扈恒衷名字的含义解释

扈

hù

【名】

(形声。从邑,户声。从“邑”,表示与城廓或行政区有关。本义:古国名。在今陕西户县)

同本义

夏后同姓所封,与启战于甘者,在鄠有扈谷甘亭。——《说文》

有扈。——《书·甘誓序》。释文:“国名。”

夏有观扈。——《左传·昭公元年》

侍从,养马的仆役

厮役扈养。——《公羊传·宣公十二年》

又如:扈养(马夫、炊事等仆从人员);扈隶(跟随亲王的臣隶)

扈

hù

【动】

随从;护卫。后多指随侍帝王

百官从驾,谓之扈从,或曰护之借字。——《封氏闻见记》

又如:扈行(随从皇帝出行);扈侍(随侍帝王);扈狩(随从帝王逃难的婉词);扈游(随从皇帝出游)

救护;爱护

数枝花纇小,愁杀扈芳人。——唐·陆龟蒙《早春》

止,制止

扈民无淫者也。——《左传》

扈

hù

【形】

广大

以储与扈冶。——《淮南子·要略》

尔母扈扈尔。——《礼记·檀弓》

又如:扈扈(广而大);扈冶(广大);扈楼(大楼)

恒

恆

héng

【形】

(会意。金文,从心,从月,从二。“二”,表示天地。本义:永久,永恒)

同本义

恒,常也。——《说文》

恒者,久也。——《易·序卦传》

恒,德之固也。——《易·系辞下传》

无恒安处。——《诗·小雅·小明》

以求其恒。——唐·柳宗元《柳河东集》

又如:恒牙(恒齿。永久齿);恒风(持续吹佛的风);恒舞(历时长而不中断的舞);恒制(长久不变的法则)

寻常;普通

形貌奇伟,骨体不恒。——《三国志·吴主传》

人恒状。——唐·柳宗元《童区寄传》

又如:恒态(常态);恒恣(经常的状态);恒情(常情);恒品(常类;常物);恒士(常人,平凡的人);恒常(正常的规律);恒医(普通的医生);恒言(常用的言语)

恒

héng

【名】

恒心,持之以恒的决心。如:有恒

规律;法则。如:恒式(常规;常法);恒典(常典;常制);恒例(常规,惯例);恒规(常规)

即恒山。古山名,在今河北省曲阳西北与山西接壤处。五岳中的北岳

五岳:华、岱、恒、衡、嵩。——张华《博物志》

恒

恆

héng

【副】

经常,常常

人恒过。——《孟子·告子下》

国恒亡。

恒答言见。——三国魏·邯郸淳《笑林》

又如:恒谈(常谈);恒常(常常;经常)

衷

zhōng

【名】

(形声。从衣。中声。本义:贴身的内衣)

同本义

衷,里亵衣。——《说文》。段玉裁注:“亵衣有在外者,衷则在内者也。”

又如:衷衣(里衣,内衣);衷服(贴身内衣)

通“中”。内心

汝不察吾衷。——清·林觉民《与妻书》

又如:衷怀歉仄(心里感到内疚抱歉);衷言(心里话);衷素(内心真情)

中心,中央

佩,衷之旗也。——《左传·闵公二年》

发命之不衷。——《左传·昭公十六年》

服之不衷。——《左传·僖公二十四年》

又如:衷正(中正)

姓

衷

zhōng

【动】

贴身穿着;穿在里面

或衷其襦。——《谷梁传》

楚人衷甲。——《左传·襄公二十七年》

今人服公裳必衷以背子。——宋·程大昌《演繁露·背子中禅》

又如:衷襦(衬在里面的短衣);衷甲(在衣服里面穿铠甲)

引申为包围

衷戎师,前后击之,尽殪。——《左传》

衷

zhōng

【形】

正;正派

楚辟我衷。——《左传·昭公六年》。注:“正也。”

发命之不衷。——《左传·昭公十六年》。注:“当也。”

史馆取为衷据。——清·章学诚《邵与桐别传》

又如:衷据(正确的根据)

善;福

今天降衷于吴。——《国语·吴语》

和衷哉。——《书·皋谟》。传:“善也。”

忠诚

欲对衷言不从。——《荀子·成相》。注:“诚也。”

不从命乃衷。——《荀子·子道》

又如:衷愚(愚忠。尽忠而不明事理。多用作臣子上言于帝王的自谦之词);衷赤(赤诚之心)

另见zhòng

衷肠

zhōngcháng

心里的话;衷情

倾吐衷肠

衷情

zhōngqíng

内心的感情

抒发衷情

衷曲

zhōngqǔ

衷肠;心事

诉说衷曲

衷心

zhōngxīn

∶无保留地,忠实的、热情

∶发自内心的;真心

衷心赞美