戴俪桑名字的含义解释
戴俪桑名字打分
戴俪桑五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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戴 | 戴 | 17 | 火 |
俪 | 儷 | 9 | 火 |
桑 | 桑 | 10 | 木 |
戴火 俪火 桑木
读音:dài |
繁体:戴 |
笔画:17 |
部首:戈 |
戴字字义: 戴本义为增益,引申为尊崇,拥护等含义。 |
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戴字来源:
来自唐诗: 所著 《郊庙歌辞。晋昭德成功舞歌。武功舞歌二首》 百川留禹迹,万国戴尧天。 |
读音:lì |
繁体:儷 |
笔画:9 |
部首:亻 |
俪字字义: 俪:成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。 |
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俪字来源:
来自唐诗:李白 所著 《舞曲歌辞。东海有勇妇》 割此伉俪愤,粲然大义明。 |
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俪字解析: 俪这个字本意是指项链的组成部分,后来演变为多种美好的意义,能够表达夫妻和谐、情投意合、美好结局等美好寓意。同时,它也可以用来表达团结协作、品质优美等优秀品质。
俪字寓意: |
读音:sāng |
繁体:桑 |
笔画:10 |
部首:木 |
桑字字义: 桑:落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。 |
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桑字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《春日望海》 洪涛经变野,翠岛屡成桑。 |
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桑字解析: 桑树是中国传统文化中的重要植物,具有坚韧不拔、长寿、团结、勤劳、孝顺和清雅等美好寓意,因此适合用于起名时表达这些意义。
桑字寓意: |
戴俪桑名字打分测试结果:85分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【19】 | 【39】 | 【31】 | 【11】 | 【49】 |
【水】 | 【水】 | 【木】 | 【木】 | 【水】 |
【凶】 | 【吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【中】 |
戴俪桑 人格象素
春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)
戴俪桑 人格详解
首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
健康:身心健康,可望长寿。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
戴俪桑 地格、总格象素
转变,变怪成仁卦 (吉凶难分的不断辛苦数.) (中)
戴俪桑 地格、总格详解
吉凶参半,遇吉变吉,遇凶转凶。本身立于高峰,一成一败,只在一德一念之间。女性忌用。
基业:臣相,将星;文昌,智谋,学士,凶象,散财。
家庭:六亲得力,子自宜退。
健康:凶灾,病灾外伤,短命,三才不善者可补救,
含义:处吉凶的岐路,吉临则吉又生大吉,凶来则凶又变大凶,所以成败不得失极其浩大,有处大凶而其他方面化吉者,其幸福与不幸,专靠三才配合的好坏,以及其他运的联系显现,多陷落于灾祸。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
戴俪桑 外格象素
早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)
戴俪桑 外格详解
异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
戴俪桑 天格象素
多难,挫败不利卦 (遮云蔽月的辛苦重来数。) (凶)
戴俪桑 天格详解
短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
戴
dài
【名】
(形声。本义:增益)
同本义
分物得增益曰戴。——《说文》。段玉裁注:“引申之凡加于上皆曰戴。”
古国名。故址在今河南省民权县东
宋人、蔡人、卫人伐戴。——《春秋》
戴
dài
【动】
加在头、颈、面、肩上、胸上
戴,覆也。——《尔雅》
日抱戴。——《孝经·援神契》。注:“在上曰戴。”
戴胜降于桑。——《礼记·月令》
垂发戴白。——《后汉书·邓禹传》。注:“戴白,父母也。”
颁白者(老人)不负戴于道路矣。——《孟子·梁惠王上》
无戴其苍,地履其黄。——清·梁启超《饮冰室合集》
戴朱缨宝饰之帽。——明·宋濂《送东阳马生序》
闻喜宴独不戴花。——宋·司马光《训俭示康》
又如:戴笠(戴斗笠);戴头识脸(有身分,有面子;很有派头);戴巾的(指士大夫阶级);戴假发;戴耳环;戴金戒指;戴盆(将盆覆戴在头上);披星戴月(顶着星星和月亮);戴白(满头都是斑白的发丝。形容人老);她洗了手套,发现它们戴不上了
拥护,从各方面给予支持
庶民不忍,欣戴武王。——《国语·周语上》
又如:爱戴;戴情(感激他人的诚意);戴仰(拥戴仰望);拥戴(拥护推戴)
敬奉,尊奉。如:戴日(敬奉太阳);戴德(感戴恩德)
俪
儷
lì
【名】
(形声。从人,丽声。字即丽的或体。本义:配偶)同本义
俪,耦也。——《广雅》
弃其伉俪妃嫔。——《国语·周语》
鸟兽犹不失俪,子将若何?——《左传·成公十一年》
又如:伉俪(夫妻);俪祉(向他人夫妇祝福之辞);俪影(夫妇二人的身影;称人夫妇之合影)
俪
儷
lì
【动】
相称;对仗,对偶
安可以俪王公而著风烈也。——《文选·左思·吴都赋》
又如:文以耦俪为主;骈俪(文章的对偶句法);俪巧(对偶精巧);俪句(对偶的句子);俪体(对偶的文体)
并列,比
凤凰不能与之俪。——刘安《淮南子》
俪
儷
lì
【形】
成对的,成双的
主人酬宾,束帛俪皮。——《仪礼·士冠礼》
束帛、俪皮,如纳吉礼。——《仪礼·士昏礼》
双,两。如:俪皮(成对的鹿皮。为古代定婚礼物);俪事(属对之事)
同“丽”。美。如:俪曲(美妙的乐曲)
俪
儷
lì
【副】
并;同。如:俪走(同行并趋);俪陈(相对陈列);俪然(并列貌);俪偕(偕同,同在一起)
桑
sāng
【名】
(会意。从桑,从木。桑者。神桑也。本义:植物名)
一种桑属的落叶乔木。树皮有浅裂,叶子椭圆形,花单性,花被黄绿色,叶子是蚕的饲料,嫩枝的韧皮纤维可造纸,果实可以吃,嫩枝、根的白皮、叶和果实均可入药
桑,蚕所食叶木。——《说文》
桑者,中央之本也。——《贾子胎教》
以桑弧蓬矢六,射天地四方。——《礼记·内则》
系子包桑。——《易·否》
无折我树桑。——《诗·郑风·将仲子》
天子命桑。——《穆天子传》
开轩面场圃,把酒话桑麻。——唐·孟浩然《过故人庄》
又如:桑麻(农事;农村;农民);桑土(桑树的根);桑户(编桑条为门户。指贫者所居。比喻家贫);桑里(即桑梓、乡里。借指同乡人);桑濮(指男女之间的不正当会合);桑中(比喻幽会、私奔);桑落(美酒名);桑中之约(指男女幽会);桑中之奔(指男女私奔);桑间月下(男女幽会)
桑叶
采桑城南隅。——古乐府《陌上桑》
又如:桑眼(桑叶的嫩芽);桑落(桑叶凋零)
姓
桑
sāng
【动】
采桑叶
吴之边邑处女桑于境上。——《吕氏春秋》
又如:桑姑(采桑女子)