戴阿涛名字的含义解释
戴阿涛名字打分
戴阿涛五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
---|---|---|---|
戴 | 戴 | 17 | 火 |
阿 | 阿 | 7 | 土 |
涛 | 濤 | 10 | 水 |
戴火 阿土 涛水
读音:dài |
繁体:戴 |
笔画:17 |
部首:戈 |
戴字字义: 戴本义为增益,引申为尊崇,拥护等含义。 |
|
戴字来源:
来自唐诗: 所著 《郊庙歌辞。晋昭德成功舞歌。武功舞歌二首》 百川留禹迹,万国戴尧天。 |
读音:à,ǎ,ā,ē |
繁体:阿 |
笔画:7 |
部首:阝 |
阿字字义: 阿1、刚正不阿;2、迎合,偏袒,阿其所好。 |
|
阿字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《登三台言志》 未央初壮汉,阿房昔侈秦。 |
|
阿字解析: 阿这个字的寓意有和蔼可亲、尊敬、谦虚、纯真、高傲、表达爱意等。在起名时,阿是一个多才多艺的字,能体现出孩子的各种优秀品质和美好性格。
阿字寓意: |
读音:tāo |
繁体:濤 |
笔画:10 |
部首:氵 |
涛字字义: 涛:指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。 |
|
涛字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《春日望海》 洪涛经变野,翠岛屡成桑。 |
|
涛字解析: 涛这个字作为起名字,传递出生命力强大、事业宏伟、迎难而上的美好寓意。
涛字寓意: |
戴阿涛名字打分测试结果:78分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【19】 | 【31】 | 【31】 | 【19】 | 【49】 |
【水】 | 【木】 | 【木】 | 【水】 | 【水】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【中】 |
戴阿涛 地格、人格象素
春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)
戴阿涛 地格、人格详解
首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
健康:身心健康,可望长寿。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
戴阿涛 总格象素
转变,变怪成仁卦 (吉凶难分的不断辛苦数.) (中)
戴阿涛 总格详解
吉凶参半,遇吉变吉,遇凶转凶。本身立于高峰,一成一败,只在一德一念之间。女性忌用。
基业:臣相,将星;文昌,智谋,学士,凶象,散财。
家庭:六亲得力,子自宜退。
健康:凶灾,病灾外伤,短命,三才不善者可补救,
含义:处吉凶的岐路,吉临则吉又生大吉,凶来则凶又变大凶,所以成败不得失极其浩大,有处大凶而其他方面化吉者,其幸福与不幸,专靠三才配合的好坏,以及其他运的联系显现,多陷落于灾祸。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
戴阿涛 天格、外格象素
多难,挫败不利卦 (遮云蔽月的辛苦重来数。) (凶)
戴阿涛 天格、外格详解
短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
