起名
起名字 > 名字大全 > 扈姓 > 扈径与名字打分

扈径与名字的含义解释

扈径与名字打分

扈径与五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
11
8
3

92
扈径与名字寓意

读音:

繁体:

笔画:11

部首:

扈字字义: 扈:指侍从,随从,护卫。

扈字来源: 来自唐诗:上官昭容 所著 《驾幸新丰温泉宫献诗三首》 岁岁年年常跸,长长久久乐升平。
来自宋词:李纲 所著 《念奴娇》晚唐姑息,有多少方镇,飞扬跋

读音:jìng,jīng

繁体:

笔画:8

部首:

径字字义: 径本义是陡直的山路、狭窄的道路。现意为找到方法、行径;也表示直捷了当;

径字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《过旧宅二首》 园荒一断,苔古半阶斜。
来自宋词:柳永 所著 《昼夜乐》秀香家住桃花

径字解析: 这个字寓意丰富,与方向、卓越、规范、友情、心灵净化等都有联系,是起名时的美好选择。

径字寓意:
直通目的地:意味着直通目的地,代表不迷失方向,坚定前进。修正之路:也有修正之路的意思,代表犯错后在正确的方向上修正自己。追求卓越:还有高峰或卓越的含义,代表不断追求更高更好的成就。行为基准:还表示行为的标准或规范,代表遵循正确的行为方式和道德准则。友情之路:也可解释为相识之路,代表在友情的道路上与好友共同前行。心灵净化之路:还有净化之意,代表在心灵上洁净自己,追求内心的平静与安宁。

读音:yú,yù,yǔ

繁体:

笔画:3

部首:

与字字义: 与本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。

与字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《经破薛举战地》 心随朗日高,志秋霜洁。
来自宋词:范仲淹 所著 《剔银灯》一品千金,问白发,如何回避。

与字解析: 这个字代表了和谐、平等、合作、敬畏传承,是一种美好的人际关系社会心态。

与字寓意:
和合:意味着和合、相互配合的关系,是一种美好的人际关系众望所归:意味着得到众人的支持和认同,是一种积极向上的形象平等相待:意味着平等相待、不分高低贵贱,体现尊重他人的价值共同进步:意味着共同进步、共创美好,是一种合作共赢的心态敬畏自然:意味着敬畏自然、顺应自然规律,具有谦虚谨慎的品格传承习俗:意味着传承习俗、重视传统文化,是一种保守有为的态度

扈径与名字怎么样

扈径与名字打分测试结果:92

天格 人格 地格 外格 总格
【12】 【21】 【24】 【15】 【35】
【木】 【木】 【火】 【土】 【土】
大吉 大吉 大吉
总格35的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

扈径与 总格象素

高楼望月,保守平安卦 (温和平静的优美发展数.) (吉)

扈径与 总格详解

妇德之美,温良和顺,智达成功,男性用思想消极、欠胆量气魄,如用需八字五行配合。最合女性。

基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。

家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。

健康:安稳馀庆,健康自在。若被天格克者,病苦亦有之。

含义:温良和祥之象,有智达的能力,在文技术方面定能发展,若怀大志,欲为大事者,须用大力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权力号召力,因其象少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

地格24的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

扈径与 人格象素

掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)

扈径与 人格详解

财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。

基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。

家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。

健康:松柏常青,可望长寿。

含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

扈径与 地格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

扈径与 地格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

外格15的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

扈径与 外格象素

福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)

扈径与 外格详解

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格12的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

扈径与 天格象素

掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。) (凶)

扈径与 天格详解

众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。

基业:凶星、破厄、劫财、时禄。

家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节

健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。

含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

扈径与名字的意思

【名】

(形声。从邑,户声。从“邑”,表示与城廓或行政区有关。本义:古国名。在今陕西户县)

同本义

夏后同姓所封,与启战于甘者,在鄠有谷甘亭。——《说文》

。——《书·甘誓序》。释文:“国名。”

夏有观。——《左传·昭公元年》

侍从,养马的仆役

厮役养。——《公羊传·宣公十二年》

又如:养(马夫、炊事等仆从人员);隶(跟随亲王的臣隶)


