戴滢画名字的含义解释

戴

dài

【名】

(形声。本义:增益)

同本义

分物得增益曰戴。——《说文》。段玉裁注:“引申之凡加于上皆曰戴。”

古国名。故址在今河南省民权县东

宋人、蔡人、卫人伐戴。——《春秋》

戴

dài

【动】

加在头、颈、面、肩上、胸上

戴,覆也。——《尔雅》

日抱戴。——《孝经·援神契》。注:“在上曰戴。”

戴胜降于桑。——《礼记·月令》

垂发戴白。——《后汉书·邓禹传》。注:“戴白,父母也。”

颁白者(老人)不负戴于道路矣。——《孟子·梁惠王上》

无戴其苍,地履其黄。——清·梁启超《饮冰室合集》

戴朱缨宝饰之帽。——明·宋濂《送东阳马生序》

闻喜宴独不戴花。——宋·司马光《训俭示康》

又如:戴笠(戴斗笠);戴头识脸(有身分,有面子;很有派头);戴巾的(指士大夫阶级);戴假发;戴耳环;戴金戒指;戴盆(将盆覆戴在头上);披星戴月(顶着星星和月亮);戴白(满头都是斑白的发丝。形容人老);她洗了手套,发现它们戴不上了

拥护,从各方面给予支持

庶民不忍,欣戴武王。——《国语·周语上》

又如:爱戴;戴情(感激他人的诚意);戴仰(拥戴仰望);拥戴(拥护推戴)

敬奉,尊奉。如:戴日(敬奉太阳);戴德(感戴恩德)

滢

瀅

yíng

【形】

清澈的样子。如:滢渟(水清澈的样子)

另见(yìng)

画

畫

huà

【动】

(会意兼指事。金文。上面是“聿”(yù),象以手执笔的样子,是“笔”的本字;下面象画出的田界。整个字形,象人持笔画田界之形。本义:划分,划分界线)

同本义

画,界也,象田四界,聿所以画之。——《说文》

画为九州。——《左传·襄公四年》

画壄分州。——《汉书·地理志上》

又如:画野分疆(划分疆域而治);画土分贡(中国古代实行分封制,天子划分封地给诸侯,诸侯定期向天子朝贡);画地(在地上画界线);画界(划定疆界)

绘画;作画

为蛇画足。——清·全祖望《梅花岭记》

善画者多工书。——蔡元培《图画》

善画者或兼建筑。

又如:画学(绘画的学问);画壁(在墙壁上作画);画革(在皮革上书写);画癖(喜爱绘画艺术成癖)

用画装饰的或以图案等装饰的。如:画桥(彩饰的桥梁);画烛(有彩饰的蜡烛);画楼(彩饰的楼);画刹(有彩绘装饰的佛寺)

签署;签押。如:画敕(画押);画可(帝王在奏章上批可字,表示允准可行);画卯(旧时官署规定卯时开时办公,史胥差役按时赴官署签到)

书写文字。亦特指写出带有标记性的文字。如:画灰(在灰上写字);画沙(古代书家以为笔锋如锥画沙,方为高妙);画沙印泥(古代书法家推崇的一种用笔方法);画札(写字);画拉(方言。写)

比画。如:指手画脚;画符(道士用咒语画成符录);指天画地

截止;停止

力不足者,中道而废,今女画。——《论语》。何晏集解引孔安国曰:“画,止也……自女自止耳,非力极。”

百川学海而至于海,丘陵学山不至于山,是故恶夫画也。——汉·扬雄《法言》。李轫注:“画,止。”

谋划;策划

画,计也,策也。——《说文》

孝公平画。——《商君书·更法》

助画方略。——《资治通鉴》

又如:画策(计划;筹划);划事(筹划事情);画制(筹画制度);画计(谋画)

通“化”。教化。如:画外(化外,指政令教化所不及之地)

横划过去

曲终收拨当心画。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

画

畫

huà

【名】

成品画

画果真邪。——清·薛福成《观巴黎油画记》

不设色之画。——蔡元培《图画》

中国之画。

西人之画。

又如:画本(泛指画册);画卷(裱后带轴的长幅图画)

计策;计谋

后乃谋臣献画,而离削自守矣。——柳宗元《封建论》

一个不中断、不停顿的挥笔动作。如:“人”字有两画

书法的横笔。如:他姓王,三画王

皱纹;纹缕。如:画石(有纹理的石头)