慕龙臣名字的含义解释
慕龙臣名字打分
慕龙臣五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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慕 | 慕 | 14 | 水 |
龙 | 龍 | 5 | 火 |
臣 | 臣 | 6 | 金 |
慕水 龙火 臣金
读音:mù |
繁体:慕 |
笔画:14 |
部首:小 |
笔顺:
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慕字字义: 慕指向往、敬仰、敬慕、依恋、思念,如向风慕义。 |
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慕字来源:
来自唐诗:李隆基 所著 《行次成皋途经先圣擒建德之所缅思功业感而赋诗》 幸过翦鲸地,感慕神且英。 |
读音:lóng |
繁体:龍 |
笔画:5 |
部首:龙 |
笔顺:
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龙字解析: 龙这个字寓意着神圣、富贵、力量、幸运、智慧以及永恒,用于起名时代表着吉祥与权威。
龙字寓意: |
读音:chén |
繁体:臣 |
笔画:6 |
部首:臣 |
笔顺:
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臣字字义: 臣:指君主时代的官吏,也包括百姓;也可以是一种对自己的谦称。 |
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臣字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《赐萧瑀》 疾风知劲草,板荡识诚臣。 |
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臣字解析: 臣这个字具有忠诚、正直、谦虚、尊敬、忠贞、勇气等美德的寓意,是起名时寄托美好品质的优秀选择。
臣字寓意: |
慕龙臣名字打分测试结果:79分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【16】 | 【31】 | 【22】 | 【7】 | 【37】 |
【土】 | 【木】 | 【木】 | 【金】 | 【金】 |
【吉】 | 【大吉】 | 【大凶】 | 【吉】 | 【大吉】 |
慕龙臣 总格象素
猛虎下山,慈祥忠实卦 (权利显达,发展基业数.) (大吉)
慕龙臣 总格详解
独立权威,富贵长寿,诚得人心,排除万难成大业,终身富贵之极,个性孤傲,留意涵养德行得幸福。
基业:鼗星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦园满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权利,忠实,奉劝无势之象,主畅通达,热诚忠烈,消重病破万难而成大业俾祥有德,善发才能,离受天福之幸,终身富贵极,但因权 独立,而维免有独立感,宜心存平和,留神静安。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
慕龙臣 地格象素
春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)
慕龙臣 地格详解
首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
健康:身心健康,可望长寿。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
慕龙臣 天格象素
厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)
慕龙臣 天格详解
首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
慕龙臣 外格象素
精悍,刚顽俊敏卦 (刚毅果断勇往直前的进取数。) (吉)
慕龙臣 外格详解
具大雄力强悍之势,勇往直前获大成功。但过刚过急,酿成内外不和,女性用温和养德方吉。
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
慕龙臣 人格象素
秋草,秋草逢霜卦 (秋草逢霜的斗争数。) (大凶)
慕龙臣 人格详解
桃花劫,祸不单行,灾难连连。陷于病弱、困苦及逆境之中。女性用必克夫克子。
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌 ,市财。
家庭:六亲无力,自立成家
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义:百事不如意,志向半途而废,多属懦弱, 正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