戴
dài
【名】
(形声。本义:增益)
同本义
分物得增益曰戴。——《说文》。段玉裁注:“引申之凡加于上皆曰戴。”
古国名。故址在今河南省民权县东
宋人、蔡人、卫人伐戴。——《春秋》
戴
dài
【动】
加在头、颈、面、肩上、胸上
戴,覆也。——《尔雅》
日抱戴。——《孝经·援神契》。注:“在上曰戴。”
戴胜降于桑。——《礼记·月令》
垂发戴白。——《后汉书·邓禹传》。注:“戴白,父母也。”
颁白者(老人)不负戴于道路矣。——《孟子·梁惠王上》
无戴其苍,地履其黄。——清·梁启超《饮冰室合集》
戴朱缨宝饰之帽。——明·宋濂《送东阳马生序》
闻喜宴独不戴花。——宋·司马光《训俭示康》
又如:戴笠(戴斗笠);戴头识脸(有身分,有面子;很有派头);戴巾的(指士大夫阶级);戴假发;戴耳环;戴金戒指;戴盆(将盆覆戴在头上);披星戴月(顶着星星和月亮);戴白(满头都是斑白的发丝。形容人老);她洗了手套,发现它们戴不上了
拥护,从各方面给予支持
庶民不忍,欣戴武王。——《国语·周语上》
又如:爱戴;戴情(感激他人的诚意);戴仰(拥戴仰望);拥戴(拥护推戴)
敬奉,尊奉。如:戴日(敬奉太阳);戴德(感戴恩德)
阿
ē
【名】
(形声。从阜,可声。本义:大的山陵,大的土山)
同本义
阿,大陵也。一曰曲阜也。——《说文》
我陵我阿。——《诗·大雅·皇矣》
有卷者阿。——《诗·大雅·卷阿》
在彼中阿。——《诗·小雅·菁菁者莪》
又如:阿丘(一边偏高的土丘)
泛指山
流自眺夫衡阿兮。——张衡《思玄赋》。注:“山下也。”
又如:阿阜(山峰,峰峦);崇阿(高大的山)
山坡
细缯,古代一种轻细的丝织品
衣阿锡,曳齐纨。——《淮南子·修务》
被阿锡,揄纻缟。——《史记·司马相如传》
曳阿锡。——《汉书·礼乐志》。注:“细缯也。”
又如:阿锡(细的丝布。阿指细缯,锡是细布)
曲隅,角落
四阿重屋。——《周礼·考工记》
若有人兮山之阿。——《楚辞·山鬼》。注:“曲隅也。”
周阿而生——班固《西都赋》。注:“庭之曲也。”
汾之阿。——《汉书·礼乐志》。注:“水之曲隅。”
水边
丙午,天子饮于河水之阿。——《穆天子传》
近旁。如:阿门(旁门)
地名。即今山东省东阿县。如:阿缟(古代齐国东阿县所产的细缯)
阿
ē
【动】
曲从;迎合
弗谏而阿之。——《国语·周语》。注:“随也。”
阿郑君之心。——《吕氏春秋·长见》
行叩诚而不阿兮。——《楚辞·逢纷》。注:“曲也。”
是察阿党。——《礼记·月令》。注:“谓治狱吏以私恩,曲桡为也。”
又如:阿奉(阿谀奉承);阿世(迎合世俗);阿邑(迎合奉承的样子);阿意(曲意附和他人的心意)
偏袒。如:阿好(偏袒自己所喜好的人或事物);阿私(偏袒;庇护);阿党(结党偏私)
[方言]∶通“屙”。拉,排泄大小便。如:阿金溺银(指生财有道);阿绵花屎(拖延,磨时间)
另见ā;ǎ;à;a
阿堵
ēdǔ
俗指银钱
任是亲儿女,还随阿堵移。——《二刻拍案惊奇》
阿堵物
ēdǔwù
钱
夷甫晨起,见钱阂行,呼婢曰:“举却阿堵物。”——《世说新语·规箴》
阿附
ēfù
逢迎依附
丞相匡衡、御史大夫张谭皆阿附畏事显,不敢言。——《汉书·王尊传》
阿胶
ējiāo
中药名。别名驴皮胶。为驴皮加水熬成的胶
阿弥陀佛
ēmítuófó
∶佛教徒所指西方极乐世界里最大的佛,为梵语Amitabha的译音,也译作无量寿佛或无量光明佛。净土宗以阿弥陀佛为西方极乐世界的教主,认为凡愿往生极乐净土者,念阿弥陀佛的名号,临终时佛即出现,引导其进入极乐国土
∶信佛的人口头念诵的用语。表示祈祷或感谢神灵等意思
