成所谆名字的含义解释

成

chéng

【动】

(会意。甲骨文字形,从“|”(即“杵”)。“斧”、“杵”具备就可以做成事情。本义:完成,成就)

同本义

成,就也。——《说文》

成德之终也。——《国语·周语》

成者功就不可易也。——《太元元错》

箫韶九成。——《书·益稷》

祝告曰利成。——《仪礼·少牢礼》

及事成。——《周礼·司书》

此织生自蚕茧,成于机杼。——《后汉书·列女传》

又如:落成(建筑物完工)

变成;成为

累寸不已,遂成丈匹。——《后汉书·列女传》

又如:成习(成为习惯);成精;成仙(成为神仙)

成全。如:成持(帮助,扶持);玉成其事

形成

好鸟相鸣,嘤嘤成韵。——吴均《与朱元思书》

又如:成市(形成市场);成列(形成队列);成体(构成形体)

事物生长到一定的状态;长成

五谷萎败不成。——《吕氏春秋·明理》

用实者成实时采。——宋·沈括《梦溪笔谈》

依新已五岁,转眼成人。——清·林觉民《与妻书》

树立

以成伯王之名。——《战国策·秦策》。注:“立也。”。又如:成名成家(树立名声,成为专家);成果(造就,创建)

订立。如:成言(订约);成券(订立契约);成约,成说(订约)

平定;讲和

会于稷,以成宋乱。——《左传·成公十一年》

遂使之行成于吴。——《国语·越语》

成家。如:成亲;成房头(有二房、三房等名份的);成室

成

chéng

【名】

成功

成败之机,在于今日。——《资治通鉴》

又如:成败

成果;成就。如:坐享其成;一事无成

十分之一;比率。如:增产三成

成

chéng

【形】

现成的。如:成证,成辞(现成的文章);成基(现成的基础)

既定的。如:成旨;成科(既定的法律条文)

整,全。如:成天际(一天到晚);成年家(一年到头);成天家(一天到晚);成日(整天);成批;成夜;成篇

纯的。如:成金

表示有能力。如:他可真成!

成

chéng

【副】

表示答应、许可。如:成,就这么办;成不的(不成;不行)

表示达到一个单位(强调数量多或时间长)。如:成年累月;成何济(有何用处,待如何)

所

suǒ

【名】

(形声。从斤,户声。斤,斧子。(hǔ)本义:伐木声)

“所”假借为“处”。处所;地方

有截其所。——《诗·商颂·殷武》

不可不为择所而后错之。——《荀子·王霸》

必于无人之所。——《吕氏春秋·达郁》

僻远悠闲之所。——《吕氏春秋·谨听》

不如早为之所。——《左传·隐公元年》

持童抵主人所,愈束缚牢甚。——唐·柳宗元《童区寄传》

成反复自念,得无教我猎虫所耶?——《聊斋志异·促织》

汝生于浙而葬于斯,离吾乡七百余里矣,当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶?——清·袁枚《祭妹文》

又如:哨所;寓所;诊所;交易所;看守所;托儿所;招待所;收容所;诊疗所;观察所;指挥所;各得其所

道理;方法。如:所以然(所以如此。指原因或道理);所诠(佛教语。所解的义理)

地方

虽众,无所用之。——《左传·僖公四年》

进行科学研究的机构。如:物理所;农民问题研究所。又指机关或其他机构的名称。如:派出所;招待所;指挥所

着落;结果

勤而无所,必有悖心。——《左传·僖公三十二年》

今也天下之人怨恶其君,视之如寇仇,名之为独夫,固其所也。——清·黄宗羲《原君》

所

suǒ

【助】

表示结构

与后面的动词结合,构成名词性结构

生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。——《孟子·告子上》

二贵酋名曰馆伴,夜则以兵围所寓舍,而予不得归矣。——宋·文天祥《指南录·后序》

然则王之所大欲可知矣已:欲辟土地,朝秦楚莅中国而抚四夷也。——《孟子·梁惠王上》

又如:闻所未闻;各尽所能

用在作主谓结构的谓词前,相当于“之”、“的”

