房德珉名字的含义解释
房德珉名字打分
房德珉五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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房 | 房 | 8 | 水 |
德 | 德 | 15 | 火 |
珉 | 珉 | 9 | 水 |
房水 德火 珉水
读音:fáng |
繁体:房 |
笔画:8 |
部首:户 |
房字字义: 房:住人或放东西的建筑物;量词;家族的一支;星名。 |
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房字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《登三台言志》 未央初壮汉,阿房昔侈秦。 |
读音:dé |
繁体:德 |
笔画:15 |
部首:彳 |
德字字义: 德:本意为顺应自然,社会,和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会,提升自己。遵循本性、本心,顺乎自然,便是德;本心初,本性善,本我无,便成德。舍欲之得、得德。 |
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德字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 戢武耀七德,升文辉九功。 |
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德字解析: 用于起名时,德这个字所表达的美好寓意涉及到道德品德、职业规范、美德品质、价值观等方面,是一个富有内涵且耐人寻味的字眼。
德字寓意: |
读音:mín |
繁体:珉 |
笔画:9 |
部首:王 |
珉字字义: 珉指珉石,解释为似玉那样的美石。 |
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珉字来源: 来自唐诗:颜真卿 所著 《刻清远道士诗,因而继作》 登坛仰生一,舍宅叹珣珉。 |
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珉字解析: 珉这个字含有许多美好的寓意,可以寓意珠宝之美、品质卓越、聪明伶俐、未来光明、名利双收和优雅高贵。作为起名字的选择,珉一词有着诸多的优秀意义,适合表达人们对孩子美好未来的期许和祝福。
珉字寓意: |
房德珉名字打分测试结果:81分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【9】 | 【23】 | 【25】 | 【11】 | 【33】 |
【水】 | 【火】 | 【土】 | 【木】 | 【火】 |
【凶】 | 【吉】 | 【中】 | 【大吉】 | 【吉】 |
房德珉 总格象素
牛天,刚毅果断卦 (家门隆,才德开展数.) (吉)
房德珉 总格详解
鸾凤相会,如龙升天,风云际会,名满天下,此卦极刚极烈,物极必反,女性不宜用之,如用需八字五行配合。
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望健康,身 强口硬,妇女用则独。
健康:三才不善颧配合行天五行不易者,有略患。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功多智谋 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下有吉祥数。但如果断过刚毅,扫误事,而且过贵重,常 人恐不能受,但又是物极必反,繁荣的反沦为黑暗,勿轻用之,用则单独。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
房德珉 地格象素
壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)
房德珉 地格详解
伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。
健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
房德珉 外格象素
早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)
房德珉 外格详解
异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
房德珉 人格象素
荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)
房德珉 人格详解
女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。
基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。