∶感叹用语,含有“还好”、“万幸”、“谢天谢地”一类的意思
没有人要你劝,少给我滋些事就阿弥陀佛了!——沙汀《淘金记》
∶慈善的,善良的
这么个威武大汉,倒有一副阿弥陀佛的性子。——蒋子龙《机电局长的一天》
阿房宫
epánggōng
[EpangPalace]秦始皇时开始建筑的大型宫殿,规模宏大。公元前212年动工,秦亡时未完工。项羽打进咸阳后被焚毁,遗址在今西安市西阿房村
蜀山兀,阿房出。——杜枚《阿房宫赋》
阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。——《红楼梦》
阿其所好
ēqísuǒhào
迎合别人的喜爱
吾何能阿其所好为?——鲁迅《坟·摩罗诗力说》
阿谀
ēyú
说别人爱听的话迎合奉承
吾生为袁氏臣,死为袁氏鬼。不似汝辈谄阿谀之贼。——《三国演义》
阿谀曲从
老练的阿谀可以买动一个老实人
阿
ā
【助】
(汉语名词词头,盛行于魏晋以后)
加在亲属称呼前面有亲昵的意味
阿姊闻妹来。——《乐府诗集·木兰诗》
府吏得闻之,堂上启阿母。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》。
又如:阿爷(又作“阿耶”。称父亲);阿翁(称祖父;称父亲;妇女称丈夫之父);阿嫂(对朋友之妻的称呼);阿叔(对丈夫之弟的称呼);阿家(又称“阿姑”。妇人称丈夫的母亲);阿爹(称父亲;也尊称长者);阿父(称父亲;也称伯伯、叔叔,或作伯叔自称);阿伯(尊称年长的男子)
加于某些人的姓、名、小名、排行前用作称呼,往往带有一定的感情色彩或尊卑关系
阿女含泪答。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》。
又如:阿咸(侄子。晋朝阮籍的侄儿阮咸有才,后来遂用来称侄子);阿连(弟弟。南朝宋谢灵运的族弟惠连很有才,人们随谢灵运称之为阿连);阿杜(原指周盘龙的小妾杜氏,后为妾的别称);阿娇(汉武帝陈皇后的小名;泛指美丽的女子);阿蒙(三国时吴国名将吕蒙);阿瞒(三国曹操的小字)
阿
ā
用于外国语的音译。如:阿根廷;阿拉伯;阿波罗
阿托(10-18)的简称
阿
ā
【语气】
表示疑问、肯定、呼召、祈请等语气
是阿!我想办一桩事情,总得先立个威。——《文明小史》
好苦恼阿!好苦恼阿!我出去,我出去。——佚名《刘弘嫁婢》
儿阿,不是我有心要耽误你。——《儒林外史》
又如:阿也(阿约,阿呀。哎哟)
另见ǎ;à;a;ē;ě
阿爸
ābà
爸爸
阿鼻
ābí
音译名。意译为“无间”,即痛苦无有间断之意。为佛教八大地狱中最下、最苦之处
阿波罗计划
ābōluóJìhuà
美国的一项科学技术计划,包括把人送上月球并安全返回地球
阿昌族
āchāngzú
居住在云南省西南部陇川、梁河和临近的潞西、龙陵等县的一个少数民族
阿的平
ādìpíng
黄色苦味粉末,2-甲氧-6-氯-9-(α-甲基-δ-二乙基胺-丁基)-氨吖啶的二盐酸盐。曾广泛用于预防和治疗疟疾,现已被氯喹取代
阿弟
ādì
∶弟弟
∶年长者对年青人的客套称呼
阿斗
ādǒu
∶三国蜀汉刘备之子刘禅的小名。此人庸碌无能,虽有诸葛亮等人全力扶助,也不能振兴蜀汉
∶后指懦弱无能的人
不要把群众看作阿斗
阿飞
āfēi
穿着奇特服装、行为轻薄的青少年流氓
阿芙蓉
āfúróng
鸦片,俗称大烟。见“阿片”
阿芙蓉,芙前代罕闻,近方有用者,云是罂粟花之津液也。又,以花色似芙蓉而得名。——李时珍《本草纲目》
阿哥
āgē
∶对兄长的称呼