【动】

随从;护卫。后多指随侍帝王

百官从驾,谓之从,或曰护之借字。——《封氏闻见记》

又如:行(随从皇帝出行);侍(随侍帝王);狩(随从帝王逃难的婉词);游(随从皇帝出游)

救护;爱护

数枝花纇小,愁杀芳人。——唐·陆龟蒙《早春》

止,制止

民无淫者也。——《左传》

【形】

广大

以储与冶。——《淮南子·要略》

尔母尔。——《礼记·檀弓》

又如:(广而大);冶(广大);楼(大楼)


jīng

【动】

经过,行经

,过也。——《广雅》

泽中。——《汉书·高帝纪》。按,行也。

又如:历(经过);复(往返,迂回曲折)


jīng

【名】

南北为。如:轮(南北之间的长度)

另见jìng


徑、逕

jìng

【名】

(形声。从彳(chì),表示与道路有关,巠声。本义:步行小路)

同本义

,步道也。——《说文》

,小道也。——《字林》

艮为路。——《易·说卦》

审端术。——《礼记·月令》

送丧不由。——《礼记·曲礼》

行不由。——《论语》

夫逃虚空者,藜藿柱乎鼪鼬之。——《庄子·徐无鬼》

夫惟捷以窘步。——《离骚》

就荒。——晋·陶渊明《归去来兮辞》

云俱黑。——唐·杜甫《春夜喜雨》

又如:术(路与沟洫);路(小路);逾(本意是逾越堤渠而走。引申为不走正道);行(小路与大道);界(小路);畛(田间道路)

泛指道路

塞徯。——《礼记·月令》。注:“徯,禽兽之道也。”

皋兰被兮路斯渐。——《楚辞·招魂》

又如:要(必经之要道;要领,精义)

;门路。如:路(比喻处世行事的途);途(途;门)

八尺。——《后汉书·张衡传》

寸之木。——明·魏学洢《核舟记》

又如:中(指中,内经);寸(圆的直为一寸);轮(南北的长度,直);寸心(寸心。心在胸中占寸之地,故称)

在赛跑道上进行的运动(如赛跑或跨栏的比赛项目)。如:


jìng

【副】

直;直接

迎之。——《资治通鉴》

一狼去。——《聊斋志异·狼三则》

造袁所。——清·梁启超《谭嗣同传》

造庐。(一直上门来。,一直,直。造,到,往。)——《聊斋志异·促织》

又如:捷(直接,便当);启(直接了当地陈述、启禀);取(直接出兵夺取);行(直行,任性而行)

特地,特意

差潘美…前来聘请赴京授职。——罗贯中《风云会》

通“竟”。即,就

不过一斗,醉矣。——《史记·滑稽列传》

jìng

【动】

取道

泽中。——《史记·高祖本纪》

经过

昔赵衰以壶飱从,,馁而弗食。——《左传·僖公二十五年》

河水南北屈县故城西。——郦道元《水经注》

另见jīng


同“欤”

求之?抑?——《论语》

另见yǔ;yù


【动】

(会意。小篆字形,“一、勺”合起来,表示赐予别人东西。“與”,从,从舁(yú),共同抬起,,给予。合起来表偕同、朋友。本义:赐予,施予,给予)

同本义

,赐也,通作“”。——《正字通》

我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲亚父。——《史记·项羽本纪》

斗卮酒。

者,义之表也。——汉·司马迁《报任安书》

衣裳,吏护还之乡。——唐·柳宗元《童区寄传》

有张氏藏书甚富。往借,不,归而形诸梦。——清·袁枚《黄生借书说》

又如:赠(赠给);交(交给);人方便;受同科(行贿和受贿的人受到同等的处罚);虎添翼(给老虎添上了翅膀。比喻给力量或才能很强的以助力,使其更强)

交往;交好

孰能相无相。——《庄子·大宗师》。释文:“犹亲也。”

来日。——《礼记·曲礼》。按,犹交也。

又如:相(彼此往来;相互)

奖赏

上以功劳,则民战;上以《诗》《书》,则民学问。——《商君书》

又如:奖;津贴

帮助;援助

君不胜者,而不胜者。——《战国策·齐策》。注:“犹助也。”