家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
健康:健康,在三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
房德珉 天格象素
破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)
房德珉 天格详解
名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
房
fáng
【名】
(形声。从户,方声。上古边室皆用单扇门(即“户”),庙门大门才用双扇门,故“房”从“户”。本义:正室左右的住室)
古代堂中间叫正室,两旁的叫房
房,室在傍者也。——《说文》
房,室旁夹室也。——《六书故》。段曰:“凡堂之内,中为正室,左右为房,所谓东房、西房也”。桂馥曰:“古者宫室之制,前堂后室。前堂之两头有夹室,后室之两旁有东西房。”
记宰夫宴出自东房。——《仪礼·乡食礼》
在东房。——《书·顾命》
郤子登,妇人笑于房。——《左传·宣公十七年》
又如:厢房(正房前面两旁的房屋);房植(房室四角的柱);房奥(房室之深处)
泛指房屋
无门无房,四达之皇皇也。——《庄子·知北游》
又如:库房(储存财物的房屋);住房;私房;房宇(屋宇,房子)
房间
店主王公迎接了,慌忙指派房头,堆放行旅。——《古今说》
又如:房卧(卧房;嫁妆);房头(房间);房户(房间门窗)
官署及办公处所。如:房科(旧时官衙里的下级办事人员);房省(宫室,官署)。又指明清乡、会试分房阅卷处所。亦指分房阅卷的同考官。如:房书(八股文的选集,所选的是进士的文章);房考(亦称“房官”。明清时乡、会试时分房阅卷的考官);房差(房考官的差使)
祠堂;庙宇。如:房祀(祠堂,庙宇);房庙(祠堂、庙宇)
结构和作用像房子的东西
蜂房不容鹄卵。——《淮南子·泛论》
露冷莲房坠粉红。——杜甫《秋兴》
又如:心房;蛎房
房族及其宗支的单位
我有个房分兄弟,行三,人都叫他潘三爷。——《儒林外史》
房族,近支宗亲。如:房亲(指家族近支宗亲);房分(家族的分支);房长(家族内各房的掌管人);房分兄弟(同宗而非嫡亲的堂房弟弟)
宗族分支单位。如:房头;左房;次房
妻室
本房的丫環忙捧上茶子。——《红楼梦》
又如:正房;偏房;填房;房内(妻子);房老(僧之妻)
从事某种职业的人。如:茶房;门房;账房;房牙子(以说合房产买卖或租赁为职业的人)
铺子或商店。如:药房
箭袋,箭筒。如:房箙(盛箭之器)
俎,祭器
神来饷,房俎陈。——《清史稿》
星名。二十八宿之一,东方苍龙七宿的第四宿,有星四颗。如:房宿(星宿名。二十八宿之一,苍龙七宿之第四宿);房星(星宿名。即房宿。古时以之象征天马);房心(二十作宿中房宿和心宿的并称);房驷(即房宿);房灵(房星之神,房星)
姓
房
fáng
【量】
用于植物的果实等物,相当于“串”、“个”
今有马乳蒲萄,一房长二尺余。——唐·封演《封氏闻见记》
用于妻妾,相当于“个”
只我家相公要讨一房侧室。——《古今小说》
德
惪
dé
【动】
(形声。从彳(chì),惪(dé)声。从“彳”,表示与行走有关。本义:登高,攀登)
同本义
德,升也。——《说文》
君子德车。——《易·剥》虞本。按,与剥庐对文。登也,升。君子以顺德,亦本字。
感激
然则德我乎。——《左传·成公三年》
通“得”。取得,获得
善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。信者吾信之,不信者吾亦信之,德信。——《老子·四十九章》
是故用财不费,民德不劳。——《墨子·节用上》
德
dé
【名】
道德,品行
德,德行。——《篇海类编》
德行,内外之称,在心为德,施之为行。——《周礼·地官》注
德何如可以王矣?——《孟子·梁惠王上》
六三德。正直、刚克、柔克也。——《书·洪范》。注:“至德,敏德,孝德也。”
孤不度德量力,欲信大义于天下。——《三国志·诸葛亮传》
无德不贵,无能不官。——《荀子·王制》
又如:德薄(德行浅薄);德望(品德与名誉);德器(德行器量);德被四方(品德高尚,满布天下);德薄望浅(谦词。品德低下,名望轻微);德门(能恪遵礼教道德的人家);德誉(道德声誉);德馨(道德芳馨);德艺(道德与才艺);德操(道德操行)
恩惠;恩德
是不敢倍德畔施。——《战国策·秦策》。注:“恩也。”
愿伯具言臣之不敢倍德也。——《史记·项羽本纪》
又如:德施(恩惠;恩泽);德惠(德泽恩惠)
仁爱;善行。如:德意(善意);德政(良好的政治措施或政绩);德法(儒家谓合乎仁德的礼法);德厚(仁厚)
心意。如:同心同德
福
百姓之德也。——《礼记·哀公问》
珉
mín
【名】
(形声。从玉,民声。本义:似玉的美石)同本义
珉,石之美者。——《说文》。字亦作瑉、作碈。
瑉玉三采。——《周礼·弁师》
敢问君子贵玉而贱碈者。——《礼记·聘义》
琳珉昆吾。——《汉书·司马相如传》
岐山其阴多白珉。——《山海经·中山经》
故虽有珉之雕雕,不若玉之章章。——《荀子》