戴隆佑名字的含义解释

戴

dài

【名】

(形声。本义:增益)

同本义

分物得增益曰戴。——《说文》。段玉裁注:“引申之凡加于上皆曰戴。”

古国名。故址在今河南省民权县东

宋人、蔡人、卫人伐戴。——《春秋》

戴

dài

【动】

加在头、颈、面、肩上、胸上

戴,覆也。——《尔雅》

日抱戴。——《孝经·援神契》。注:“在上曰戴。”

戴胜降于桑。——《礼记·月令》

垂发戴白。——《后汉书·邓禹传》。注:“戴白,父母也。”

颁白者(老人)不负戴于道路矣。——《孟子·梁惠王上》

无戴其苍,地履其黄。——清·梁启超《饮冰室合集》

戴朱缨宝饰之帽。——明·宋濂《送东阳马生序》

闻喜宴独不戴花。——宋·司马光《训俭示康》

又如:戴笠(戴斗笠);戴头识脸(有身分,有面子;很有派头);戴巾的(指士大夫阶级);戴假发;戴耳环;戴金戒指;戴盆(将盆覆戴在头上);披星戴月(顶着星星和月亮);戴白(满头都是斑白的发丝。形容人老);她洗了手套,发现它们戴不上了

拥护,从各方面给予支持

庶民不忍,欣戴武王。——《国语·周语上》

又如:爱戴;戴情(感激他人的诚意);戴仰(拥戴仰望);拥戴(拥护推戴)

敬奉,尊奉。如:戴日(敬奉太阳);戴德(感戴恩德)

隆

lóng

【形】

(形声。从生,降省声。本义:高)

丰大;高

隆,丰大也。——《说文》

宛中隆。——《尔雅·释山》。注:“山中央高。”

虽隆薛之城。——《战国策·齐策一》

隆准而龙颜。——《史记·高祖纪》

段干木之隆。——《吕氏春秋·秋期贤》

降冲以攻。——《淮南子·泛论》

德隆望尊。——明·宋濂《送东阳马生序》

又如:隆穷(隆起的样子);隆颓(高低不平的样子);隆岳(高山);隆恩(皇帝给予的特大的恩典)

国家逢勃发展;隆盛

陛下都洛阳,岂欲与周室比隆哉?——《史记·刘敬叔孙通列传》

汉室之隆。——诸葛亮《出师表》

又如:兴隆(兴盛);隆替(兴废);隆替无步(即好坏各不相关)

丰厚。如:隆杀(指尊卑、厚薄之别);隆眄(即厚顾,器重);隆爱(厚爱);隆遇(优厚的待遇)

指程度深

隆冬,贫者席地而卧。——方苞《狱中杂记》

又如:隆情厚谊(情谊深厚);隆寒(严寒,酷寒);隆冬

隆

lóng

【动】

升高;增高

虽隆薛之城至于天,犹之无益也。——《战国策》

又如:隆平(升平)

尊崇

学之经,莫速乎好其人,隆礼次之。——《荀子》

又如:隆礼(重用;重视);隆德(尊德,崇高的品德);隆贵(尊贵,显贵)

高出;高起

圆径八尺,合盖隆起。——《后汉书·张衡传》

使成长

臣莽夙夜养育隆就孺子。——《汉书》

使兴盛

隆国保家。——房玄龄《晋书》

克定天下,以隆王室。——曹操《褒枣祗令》

假借为“降”。下,落

天命融隆火。——《墨子·非攻下》

云者为雨乎?雨者为云乎?孰隆施是?——《庄子·天运》

毋犯天之隆。——《管子·轻重己》

隆

lóng

【象】

常用于雷声或炮声

枪声隆然。——《清稗类钞·战事类》

又如:黄洋界上炮声隆

另见lōng

佑

yòu

【动】

(形声。从人,右声。字本作“右”。表右助。因“右”用为左右之“右”,又造“佑”字表示本义。本义:保护;右助)

同本义

天佑下民,作之君,作之师。——《书·泰誓上》

天命反侧,何罚何佑?——《楚辞》

又如:保佑(迷信的人称神力保护和帮助);佑助(保佑扶助;庇护)

辅助;帮助

佑,助也。——《玉篇》

《说文》无“佑”字。徐铉在“右”字下注云:“今俗别作佑。”按:又、右、佑当为一字分化

高祖为亭长,常佑之。——《汉书》

又如:佑庇(帮助;保护)