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房宗名字的含义解释

房宗名字打分

房宗五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
8
8

65
房 宗
房宗 名字分析
房宗名字寓意

读音:fáng

繁体:

笔画:8

部首:

笔顺:

房字字义: 房:住人或放东西的建筑物;量词;家族的一支;星名。

房字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《登三台言志》 未央初壮汉,阿昔侈秦。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》僧携杖遍曾游。

读音:zōng

繁体:

笔画:8

部首:

笔顺:

宗字字义: 宗家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。

宗字来源: 来自唐诗:李显 所著 《十月诞辰内殿宴群臣效柏梁体联句》 伯秩礼天地开,帝歌难续仰昭回。
来自宋词:张先 所著 《感皇恩》枝内,黄阁旧,有三公。

宗字解析: 这个字在国内具有广泛的应用,不仅可以表达家族和血脉的联系,还可以引申到精神、文化及权威等多个领域,总体传递出一种积极向上、向上追求的寓意。

宗字寓意:
家族血脉:表示家族关系紧密,血脉相传,有着浓郁的亲情和传承。宗教纯洁:具有教纯洁的意义,让人联想到清心寡欲、精神上的追求。志向高远:亦有远大的志向和理想,某种程度上也蕴含着为人处世的态度和准则。宗师级别:在武学、书法、绘画等方面,可以表示顶尖水平的最高级别,表达对艺术追求的态度。重要性和统治力:也可以诠释“主国”的意义,表达对于权威、重要性和统治力的追求。文化传承:含有文化传承的寓意,代表着弘扬民族文化和精神,传承优秀的文化基因。

房宗名字怎么样

房宗名字打分测试结果:65

天格 人格 地格 外格 总格
【9】 【16】 【9】 【2】 【16】
【水】 【土】 【水】 【木】 【土】
大凶
人格16的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
总格16的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

房宗 地格、总格象素

厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)

房宗 地格、总格详解

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。

基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

天格9的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
地格9的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

房宗 天格、人格象素

破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)

房宗 天格、人格详解

名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。

基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。

家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。

健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。

含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

房宗 外格象素

一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)

房宗 外格详解

破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。

基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。

家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。

健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。

含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。

房宗名字的意思

fáng

【名】

(形声。从户,方声。上古边室皆用单扇门(即“户”),庙门大门才用双扇门,故“”从“户”。本义:正室左右的住室)

古代堂中间叫正室,两旁的叫

,室在傍者也。——《说文》

,室旁夹室也。——《六书故》。段曰:“凡堂之内,中为正室,左右为,所谓东、西也”。桂馥曰:“古者宫室之制,前堂后室。前堂之两头有夹室,后室之两旁有东西。”

记宰夫宴出自东。——《仪礼·乡食礼》

在东。——《书·顾命》

郤子登,妇人笑于。——《左传·宣公十七年》

又如:厢(正前面两旁的屋);植(室四角的柱);奥(室之深处)

泛指

无门无,四达之皇皇也。——《庄子·知北游》

又如:库(储存财物的屋);住;私;宇(屋宇,子)

店主王公迎接了,慌忙指派头,堆放行旅。——《古今说》

又如:卧(卧;嫁妆);头(间);户(间门窗)

官署及办公处所。如:科(旧时官衙里的下级办事人员);省(宫室,官署)。又指明清乡、会试分阅卷处所。亦指分阅卷的同考官。如:书(八股文的选集,所选的是进士的文章);考(亦称“官”。明清时乡、会试时分阅卷的考官);差(考官的差使)

祠堂;庙宇。如:祀(祠堂,庙宇);庙(祠堂、庙宇)

结构和作用像子的东西

不容鹄卵。——《淮南子·泛论》

露冷莲坠粉红。——杜甫《秋兴》

又如:心;蛎

族及其宗支的单位

我有个分兄弟,行三,人都叫他潘三爷。——《儒林外史》

族,近支宗亲。如:亲(指家族近支宗亲);分(家族的分支);长(家族内各的掌管人);分兄弟(同宗而非嫡亲的堂弟弟)

宗族分支单位。如:头;左;次

妻室

的丫環忙捧上茶子。——《红楼梦》

又如:正;偏;填;内(妻子);老(僧之妻)

