怀香(怀念女色;风流);怀慕(怀念仰慕);怀乡(思念故乡)

心里存有;怀藏

心怆悢以伤怀。——《文选·班彪·北征赋》

怀瑾握瑜兮。——《楚辞·九章·怀沙》。注:“在衣为怀,在手为握。”

怀怒未发。——《战国策·魏策》

怀信佗傺。——《楚词·屈原·涉江》

怀犹豫之计。——《资治通鉴》

尚怀狐疑。

怀其璧。——《史记·廉颇蔺相列传》

怀瑾握瑜。——《史记·屈原贾生列传》

佩紫怀黄。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

汝姊在吾怀。——明·归有光《项脊轩志》

又如:怀玉(怀抱美玉。比喻人具有才德);怀慝(心中怀有不良的意念);怀贰(怀有二心);怀袖(拥抱);怀刺(心怀讽刺)

包容;包围

荡荡怀山襄陵。——《书·尧典》。传:“怀,包也。”

怀万物。——《淮南子·览冥》

又如:怀挟(包藏);怀山(包围山陵)

孕,怀孕,谓妇女或雌性哺乳动物受精有胎。如:怀耽(怀担。都指怀胎);怀了六甲(旧时指女怀孕);怀子(怀孕);怀身(怀孕)

归向;依恋

戎狄怀之。——《国语·晋语》

怀与安,实败名。——《左传·僖公二十三年》

又如:怀向(归向;向往);怀附(归向,归附);怀服(内心顺服);怀化(归服向化)

招致;招徕。如:怀诱(犹招引);怀辑(怀集;招来)

安;安抚

而怀西戎。——《韩非子·五蠹》

广德行以怀之。——汉·桓宽《盐铁论·本议》

又如:怀生(安于生计);怀保(安抚保护;抚养);怀远(安抚边远的人);怀抚(安抚)

怀

懷

huái

【名】

胸口;怀抱里

免于父母之怀。——《论语·然后》

寘子于怀。——《诗·小雅·谷风》

出其父母怀衽之中。——《韩非子·初见秦》

又如:怀黄(怀里揣着金印);怀金(怀揣金印);怀襟(胸襟)

心意;情意

仆怀欲陈之,而未有路。——汉·司马迁《报任安书》

感君区区怀。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

逆以前我怀。

聊布往怀。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

予怀怆然。——宋·姜夔《扬州慢》

又如:怀恩(感念恩德);怀寄(寄托心志);怀爱(心中喜爱)

古地名,在今河南省武陟县西南

卅九年,攻怀。——《睡虎地秦墓竹简·编年纪》

姓。如:怀素(公元737—799,唐名僧。长沙钱氏,字藏真。善草书,以狂草出名,继承张旭笔法,世称颠狂素)

素

sù

【名】

(会意。小篆字形。上是“垂”,下是糸(mì)。糸,丝。织物光润则易于下垂。本义:没有染色的丝绸)

同本义

素,白致缯也。——《说文》

纯以素。——《礼记·杂记》

素服哭于库门之外。——《礼记·檀弓》

十三能织素,十四学裁衣。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

若士必奴,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。——《战国策·魏策》

又如:素幭(古代盖在车前横木上的白绸);素服缟冠(丧服,素、缟,指白绘)

用作写字的丝绸或纸张

英骨秀气,洒落毫素。——唐·李白《化城寺大钟铭》

又指用绢帛纸张写的书籍或信件

客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。——古乐府《饮马长城窟行》

本质;本性

如彼梓材,弗勤丹漆,虽劳朴斫,终负素质。——《文选·张华·励志诗》

又如:根素(根本);素怀(本心)

带根本性的物质或构成事物的基本成分。如:核素;毒素;色素;维生素;元素(构成物质的基本成分);毒素(某些有机体产生的有毒物质);因素(构成事物的本质成分);要素(构成事物的必要因素)

蔬菜瓜果等副食

古之民未知为饮食时,素食而分处。——《墨子·辞过篇》

果蓏素食当十石。——《管子·禁藏》

又如:三荤一素;吃素;素什锦(杂取诸种蔬菜配合而成的一种素肴);素膳(素食)

