慎烁源名字的含义解释
慎烁源名字打分
慎烁源五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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慎 | 慎 | 13 | 金 |
烁 | 爍 | 9 | 火 |
源 | 源 | 13 | 水 |
慎金 烁火 源水
读音:shèn |
繁体:慎 |
笔画:13 |
部首:忄 |
慎字字义: 慎指谨慎,严谨,慎重,谦虚。 |
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慎字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 纳善察忠谏,明科慎刑赏。 |
读音:shuò |
繁体:爍 |
笔画:9 |
部首:火 |
烁字字义: 烁指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。 |
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烁字来源:
来自唐诗:李白 所著 《相和歌辞。梁甫吟》 三时大笑开电光,倏烁晦冥起风雨。 |
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烁字解析: 烁这个字用于起名时,寓意丰富多彩,通常代表着光芒、华丽、高贵等好的意象,透露出积极进取的心态,是一个非常好的名字选择。
烁字寓意: |
读音:yuán |
繁体:源 |
笔画:13 |
部首:氵 |
源字字义: 源源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。 |
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源字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《春日望海》 有形非易测,无源讵可量。 |
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源字解析: 源这个字用于起名时具有流淌不息、根基坚固、源源不断,不可或缺,自然之美,启迪智慧等美好寓意。
源字寓意: |
慎烁源名字打分测试结果:92分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【15】 | 【33】 | 【33】 | 【15】 | 【47】 |
【土】 | 【火】 | 【火】 | 【土】 | 【金】 |
【大吉】 | 【吉】 | 【吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 |
慎烁源 总格象素
点石成金,祯祥吉庆卦 (开花结果的权威进取数.) (大吉)
慎烁源 总格详解
开花结果,得权势、尊荣、财富,进可攻,退可守,享受子孙福慧,为幸福家庭。男女合用。
基业:君臣,将星,文昌,学士,艺术,高傲,食禄,财库。
家庭:家庭圆满,然时有争执,三才不善者和睦相处。
健康:可望长寿,健康,三才不善者,也有病弱,短命的可能。
含义:开花之象,祯祥吉庆之数,可离天成的幸福,与朋友歙和成大事业,真是进取可以攻,退可以守福禄于子孙的吉运。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
慎烁源 地格、人格象素
牛天,刚毅果断卦 (家门隆,才德开展数.) (吉)
慎烁源 地格、人格详解
鸾凤相会,如龙升天,风云际会,名满天下,此卦极刚极烈,物极必反,女性不宜用之,如用需八字五行配合。
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望健康,身 强口硬,妇女用则独。
健康:三才不善颧配合行天五行不易者,有略患。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功多智谋 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下有吉祥数。但如果断过刚毅,扫误事,而且过贵重,常 人恐不能受,但又是物极必反,繁荣的反沦为黑暗,勿轻用之,用则单独。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
慎烁源 天格、外格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
慎烁源 天格、外格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
慎
shèn
【形】
(形声。从心,真声。本义:谨慎;慎重)
同本义
慎,谨也。——《说文》
慎,诚也。——《尔雅》
慎,德之守也。——《国语·周语》
僶勉就善谓之慎。——《贾子道术》
慎尔优游。——《诗·小雅·白驹》
予慎无罪。——《诗·小雅·巧言》
入门主敬,升堂主慎。——《仪礼·聘礼记》
此所以学者不可以不深思而慎取之也。——宋·王安石《游褒禅山记》
忧懈怠则思慎始而敬终。——唐·魏征《谏太宗十思疏》
又如:审慎(周密而谨慎);失慎(疏忽);慎独(个人闲居独处时,也要小心谨慎,不可有越礼非分的念头);慎刑(谨于用刑);慎行(行为谨慎);慎言慎行(言行都十分小心注意);慎小事微(谨慎对待微小的事情);慎缄(小心谨慎,不说或少说话);慎小谨微(对细小的事也小心对待)
警惕
载舟覆舟,所宜深慎。——唐·魏征《谏太宗十思疏》
又如:慎微(警惕于事物细微之处)
慎
shèn
【副】
与“勿”、“毋”、“莫”等连用表示禁戒,相当于“务必”、“千万”等
慎勿学哥舒。——杜甫《潼关吏》
多谢后世人,戒之慎勿忘!——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
慎
shèn
【动】
通“顺”(shùn)。顺从,顺应;遵循,依顺
本察仁义之本,天之意,不可不慎也。——《墨子·天志中》
夫侵主而产怨,此失君之所慎也。——《管子·任法》
主安近之,则慎比而不邪。——《荀子·仲尼》
百官慎职,而莫敢愉綖。——《吕氏春秋·勿躬》
不足,此皆所以慎产也。——《韩非子·外储说右上》
媚兹一人,应侯慎德。——《淮南子·缪称》
又如:慎比(顺从亲近);慎产(顺其求生的欲望)
烁
爍
shuò
【形】
(形声。从火,乐声。本义:发光的样子)
同本义
中夜有大流星长数丈,光烁如电。——《新唐书·天文志》
热;烫;烤灼。如:烁玉流金(烁石流金。指温度极高,能将金石熔化,形容酷热)
烁
爍
shuò
【动】
摇曳;闪烁
其外浅处,紫碧浮映,日光所烁也。——《徐霞客游记》
通“铄”。销熔
烁金以为刃。——《周礼·考工记·总敍》
众口烁金。——《国语·周语》
又如:烁金(熔化金属;另指伤人的谗言)
源
yuán
【名】
(形声。从水,原声。“原”有表义作用,指水源。本义:水源,源泉。字本作“原”)
同本义
或源也,或委也。——《礼记·学记》
祈祀山川百源。——《礼记·月令》
犹浊其源而求其清流。——《礼记·礼乐志》
岸势犬牙差互,不可知其源。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
又如:源委(指水的发源和归宿。引申为事情的本末和底细);源理(水的本源和支流)
来源;根源
启生人之耳目,穷法度之本源。——《旧唐书·儒学传序》
又如:源本(根本);源由(根由);源起(事物发生的根源)