∶对年轻男子的亲热称呼——尤其是某些少数民族地区年轻未婚女子对自己异性朋友的称呼
∶满族父母对儿子的称呼
∶清代皇室称没有成年的皇子
阿公
āgōng
[方言]
∶丈夫的父亲
∶祖父
∶对老年男人的尊称
∶爸爸
阿公要煮咸,阿妈要煮淡
阿訇
āhōng
主持伊斯兰教的各种仪式,讲解古兰经的人
阿拉伯胶
ālābójiāo
一种水溶性的胶,从几种金合欢属植物(尤指Acaciasenegal阿拉伯胶树和A.arabica阿拉伯金合欢)中得到,特别用于制造粘合剂、墨水和糖果,用于纺织品的精加工和制药
阿拉伯数字
ālābóshùzì
0、1、2、3、4、5、6、7、8、9这十个数字符号,是为了计数和算术运算而采用的约定写法,是国际通用的数码,也称为阿拉伯数码
阿罗汉
āluóhàn
∶梵语的音译,即得道者、圣者的意思。小乘佛教所理想的最高果位,佛果;也是对断绝了一切嗜好情欲、解脱了烦恼、受人崇拜敬仰的圣人的一种称呼。又叫“罗汉”
阿罗汉诺矩罗居震旦东南大海际雁荡山芙蓉峰龙湫。——宋·沈括《梦溪笔谈》
阿妈
āmā
∶妈妈
∶女佣人
∶老年男子对妻子的称呼
∶满族人称父亲,也作“啊嘛”
阿妹
āmèi
妹妹
阿门
āmēn
亦作“阿们”,希伯来语的译音,意为“真诚”,表示“诚心所愿,心愿如此,但愿如此”——基督教徒祈祷完毕时的用语
阿米巴痢疾
āmǐbālìji
因阿米巴(溶组织性内阿米巴Endamoebahistolytica)感染引起的人类急性肠炎,特征为频繁排出充满粘液和血的稀便、肠绞痛以及或多或少的肠壁(尤其是结肠)糜烂
阿木林
āmùlín
[方言]∶呆子;傻瓜
阿奶
ā’nǎi
[方言]
奶奶
对年老妇女的通称
阿片
āpiàn
一种乳状液体,取自尚未成熟的罂粟果,干燥后呈淡黄色或棕色,味苦。有止泻、镇痛和止咳作用。又叫大烟、鸦片(雅片)或阿芙蓉
阿婆
āpó
∶祖母。敬称老年妇人
∶称丈夫的母亲
阿Q
ā-Q
鲁迅小说《阿Q正传》中的主人公,精神胜利者的典型
阿司匹林
āsīpǐlín
一种白色结晶状的水杨酸化合物CH3COOC6H4COOH,主要用于解热镇痛
阿嚏
ātì
象声词,打喷嚏的声音
阿托品
ātuōpǐn
从颠茄和其他茄科植物提取出的一种有毒的白色结晶状生物碱C17H23NO3,主要用其硫酸盐解除痉挛,减少分泌,缓解疼痛,散大瞳孔
阿物儿
āwùr
东西,常用做蔑称或对人开玩笑的称呼
你是什么阿物儿,跑来胡闹。——《红楼梦》
阿兄
āxiōng
哥哥
阿姨
āyí
[方言]∶母亲的姊妹
∶继母
∶晚辈对任何女性长辈的亲切称呼
弟走从军阿姨死。——白居易《琵琶行(并序)》
∶照顾孩子的保姆
阿
ǎ
【叹】
用于表示各种感情(如惊讶)
阿,你怎的这样客气起来!——鲁迅《呐喊·故乡》
另见ā;à;a;ē;ě
涛
濤
tāo
【名】
(形声。从水,寿声。本义:大波)
同本义
涛,大波也。——《说文新附》
扬波涛于碣石。——《后汉书·班彪传上》
何必湘渊与涛濑?——《汉书·扬雄传上》
水泫沄而涌涛。——《文选·张衡·思玄赋》
烟涛微茫信难求。——唐·李白《梦游天姥吟留别》
惊涛拍岸。——宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
怒涛排壑。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》
又如:涛水(波涛汹涌的大水);涛雪(波涛激汤,水花如雪);涛雷(波涛汹涌,声大如雷);涛波(大波,波涛)
像波涛一样的声音
阴壑寒生万树涛。——明·王世贞《沸水岩》