戎朔颐名字的含义解释
戎朔颐名字打分
戎朔颐五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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戎 | 戎 | 6 | 木 |
朔 | 朔 | 10 | 火 |
颐 | 頤 | 13 | 土 |
戎木 朔火 颐土
读音:róng |
繁体:戎 |
笔画:6 |
部首:戈 |
戎字字义: 戎:古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。 |
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戎字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《饮马长城窟行》 荒裔一戎衣,灵台凯歌入。 |
读音:shuò |
繁体:朔 |
笔画:10 |
部首:月 |
朔字字义: 朔:农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。 |
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朔字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《饮马长城窟行》 寒沙连骑迹,朔吹断边声。 |
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朔字解析: 朔这个字具有决策力、开拓创新、新的开始等好的寓意,能够帮助人们在事业和生活中获得成功和好运。同时,朔还能够代表清晨沐浴、收成丰收和迎战奋勇的军旅精神,是一个含义丰富的字。
朔字寓意: |
读音:yí |
繁体:頤 |
笔画:13 |
部首:页 |
颐字字义: 颐:休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。 |
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颐字来源:
来自唐诗:韩愈 所著 《相和歌辞。猛虎行》 豹来衔其尾,熊来攫其颐。 |
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颐字解析: 颐这个字代表营养、长寿、尊贵、养生、幸福和美好生活等美好寓意,适合用于起名。
颐字寓意: |
戎朔颐名字打分测试结果:84分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【7】 | 【16】 | 【25】 | 【16】 | 【31】 |
【金】 | 【土】 | 【土】 | 【土】 | 【木】 |
【吉】 | 【吉】 | 【中】 | 【吉】 | 【大吉】 |
戎朔颐 总格象素
春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)
戎朔颐 总格详解
首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
健康:身心健康,可望长寿。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
戎朔颐 地格、外格象素
厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)
戎朔颐 地格、外格详解
首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
戎朔颐 人格象素
荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)
戎朔颐 人格详解
女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。
基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。
家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
健康:健康,在三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
戎朔颐 天格象素
精悍,刚顽俊敏卦 (刚毅果断勇往直前的进取数。) (吉)
戎朔颐 天格详解
具大雄力强悍之势,勇往直前获大成功。但过刚过急,酿成内外不和,女性用温和养德方吉。
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
戎
róng
【名】
(会意。从戈,从十。“戈”是兵器,“十”是铠甲的“甲”。本义:古代兵器的总称。弓、殳、矛、戈、戟为古代五戎)
同本义
戎,兵也。——《说文》
以习五戎。——《礼记·月令》
戎器不粥于市。——《礼记·王制》。注:“军器也。”