旧交

素友俱薄世,屡招清景赏。——唐·韦应物《慈恩伽蓝清会》

又如:素故(旧交);素情(旧交,旧情);素结(故交);素旧(旧交)

姓。三国魏有素利

素

sù

【形】

白色,雪白

秦伯素服郊次,乡向而器。——《左传·僖公三十二年》

服尚素玄。——班固《东都赋》

娥娥红粉妆,纤纤出素手。——《古诗十九首》

要什么素车白马,断送出古陌荒阡?——元·关汉卿《窦娥冤》

又如:素纸(白纸;没有写过字的纸);素衣将敝(比喻人处境艰难,生活困苦);素练(白色的熟绢);素车(以白土涂饰的车);素风(秋风);素秋(即秋季,古代阴阳五行家以金配秋,其色白,故称秋季为“素秋”);素娥(指月宫中仙女“嫦娥”。因月色白,故称“素娥”)

质朴;不加装饰

谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。——唐·刘禹锡《陋室铭》

众人皆以奢靡为贵,吾心独以俭素为美。——宋·司马光《训俭示康》

又如:素碑(没有刻字的石碑);素一(纯朴简约);素冠(素朴无饰的练冠);素室(朴实而不加华饰的房间);素琴(无装饰的琴);素妆(淡妆);素几(不加雕饰的小几);素面朝天(不加妆饰而面见天子)

空,有名无实或有实无名

彼君子兮,不素飧兮。——《诗·魏风·伐檀》

孔子作《春秋》以示王意,然则孔子之《春秋》,素王之业也;诸子之传书,素相之事也。——汉·王充《论衡超奇》

又如:素放(无条件释放);素王(指有王者之道而无王者之位的人);素封(没有官爵封邑但和封君一样富有的人家);素手(空手;不带礼物);素功(素王的功业);素官(没有实际权力的闲官)

平素,往常,旧时

而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训。——明·张溥《五人墓碑记》

即入闾左呼子弟素健者,得数十人,遮豪民于道。——明·高启《书博鸡者事》

宦官黄锦在侧曰:“此人素有痴名。”——《明史·海瑞传》

又如:素位(平日所处的地位);素守(平素的操守);素抱(平素的志趣、抱负);素衷(平素的心意);素期(平素所期望的);素意(平素的意愿);素怀(平素的怀抱);素著(一向都很著名);素孚(平时很得人心;一贯深受众望)

寒素,低微

文帝使人问诩自固之术,诩曰:“愿将军恢崇德度,躬素士之业,朝夕孜孜,不违子道,如此而已。——《三国志·贾诩传》

又如:素士(布衣之士;贫寒的读书人);素姓(平民,百姓);素品(低微的门第);素室(寒门);素流(寒素之辈。指门第低微的人);素族(寒门);素门(清寒之家。与世族豪门相对)

质数的。如:素数(质数);素因子

诚心的,真情的

夫公孙鞅事孝公,极身毋二,…竭智能,示情素。——《战国策》

愿诚素之先达兮,解玉佩以要之。——曹植《洛神赋》

素

sù

【副】

预先

夫谋,必素见成事焉,而后履之。——《国语·吴语》

又如:素脩(预先早作准备);素构(预先构思草拟);素赏(预先行赏);素定(预先确定)

向来;从来就。如:素不相识;素不通信

素

sù

【后缀】

用于语言或方言中某种具有重大特色的结构单位。如:语素;调素

冉

冄

rǎn

【形】

(象形。本义:毛柔弱下垂的样子)

同本义

冄,毛冄冄也。——《说文》

又如:冉弱(荏弱)

逐渐,渐进。常作“冉冉”

老冉冉其将至兮。——《离骚》。注:“行貌。”

冉内,行也。又冉冉,进也。——《广雅》

又如:冉冉悠悠(行动飘忽貌);冉冉缠缠(慢慢腾腾);冉内趋(指仕宦为政)

冉

rǎn

【名】

龟壳的边缘

姓。如:冉魏(国名(350—352)东晋冉闵篡后赵自立,国号魏,史称冉魏。后为前燕所灭);冉求、冉雍、冉伯牛(春秋鲁人。都为孔子弟子)