怀谣初名字的含义解释
怀谣初名字打分
怀谣初五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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怀 | 懷 | 7 | 水 |
谣 | 謠 | 12 | 火 |
初 | 初 | 7 | 金 |
怀水 谣火 初金
读音:huái |
繁体:懷 |
笔画:7 |
部首:忄 |
怀字字义: 怀指包容、安抚、思念、想念、心意。 |
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怀字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 得志重寸阴,忘怀轻尺璧。 |
读音:yáo |
繁体:謠 |
笔画:12 |
部首:讠 |
谣字字义: 谣:不用伴奏的韵语、歌词;凭空捏造的话,没有根据的传说。 |
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谣字来源:
来自唐诗:李隆基 所著 《赐崔日知往潞州》 藩镇讴谣满,行宫雨露深。 |
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谣字解析: 谣字充满了传承文化、艺术表现、社交互动等美好寓意,是一个富有情感、独特魅力的字形。
谣字寓意: |
读音:chū |
繁体:初 |
笔画:7 |
部首:刀 |
初字字义: 初1、初始,起始,如坚持到底;2、开端;3、本心。 |
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初字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 长烟散初碧,皎月澄轻素。 |
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初字解析: 初这个字有多种美好的寓意,包含着开始、纯真、独特、新生命等positive的象征,是起名的优秀选择之一。
初字寓意: |
怀谣初名字打分测试结果:84分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【21】 | 【37】 | 【24】 | 【8】 | 【44】 |
【木】 | 【金】 | 【火】 | 【金】 | 【火】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【大凶】 |
怀谣初 地格象素
猛虎下山,慈祥忠实卦 (权利显达,发展基业数.) (大吉)
怀谣初 地格详解
独立权威,富贵长寿,诚得人心,排除万难成大业,终身富贵之极,个性孤傲,留意涵养德行得幸福。
基业:鼗星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦园满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权利,忠实,奉劝无势之象,主畅通达,热诚忠烈,消重病破万难而成大业俾祥有德,善发才能,离受天福之幸,终身富贵极,但因权 独立,而维免有独立感,宜心存平和,留神静安。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
怀谣初 人格象素
掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)
怀谣初 人格详解
财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。
家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
怀谣初 天格象素
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)
怀谣初 天格详解
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
怀谣初 总格象素
烦闷,逆境烦闷卦 (须眉难展有力量有限数.) (大凶)
怀谣初 总格详解
破家亡身,事与愿违,劳苦失败。此卦出怪杰、伟人、烈士或发明家。女性用必陷孤寡。
基业:文昌,数土,财库,财破,灾厄,凶吉。
家庭:骨肉相连,兄弟不和,能忍则平和。
健康:发狂,刑罚,病灾,烦闷,遭难,短命,先天五行为土者可望平安。
含义:破家亡身的最恶数,暗隐惨淡之运,破坏,乱离之意,因此万事不能如意。逆境,烦闷,劳苦,患病,残疾,遭难,家属则生离死别,或因其他运的关系而发狂,短命但乱世出怪杰,伟人,烈士,孝子,大发明家等,往往出自此格数。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
怀谣初 外格象素
坚刚,坚毅克己卦 (志刚意健的勤勉发展数。) (吉)
怀谣初 外格详解
忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