伏戎于莽。——《易·同人》
弓矢戎兵。——《诗·大雅·抑》
又如:戎仗(兵器,军械);戎器(兵器);戎储(兵器储备);戎钺(泛指兵器。钺,古兵器名);戎具(兵器)
兵车
元戎十乘。——《诗·小雅·六月》。传:夏曰钩车,殷曰寅车,周曰元戎。
梁弘御戎。——《左传·僖公三十三年》
又如:元戎(大战车);戎御(兵车的驾御者);戎轸(兵车);戎轩(兵车);戎路(古代帝王军中所乘的车)
军队
戎右少师。——《左传·桓公七年》。注;“军右也。”
以脩我戎。——《诗·大雅·常武》
又如:投笔从戎;戎士(将士;兵士);戎级(军职);戎帅(军队的统帅);戎重(军事重任);戎威(军威);戎柄(军权);戎门(军门);戎政(军政);戎戍(行伍,军队);戎略(军事谋略);戎寄(军事任务);戎兵(军服和兵器)
战争。敌对双方的军事行动
戎成不退。——《诗·小雅·雨无止》
又如:戎舰(战船);戎烬(遭受战火的破坏);戎缮(备战与修缮宫室之事);戎场(战场);戎戒(战备);戎捷(战利品)
戎羌,中国古代称西部民族
西和诸戎。——《三国志·诸葛亮传》
又如:戎狄(西戎和北狄);戎羌(借指我国少数民族地区);戎荒,戎落(戎族聚居地);戎骑(戎族的军队);戎羯(戎和羯);戎虏(古时对西方或北方少数名族的蔑称)
兵士
必有女戎。——《国语·晋语》
又如:戎卫(禁卫之兵);戎符(兵符。引申指兵权);戎经(兵书);戎卒(兵士);戎章(兵法,兵书);戎号(武官品级);戎禁(禁卫)
敌寇
戎者,兵也。…引申之,凡持兵器以侵盗者亦谓之戎。——王国维《观堂集林》
古国名。故地在今山东省曹县东南
公会戎于潜。——《春秋》
姓
戎
róng
【动】
征伐;进行武装的敌对行动
毋为戎首,不亦善乎?又何反服之礼之有?——《礼记·檀弓》
又如:戎心(征伐的意图);戎首(攻伐的谋主)
拔除
戎,拔也。——《方言》
假借为“从”。相助
戎
róng
【形】
假借为“崇”。大
念兹戎功。——《诗·周颂·烈文》
又如:戎功(大功);戎弓(大弓);戎丑(大众);戎疾(大害,大难)
戎
róng
【代】
表示第二人称,相当于“你”、“你们”
戎虽小子,而式弘大。——《诗·大雅·民劳》
朔
shuò
【名】
(会意。从月,从屰,屰(nì)亦声。本义:农历每月初一)
同本义
朔,月一日始苏也。——《说文》。按,凡月与日同经度不同纬度则为合朔,同经度又同纬度即为日蚀。计173日有奇。
朔,月初之名也。——《释名》
月言朔。——《白虎通·四时篇》
朔月奠。——《仪礼·士丧礼》。注:“朔月,月朔也。”
朔月辛卯。——《诗·小雅·十月之交》
初,薙发令下,诸生许用德者以闰六月朔,县明太祖御容明伦堂,率众拜且苦。——清·邵长蘅《阎典史传》
又如:朔参官(能在朔日朝参的官员);朔望之礼(指初一、十五到祀堂祭祀的礼节);朔望之辰(农历每月初一、十五的时候);朔晦(朔日和晦日);朔法(确定朔日的方法);朔数(从第一年正月初一到第二年正月初一);朔食(古礼之一。帝王及贵族每月初一所备较平日丰盛的膳食);朔旦(旧历每月初一)
朔政,历政,指中国古代帝王每年冬季发布来年十二个月的政事于诸侯,诸侯亦于月初告祖庙,受而行之
颁告朔于邦国。——《周礼》
凌晨,清晨
朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。——《庄子》
初,始
皆从其朔。——《礼记·礼运》
北方
城彼朔方。——《诗·小雅·出车》
平在朔易。——《书·尧典》
朔,北方也。——《尔雅》
又如:朔风凛凛(北风寒冷);朔北(长城以北);朔土(北方地区);朔垂(西北边远地区);朔门(北方边境之地);朔庭(北方异族政权);朔客(北方边地的将领);朔气(北方之寒气);朔野(北方荒野之地);朔雪(北方的雪)
车辕。一说,车上的旗
月之旦为朔,车之輈亦谓之朔,名齐实异,所宜辨也。——《西京杂记》
朔
shuò
【动】
生,出现
天地虹洞,固无端涯,大明生东,月朔西陂。——《后汉书》
每月初省视
乃召昆吾冶而铭之金版,藏府而朔之。——《逸周书》
颐
頤
yí
【名】
(形声。从页(xié),臣(yí)声。臣,面颊,繁化作“颐”。本义:下巴)同本义
颐,颌也。——《方言十》
颐,或曰辅车,或曰牙车,或曰颊车。——《释名》
后稷岐颐自求。——《春秋元命苞》
端行颐霤如矢。——《礼记·玉藻》
手指颐指。——《庄子·天地》
擢项颐。——《汉书·东方朔传》
彖曰:“颐中有物曰噬嗑。”——《易·噬嗑》
大耳横颐方面相,肩查腹满身躯胖。——《西游记》
方额广颐。——《新唐书》
又如:颐腮(头颅);颐脱(下颚骨脱臼);颐溜(俯身伸首平视,下巴如屋溜下垂。形容礼敬的样子)
颐
頤
yí
【动】
保养
颐者,养也。——《易·序卦》
百年曰期颐。——《礼记·曲礼》
恶饮食乎陋巷兮,亦足以颐神而保年。——唐·韩愈《闵己赋》
又如:颐志(养志);颐育(养育);颐神(保养精神);颐爱(保养爱惜);颐贤(培养人才);颐养精神(保养元气);颐身(保养身心);颐年(保养延年);颐老(养老);颐养天年(保养年寿);颐神养性(保养精神元气)