各因其土地所宜,人民所多少而纳职焉。——《史记》

用作宾语提前的标志,多与“唯”字配合使用,相当于“是”

臣唯命所试。——《列子》

与“为”呼应,构成“为…所…”句式,表示被动。

其后楚目以削,数十年,竟为秦所灭。——《史记·屈原贾生列传》

巨是凡人,偏在远郡,行将为人所并。——《资治通鉴》

为国者无使为积威之所劫哉。——宋·苏洵《六国论》

又如:为好奇心所驱使;为实践所证明

与介词“从”“由”“自”结合,组成所字结构,表示与动作有关的地方、原因、对象等

其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰“是吾剑之所从坠”。——《吕氏春秋·察今》

是时以大中丞抚吴者为魏之私人,周公之遗所由使也。——明·张溥《五人墓碑记》

抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻。——《聊斋志异·促织》

和介词“以”组成“所以”这一短语,根据“以”的不同用法与具体语言环境,有不同的意思

盏之所以距子者,吾不言。(用什么方法)——《墨子·公输》

先王之所以为法者,人也。——《吕氏春秋·察今》

此殆天所以资将军,将军邮局有意乎?——《三国志·诸葛亮传》

亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也。——诸葛亮《出师表》

所

suǒ

【量】

用于地点、位置,相当于“处”。如:有房两所

用于山、岛等物,相当于“座”

百济国西南海中有大岛十五所。——《括地志》

用于建筑物

离宫别馆三十六所。——班固《西都赋》

所

suǒ

【副】

尚,还

江陵去扬州,三千三百里。已行一千三,所有二千在。——《乐府诗集》

大约。用在数量词后面,表示大概的数目

父去里所,复还。——《史记·留侯世家》

从弟子女十人所。——《史记·滑稽列传》

从弟子女十人所,皆衣缯单衣,立大巫后。——《西门豹治邺》

所

suǒ

【代】

这,此。如:所事(此事);所以然(指“那个东西”。因不便明言,用“所以然”隐语代指)

表示疑问,相当于“何”、“什么”

问帝崩所病,立者谁子,年几岁。——《汉书》

所

suǒ

【连】

若,如果。如:所不(誓词。假使不)

所

suǒ

【形】

一切,所有。如:所事(亦作“所是”。凡事,事事);所有品(所占有的东西);所是(所有)

宜,适宜的,为其所需的

交易而退,各得其所。——《易·系辞下》

许多的,多种的

收拾得所事儿温柔,妆点得诸余里颗恰。——《南吕·一枝花》

可以的

必欲争天下,非信无所与计事者。——《史记》

谆

諄

zhūn

【形】

(形声。本义:教诲恳切耐心的样子)

同本义。多叠用,也单用

谆,告晓之熟也。——《说文》。字亦作訰。

诲尔谆谆。——《诗·大雅·抑》

不必谆谆。——《史记·司马相如传》。集解:“告之丁宁也。”

天与之者,谆谆然命之乎?——《孟子》

通使也与唐敖行礼,再再谆托。——《镜花缘》

又如:谆谆醇醇(恳切淳厚);谆谆教导;谆谕(谆谆告谕);谆熟(再三告诫要牢记在心)

诚恳;忠诚

谆谆忠谨之貌也。——《后汉书·卓茂传》注

吾嫉惰游者,怜子愚且谆。——韩愈《送惠师》

又如:谆笃(诚恳笃实);谆朴(忠厚朴实);谆问(恳切询问);谆托(恳切相托);谆切(诚实恳切)

谆

諄

zhūn

【动】

辅佐

曾孙蒯聩以谆赵鞅之故,敢昭告于皇祖文王、烈祖康叔、文祖襄公、昭考灵公。——《国语·晋语》