扈愿衮名字的含义解释

扈

hù

【名】

(形声。从邑,户声。从“邑”,表示与城廓或行政区有关。本义:古国名。在今陕西户县)

同本义

夏后同姓所封,与启战于甘者,在鄠有扈谷甘亭。——《说文》

有扈。——《书·甘誓序》。释文:“国名。”

夏有观扈。——《左传·昭公元年》

侍从,养马的仆役

厮役扈养。——《公羊传·宣公十二年》

又如:扈养(马夫、炊事等仆从人员);扈隶(跟随亲王的臣隶)

扈

hù

【动】

随从;护卫。后多指随侍帝王

百官从驾,谓之扈从,或曰护之借字。——《封氏闻见记》

又如:扈行(随从皇帝出行);扈侍(随侍帝王);扈狩(随从帝王逃难的婉词);扈游(随从皇帝出游)

救护;爱护

数枝花纇小,愁杀扈芳人。——唐·陆龟蒙《早春》

止,制止

扈民无淫者也。——《左传》

扈

hù

【形】

广大

以储与扈冶。——《淮南子·要略》

尔母扈扈尔。——《礼记·檀弓》

又如:扈扈(广而大);扈冶(广大);扈楼(大楼)

愿

yuàn

【形】

(形声。从页(xié),原声。古时“愿、願”各有本义。“愿”义为谨慎,“願”义为“大头”)谨慎;老实,质朴

愿,谨也。——《说文》

思厚不爽曰愿。——《周书·谥法》

无利于上谓之愿。——《韩非子·诡使》

愿而恭。——《书·皋谟》。郑注:“谓容貌恭正。”

则莫能以愿中。——《考工记·弓人》

上愿纠暴。——《周礼·大司寇》

大府召视儿,幼愿耳。——唐·柳宗元《童区寄传》

又如:愿恭(恭谨);愿款(诚挚);愿法(执法恭谨);愿敏(朴实敏悟);愿婉(朴实恭顺);愿懿(朴实诚实);愿民(朴实善良之民)

愿

願

yuàn

【名】

大头

願,大头也。从頁,原声。宋公孙願绎字硕父。——《说文》

假借为“愿”。愿心,旧时祈祷神佛所许下的酬谢

言願以为质。——《大戴礼记·官人》

众僧祝愿。——《晋书》

又如:愿力(佛家语。指誓愿的力量);愿行(佛家语。誓愿与修行);愿谓(向神佛祈求并说出自己的意愿)

心愿;愿望

果不如先愿。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

富贵非吾愿,帝乡不可期。——晋·陶潜《归去来兮辞》

又乖恳愿。——唐·李朝威《柳毅传》

愿

願

yuàn

【动】

情愿

愿为市鞍马,从此替爷征。——《木兰诗》

管仲曾西之所不为也,而子为我愿之乎?——《孟子》

又如:愿蠲顶踵(愿意舍身);心甘情愿;愿与人民共患难

希望

愿伯具言臣之不敢倍德也。——《史记·项羽本纪》

孝成王使括…为将,括母…愿勿遣。(愿勿遣,希望不要派遣赵括为将。)——汉·刘向《列女传》

愿以闻于官。(希望把这件事报告官府。闻,使上级听见,报告上级。)——唐·柳宗元《童区寄传》

愿天下有情人都成眷属。——清·林觉民《与妻书》

又如:愿你快乐;愿那位最好的人取胜

仰慕

名声日闻,天下愿。——《荀子·王制》

衮

衮

gǔn

【名】

(衮为衮的俗字。形声。从衣,公声。本义:画龙于衣。也指古代帝王或三公(古代最高的官)穿的礼服)

同本义

中国古代天子祭祀时所穿的绣有龙的礼服

衮,天子享先王。卷龙绣于下常。幅一龙,蟠阿上乡(向)。——《说文》

王之吉服,享先王则衮冕。——《周礼·司服》。司农注:“衮衣,卷龙衣也。”

我觏之子,衮衣绣裳。——《诗·豳风·九罭》

(罭(yù)九罭:捕捉小鱼的细网)

吾有布衣之心,子有衮冕之志,各从所好,不亦善乎?——《后汉书·孔僖传》

(此处引申为登朝入仕)。又如:衮袍(天子的礼服);衮龙裘(绣有飞龙图案的裘皮礼服);衮衣(古代帝王及上公穿的绘有卷龙的礼服;借指帝王或上公);衮冕(衮衣和冕。古代帝王与上公的礼服和礼冠)

古代上公穿的礼服,绣有龙纹。龙首向下,与天子礼服有别。后世称三公为衮

服衮而朝。——《后汉书·张衡传》

指天子

弘纲既整,衮阙以补。——汉·蔡邕《胡公碑》

又如:衮职(指君主的职位);衮阙(喻君主的过失)

指三公

七在卿校,殊位特进;五登衮职,弭难入宁。——《后汉书·僖賜传》

(弭:止息;入,安定。)

又如:衮命(三公的职位);衮司(指三公的职位);衮华(借指三公的职位);衮职(古代指三公的职位;亦借指三公)

衮

gǔn

【动】

赐以衮衣。谓褒嘉。如:衮斧(衮钺。谓褒贬。古代赐衮衣以示嘉奖,给斧钺以示惩罚)

卷曲。如:衮叠(卷曲折叠)

后多作“滚”。滚;滚动

大孩儿闹攘攘,小孩儿衮球嬉嬉。——宋·佚名《大唐三藏取经诗话》