慕
mù
【动】
(形声。从心,莫声。本义:依恋;向往)
同本义
慕,习也。——《说文》。按,思也。
其往也如慕。——《礼记·檀弓》
巨室之所慕。——《孟子·万章》
人少,则慕父母。
又如:慕义(向往正义);慕向(思慕向往);慕企(企慕,仰慕);慕位(思慕权位);慕尚(向往推崇);慕思(向往;仰慕思念)
仰慕;羡慕
诱慕于名位。——《淮南子·原道》。注:“贪也。”
衡不慕当世。——《后汉书·张衡传》
又如:慕古(仰慕古人);慕仰(仰慕);慕羡(羡慕);慕艳(艳羡);慕效(羡慕仿效);慕利(追求财利);慕蔺(钦慕贤能的人);慕化(仰慕归化);慕古薄今(厚古薄今);慕用(仰慕信赖);慕仰(仰慕)
【名】
姓
龙
龍
lóng
【名】
(象形。甲骨文,象龙形。本义:古代传说中一种有鳞有须能兴云作雨的神异动物)
同本义
龍,鳞虫之长。能幽能明,能细能巨,能短能长。春分而登天,秋分而潜渊。——《说文》。徐铉注:“象宛转飞动之貌。”饶炯注:“龙之为物,变化无端,说解因着其灵异如此,以能升天,神其物,而命之曰灵。”
飞龙在天。——《易·乾》
麟、凤、龟、龙,谓之四灵。——《礼记·礼运》
甲虫三百有六十,而龙为之长。——《孔子家语·执辔》
叶公子高好龙。——刘向《新序·叶公好龙》
又如:龙工(像龙一样熟悉水性之功。也作“龙功”);龙公(指龙王,龙神);龙渊(龙所栖止的深渊);龙章(龙形的图案);龙蛇(龙和蛇);龙文(龙状花纹);龙伯(传说中的水神);龙沼(龙池);龙旌凤翣(有龙凤图案的旌旗和大掌扇);龙门(本是跨在黄河上游的山名。神话传说,鱼类跳过龙门,就可以变成神龙。后借指乡试考场的二门或三门为龙门)
封建时代用龙作为皇帝的象征
祖龙死,谓始皇也。祖,人之本;龙,人君之象也。——《论衡·纪妖》
又如:龙升(龙的升子。比喻天子即位);龙辇(天子的乘车);龙颜(额头隆起似龙。后世以喻皇帝的容貌。也用以指皇帝);龙腾(比喻帝王的兴起);龙鳞(喻指皇帝或皇帝的威严);龙驭(皇帝车驾。代指皇帝);龙兴(帝业兴旺;创立帝业);龙节(皇帝所授与的符节);龙衮(帝王的礼服);龙下蛋(比喻不可能);龙穴(最适宜埋棺材的好地方);龙御(皇帝的车驾);龙凤(旧时用以形容帝王的相貌)
喻不凡之士,豪杰之士
丞尉等并衣冠之龟龙,人物之标准。——唐·李白《化城寺大钟铭序》
又如:龙虎(比喻杰出的人物);龙蛇(比喻非常的人);龙逸(如龙隐逸。比喻贤人隐居于野);龙凤(比喻才能优异的人);龙驹(比喻俊才);龙鹏(龙和鹏。比喻贤俊豪杰);龙翰凤翼(比喻君子、贤者);龙蟠凤逸(比喻才能卓越超群而未为世用的人)
喻骏马
马八尺以上为龙。——《周礼·夏官》
又如:龙子(良马名);龙文(骏马名);龙姿(骏马的形貌);龙孙(良马名);龙驹(骏马);龙骥(骏马);龙媒(指天马、骏马)
喻文章,书法的雄健华丽。如:龙蛇(龙蛇走。形容笔势如龙蛇,蜿蜒盘曲);龙文(比喻文章的雄健);龙虎(比喻文章的雄健);龙章(比喻文章富丽华美,如龙的文采);龙藻(比喻华丽的辞藻);龙骧豹变(比喻书法气势雄放,变化无穷)
比喻性格亢直。如:龙亢(个性刚直不屈);龙性(指性格倔强,难以驯服)
[方言]∶歪扭不圆。如:自行车前轱辘龙了
姓
臣
chén
【名】
(象形。甲骨文字形,象一只竖立的眼睛形。人在低头时,眼睛即处于竖立的位置,字形正表示了俯首屈从之意。本义:男性奴隶)
同本义
臣,事君者也。象屈服之形。——《说文》
仕于公曰臣。——《礼记·礼运》
事君不贰是谓臣。——《国语·晋语》
臣治烦去惑者也。——《左传·成公二年》
臣妾逋逃。——《书·费誓》。郑注:“臣妾,厮役之属也。”
臣则左之。——《礼记·少仪》。注:“谓囚俘。”
虽臣虏之劳不苦于此矣。——《韩非子·五蠹》
又如:臣妾(古时对奴隶的称谓。男曰臣,女曰妾);臣役(泛指奴仆);臣御(臣妾仆御);臣宰(本指奴隶。后亦以称辅佐帝王的臣佐)
国君所统属的众民。如:臣庶(臣民);臣姓(群臣百姓)
君主制时的官吏
今功臣名将,雁行有序。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
侍卫之臣不懈于内。——诸葛亮《出师表》
又如:臣门如市(形容官宦门下钻营者极多,竟像集市一样热闹);臣下(臣子。君主制时代的官吏);臣人(臣下)
君主制时的高级官员;大臣
侍中、尚书、长史、参军,此悉忠良死节之臣。——诸葛亮《出师表》
又如:忠臣;奸臣
古人自称
古代大臣对君的自称
臣窃见先帝欲开西域。——《后汉书·班超传》
又如:臣下(古时官吏对君主的自称)
对父的自称
始大人常以臣无赖。——《史记·高帝纪》
对一般人的自称。表示自谦
臣少好相人,相人多矣,无如季相。——《史记》
臣
chén
【动】
役使。如:臣虏(奴役,役使)
臣服
匈奴背叛不臣。——《盐铁论·本议》
而欲以力臣天下之主。——《战国策·秦策》。注:“服也。”
又如:臣优(听命于人或屈服为臣。同臣服);臣事(以人臣之礼听命行事。相当于臣服)。又指为臣,作臣子。如:臣仕(为人臣而任官职);臣臣(为臣者尽为臣之道)