从事某种职业的人。如:茶;门;账;牙子(以说合产买卖或租赁为职业的人)

铺子或商店。如:药

箭袋,箭筒。如:箙(盛箭之器)

俎,祭器

神来饷,俎陈。——《清史稿》

星名。二十八宿之一,东方苍龙七宿的第四宿,有星四颗。如:宿(星宿名。二十八宿之一,苍龙七宿之第四宿);星(星宿名。即宿。古时以之象征天马);心(二十作宿中宿和心宿的并称);驷(即宿);灵(星之神,星)


fáng

【量】

用于植物的果实等物,相当于“串”、“个”

今有马乳蒲萄,一长二尺余。——唐·封演《封氏闻见记》

用于妻妾,相当于“个”

只我家相公要讨一侧室。——《古今小说》


zōng

【名】

(会意。从宀示。示,神祇,宀,房屋。在室内对祖先进行祭祀。本义:庙,祖庙)

同本义

,尊祖庙也。——《说文》

汝作秩。——《虞书》。传:“主郊庙之官。”

凡师甸用牲于社。——《周礼·肆师》

承我事。——《仪礼·士昏礼》

既燕于。——《诗·大雅·凫鹥》

寡君闻君有不令之臣为君忧,无宁以为羞?——《左传·昭公二十二年》

故筑为宫室,设为祧。——《孔子家语》

又如:守(庙所在);邑(庙所在的城邑);稷(庙社稷);仪(有关庙的典章礼仪);彝(庙祭祀所用的酒器);器(庙祭器)

祖先(常指祖父辈以上的)

若不获命,而使嗣职。——《左传·成公三年》。注:“嗣其祖之职位。”

故先祖基之,子孙成之。——《盐铁论·结和》

又如:列祖列;公(先公);祀(对祖的祭祀);绪(祖先的绪业);职(祖世袭的职位);灵(祖灵位)

族;同族

灭于绛。——《国语·晋语》

多弟侄,若个赏池台?——王绩《在京思故园见乡人问》

又如:英(族中杰出的人才);缘(族因缘);党(族党羽);女(同的女儿);支(同族的、支派);氏(同族,族);表(同族远房兄弟互称表)

派;派别

一钵事南,僧仪称病客。——许浑《冬日宣城开元寺赠元孚上人诗》

又如:门(佛教名的通称);禅;正;风(指佛教各系特有的风格、传统,多用于禅)

子,即嫡长子

以妾代妻,以孽代。——《诗·小雅》

又如:潢(皇族的子孙);主(子。一姓的继承人)

即品系。一个种中具有明显不同的形态和生理特性的变种,如异配合的霉菌有两个:(十)和(一),前者以其较强壮的生长势而区别于相应的后者

被传达、表示或暗示的意思;主旨

以天为法,以德为行,以道为。——《吕氏春秋》

生物的种内分类单位。如:地理;生态

尊祭之神

自从献宝朝河,无复射蛟江水中。——杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

帝王的庙号。从汉代起,始帝称为太祖、高祖或世祖,以后的嗣君称为太、世

回马杨妃死,云雨难忘日月新。——郑畋《马嵬坡》

盖闻古者祖有功而有德。——《史记·孝文帝本纪》

天下有王,分地建国设祖。——《孔子家语·庙制解》

诸侯夏天朝见天子之礼

春见曰朝,夏见曰。——《周礼》

姓。如:


zōng

【动】

尊崇

食之饮之,君之之。——《诗·大雅·公刘》

诸葛大名垂宇宙,臣遗像肃清高。——杜甫《咏怀古迹》

尊敬

尔父母之言。——《仪礼·士昏礼》

又如:附(仰依附);臣(国人敬重之臣);奉(仰敬奉);长(尊崇长者);敬(尊敬)

取法

室家遂。——《楚辞·招魂》

词曲一道,但有前书堪读,并无成法可。——李渔《闲情偶寄》

又如:尚(推崇;效法)

归往

江汉朝于海。——《书·禹贡》

又如:归(尚,归依)

归向

武王已平殷乱,天下周。——《史记》

zōng

【量】

——用于事情等。如:一心事