匈奴壤界兽圈,孤弱无,此困亡之时也。——汉·桓宽《盐铁论》

又如:助(赞助);点(谓孔子赞赏曾点的想法。后用以指长者的赞助)

随从;随着

桓公知天下诸侯多己也。——《国语》

又如:世推移(随着世道的变化而变化以合时宜);世沉浮(随波逐流);时偕行(变通逐时)

合乎。如:人(合乎民意者得人心);地(凡合乎地道者,则得地利);天(凡合乎天道者,则得天助)

等候,等待

日月逝矣,岁不我?——《论语·阳货》

如:岁不我

允许

子曰:“其进也,不其退也。”——《论语》

又如:告(准假)

交付,偿还

岁余不入,贷钱者多不能其息,客奉将不给。——《史记》

又如:利息

亲近

公先百姓而藏其兵。——《管子》


【名】

;朋党

,党也。从舁从声。——《说文》

敌多则力分,众则兵彊。——《史记》

群臣连成朋。——《汉书》

盟国,友邦

王夺之人,霸夺之,疆夺之地。——《荀子》

又如:国(盟国;友邦)

类;同类

夫礼之立成者为饫,昭明光节而已,少曲焉。——《国语》

【介】

跟;和;及

臣而将四矣。——《战国策·魏策》

君少长。——《史记·项羽本纪》

城为殉。——清·侯方域《壮悔堂文集》

武昌革命之役并寿。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》

又如:这所房子你刚才看过的那一所完全一样

为,替。如:我想想

离开。如:世隔绝;众不同

对于;于

君之始入京也,言皇上无权…君不之信。——清·梁启超《谭嗣同传》

【连】

和;同。如:父亲母亲;人群是何等兴奋激动;成不成,在此一举

【助】

多用于轻微的疑问。吗

求之?抑?——《论语·学而》

然则师愈?——《论语·先进》

岂非士之愿?——《史记·蔡泽传》

而君逆寡人者,轻寡人。——《战国策·魏策》

另见yú;yù


yǔduó

∶赐予和剥夺

∶奖励和惩罚

yǔgòng

无论发生什么事都不分开

荣辱

虎谋皮

yǔhǔ-móupí

同老虎商量,要剥下它的皮。比喻跟所谋求的对象有利害冲突,决不能成功。后多指跟恶人商量,要他牺牲自己的利益,一定办不到。本作“狐谋皮”

民更始

yǔmín-gēngshǐ

指政治革新,旧指帝王即位民众共同开创新局面

其赦天下,民更始。——《汉书·武帝纪》

yǔqí

在比较两件事的利害得失而决定取舍时,表示放弃或不赞成的一面

其在这里等他,毋宁去找他更好

其杀是僮,孰若卖之

yǔqíshāshìtóng,shúruòmàizhī

其杀掉这个僮仆,哪里比得上卖了他。其…孰若,古汉语中表示比较选择的句式,相当于“其…哪里比得上”。是,这个

其坐而待亡,孰若起而拯之

yǔqízuòérdàiwáng,shúruòqǐérzhěngzhī

其坐着等待村庄的毁灭,哪如起来拯救它呢?其…孰若:比较连词组成的句式,表示比较两事的得失。之:代词,它,指我们村庄

人为善

yǔrén-wéishàn

跟人一同做好事。现在泛指善意地给予别人帮助

日俱增

yǔrì-jùzēng

一天天增长。形容增长快

世长辞

yǔshì-chángcí

婉指去世

终因病情恶化,世长辞了

世沉浮

yǔshì-chénfú

∶随波逐流,人云亦云

岂若卑论侪俗,世沉浮而取荣名哉!——《史记·游侠列传》

∶做事不标新立异,随大流儿

世无争

yǔshì-wúzhēng

不夸耀;在处世态度、行动上不争胜于人

一种平静的世无争的克己生活

…无宁

yǔ…wúnìng

其……不如

使吾先死也,无宁汝先吾而死。——清·林觉民《妻书》

众不同

yǔzhòng-bùtóng

跟众人不一样


【动】

昔者仲尼于蜡宾。——《礼运·大同》

怀嬴焉。——《左传·僖公二十三年》

蹇叔之子师。(师,参军作战。)——《左传·僖公三十三年》

另见yú;yǔ