怀
懷
huái
【动】
(形声。从心,褱声。本义:想念,怀念)
同本义
怀,思念也。——《说文》
嗟我怀人。——《诗·周南·卷耳》
维以不永怀。
有女怀人。——《诗·召南·野有死麕》
惟佳人之独怀兮。——《楚辞·悲回风》
怀良辰以孤往。——晋·陶渊明《归去来兮辞》
久行怀思。——《后汉书·列女传》
而不怀仁。——唐·魏征《谏太宗十思疏》
去国怀乡。(国,国都)——范仲淹《岳阳楼记》
又如:怀土(怀恋故乡;安于所处);怀香(怀念女色;风流);怀慕(怀念仰慕);怀乡(思念故乡)
心里存有;怀藏
心怆悢以伤怀。——《文选·班彪·北征赋》
怀瑾握瑜兮。——《楚辞·九章·怀沙》。注:“在衣为怀,在手为握。”
怀怒未发。——《战国策·魏策》
怀信佗傺。——《楚词·屈原·涉江》
怀犹豫之计。——《资治通鉴》
尚怀狐疑。
怀其璧。——《史记·廉颇蔺相列传》
怀瑾握瑜。——《史记·屈原贾生列传》
佩紫怀黄。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
汝姊在吾怀。——明·归有光《项脊轩志》
又如:怀玉(怀抱美玉。比喻人具有才德);怀慝(心中怀有不良的意念);怀贰(怀有二心);怀袖(拥抱);怀刺(心怀讽刺)
包容;包围
荡荡怀山襄陵。——《书·尧典》。传:“怀,包也。”
怀万物。——《淮南子·览冥》
又如:怀挟(包藏);怀山(包围山陵)
孕,怀孕,谓妇女或雌性哺乳动物受精有胎。如:怀耽(怀担。都指怀胎);怀了六甲(旧时指女怀孕);怀子(怀孕);怀身(怀孕)
归向;依恋
戎狄怀之。——《国语·晋语》
怀与安,实败名。——《左传·僖公二十三年》
又如:怀向(归向;向往);怀附(归向,归附);怀服(内心顺服);怀化(归服向化)
招致;招徕。如:怀诱(犹招引);怀辑(怀集;招来)
安;安抚
而怀西戎。——《韩非子·五蠹》
广德行以怀之。——汉·桓宽《盐铁论·本议》
又如:怀生(安于生计);怀保(安抚保护;抚养);怀远(安抚边远的人);怀抚(安抚)
怀
懷
huái
【名】
胸口;怀抱里
免于父母之怀。——《论语·然后》
寘子于怀。——《诗·小雅·谷风》
出其父母怀衽之中。——《韩非子·初见秦》
又如:怀黄(怀里揣着金印);怀金(怀揣金印);怀襟(胸襟)
心意;情意
仆怀欲陈之,而未有路。——汉·司马迁《报任安书》
感君区区怀。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
逆以前我怀。
聊布往怀。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
予怀怆然。——宋·姜夔《扬州慢》
又如:怀恩(感念恩德);怀寄(寄托心志);怀爱(心中喜爱)
古地名,在今河南省武陟县西南
卅九年,攻怀。——《睡虎地秦墓竹简·编年纪》
姓。如:怀素(公元737—799,唐名僧。长沙钱氏,字藏真。善草书,以狂草出名,继承张旭笔法,世称颠狂素)
谣
謡
yáo
【动】
(形声。)
有章句曰歌,无章曲曰谣。——《韩诗章句》
辨妖祥于谣。——《国语·晋语》
其歌声比余谣。——《书·大传》
西王母为王谣。——《列子·周穆王》
心之忧矣,我歌且谣。——《诗·魏风·园有桃》
谣
謡
yáo
【名】
流言
众女嫉余之娥眉兮,谣诼谓余以善淫。——《楚辞·离骚》
又如:谣诱(花言巧语,诱人上当)
行歌,乐曲
吾闻文、成之世,童谣有之。——《左传·昭公二十五年》
好为庐山谣。——李白《庐山谣》
又如:谣曲(谣言。风谣,歌谣);民谣;童谣
初
chū
【名】
(会意。从刀,从衣。合起来表示:用刀剪裁衣服是制衣服的起始。本义:起始,开端)
同本义
初,始也。裁者衣之始也。——《说文》
初,舒也。——《广雅》。按,谓展帛以就裁。
初吉终乱。——《易·既济》
名曰初虑。——《易·书大传》
我生之初。——《诗·王风·兔爰》
初疾畏惊,见鬼之来。——《论衡·订鬼》
初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。——陶渊明《桃花源记》
又如:初岁(年初);初枯(秋季里植物开始枯萎);初头(起初;开头);初化(变化之始);初末(始末)
本原
欲知学之力,贤愚同一初。——唐·韩愈《符读书城南》
姓
初
chū
【形】
表示次序居第一。如:初度(生日);初鼓(一更);初入芦苇(比喻初入仕途);初民(上古时代的百姓)
本,本来的。如:初愿;初志;初心(本意,最初的心意)
初
chū
【副】
往昔;当初
初,郑武公娶于申。——《左传·隐公元年》
初,鲁肃闻刘表卒,言于孙权。——《资治通鉴·赤壁之战》
表示时间、频率,相当于“才”、“刚刚”
剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。——杜甫《闻官军收河南河北》
用叶者取叶初长足时。——李渔《芙蕖》
又如:初生(刚刚出生);初凉;初寒
全;本来就
受教三日,初不奉行。——《后汉书》
初
chū
前缀
加在“一”至“十”的前面,表示农历一个月前十天的次序
八月初一日,上召见袁世凯,特赏侍郎。——梁启超《谭嗣同传》
又如:三月初一;五月初五;七月初十