扬实名字的含义解释
扬实名字打分
扬实五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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扬 | 揚 | 6 | 火 |
实 | 實 | 8 | 金 |
扬火 实金
读音:yáng |
繁体:揚 |
笔画:6 |
部首:扌 |
扬字字义: 扬称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。 |
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扬字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《饮马长城窟行》 扬麾氛雾静,纪石功名立。 |
读音:shí |
繁体:實 |
笔画:8 |
部首:宀 |
实字字义: 实一般指充实、充满、实足。也指符合客观情况,真,真诚,诚实,坚实,坚强等。 |
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实字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《赋得樱桃》 昔作园中实,今来席上珍。 |
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实字解析: 实是一个代表真实、可靠、力量和实力的字,寓意着诚实正直、追求成功、展示实力、勤奋实干以及踏实做人的精神。
实字寓意: |
扬实名字打分测试结果:65分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【14】 | 【27】 | 【15】 | 【2】 | 【27】 |
【火】 | 【金】 | 【土】 | 【木】 | 【金】 |
【凶】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【大凶】 | 【凶】 |
扬实 人格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
扬实 人格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
扬实 地格、总格象素
增长,挫败中折卦 (欲望天上境 ,宜静待时数 .) (凶)
扬实 地格、总格详解
因失人缘,顿挫中折,诽谤受难,麻烦多多,翻来覆去,难成大业。陷于刑难、病疾、忧郁、孤独及好色倾向。
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
扬实 天格象素
破兆,浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。) (凶)
扬实 天格详解
破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
扬实 外格象素
一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)
扬实 外格详解
破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。
基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。
扬
揚、敭
yáng
【动】
(形声。从手,昜(yáng)声。金文字形,像用双手举起“玉”,是会意字。本义:高举)
同本义
扬,飞举也。——《说文》
扬,举也。——《小尔雅》
杜篑洗而扬觯。——《礼记·檀弓》
盥洗扬斛。——《礼记·乡饮酒义》
南扬弓。——《仪礼·乡射礼》
扬其波。——《史记·屈原贾生列传》
扬鞭语曰。——明·宗臣《报刘一丈书》
大风扬积雪。——清·姚鼐《登泰山记》
扬帆去。——清·邵长蘅《青门剩稿》
又如:扬楫(行船);扬袂(举袖);扬眉(举目);扬旌(高举军旗);扬麋(扬眉);扬觯(举起酒器);扬鞭(挥鞭);扬臂(振臂);扬徽(挥动军旗);扬刃(挥动锋刃)
假借为“飞”。飞起,升高
只因朝廷无驾驭,遂令草泽有鹰扬。——《水浒全传》
飘风起兮扬尘埃,走鬯罔兮乍东西。——汉·王逸《九思·逢尤》
又如:扬蕤(彩带飘舞);扬尘(激起尘土);扬饭(扬去饭的热气)
通过风或气流处理以便扇去废物
维南有箕,不可以簸扬。——《诗·小雅·大东》
又如:用连枷打谷后,他们又扬谷
提高声音
不吴不扬。——《诗·鲁颂·泮水》
又如:扬言(大声地说);扬音(谓发出高亢的声音);扬歌(高声歌唱);扬嚷(高声叫嚷)
发扬,发挥
发扬蹈厉,太公之志也。——《礼记·乐记》
扬文欲其明。——唐·柳宗元《柳河东集》
振作,昂扬
振声激扬。——《后汉书·张衡传》
显示;夸耀
皆有功德,知名当世,是以表而扬之。——《汉书》
又如:扬美(称扬优点);扬清(谓称扬美德);扬善(宣扬好人好事);扬称(赞扬)
传播。如:扬铃打鼓(喧嚷得大家都知道);扬条(揭发别人阴私;传扬别人短处);扬芳(传播芳香);扬馨(播散香气)
仰
进则揖之,退则扬之。——《礼记·玉藻》
扬
揚
yáng
【名】
眉毛及其上下部分
清扬婉兮。——《诗·齐风·猗嗟》
问我何所得,乐色填清扬。——《唐·卢仝》
过长过高的树枝
持斧伐远扬,荷锄觇泉脉。——王维《春中田园作》
古九州之一。辖今苏、皖、赣、浙、闽诸省
姓
实
實
shí
【形】
(会意。从宀,从贯。宀,房屋。贯,货物,以货物充于屋下。本义:财物粮食充足,富有)
同本义
實,富也。——《说文》
实,满也,塞也。——《小尔雅》
实,荣也。——《墨子经上》
有者为实,故凡中质充满皆曰实。——《素问·调经论》
而君之仓廪实,府库充。——《孟子·梁惠王下》
管子曰:“仓廪实而知礼节。”——汉·贾谊《论积贮疏》
公家虚而大臣实。——《韩非子·亡征》
又如:殷实;实核(种子);实谷(子粒饱满的谷类作物)
真实;诚实
实,诚也。——《广雅》
夫图画,非母之实身也。——《论衡·乱龙》
虚则知实之情。——《韩非子·主道》
今人又言心电感应有道,吾亦望其言是实。——清·林觉民《与妻书》
又如:实充(老实);实受(忠厚老实);实业(实际业绩);实迹(真实的证据,事实);实拍(实在的);实丕丕(实呸呸、实坯坯。都指实实在在);实志(真实的心愿);实理(真实的道理);实音(确实的消息);实户(实际户数);实支(实际支出);实年(实际年龄);实务(实际事物);实福(实际的幸福);实祸(实际的祸害)
广大
节彼南山,有实其猗。——《诗·小雅·节南山》
坚实;坚强
兵之形,避实而击虚。——《孙子·虚实》
又如:实落(结实;实实在在);实拍拍(形容硬、结实);实秘秘(严严实实);实癖癖(硬鼓鼓);实坚(坚定)
实
實
shí
【名】
聚敛积实。——《左传·文公十八年》
令尹问蓄聚积实。——《国语·楚语》
好实无厌。——《礼记·哀公问》
耻费强实。——《礼记·表记》
吾有卿之名,而无其实。——《国语·晋语》
庭实设。——《仪礼·聘礼》。注:“乘马。”
庭实,贡献之物也。——《后汉书·班彪传》注
其君子尊仁畏义,耻费轻实。——《礼记·表记》
又如:积实(积累财富)
果实;种子
草木之实。——《礼记·祭统》。注:“菱芡榛栗之属。”
实函斯活。——《诗·周颂·载芟》。笺:“种子也。”
复蒂下生蓬,蓬中结实,亭亭独立。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》
用实者成实时采。——宋·沈括《梦溪笔谈》
又如:结实
实际,事实
今以实校之,彼所将中国人不过十五六万。——《资治通鉴》
较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍。——宋·苏洵《权书·六国论》
又如:实情
物资,器物
在军无日不讨军事而申儆之。——《左传》
结果,效果
畏惧存想,同一实也。——王充《论衡》
诚实的人
此皆良实,志虑忠纯。——诸葛亮《出师表》
实
實
shí
【副】
真正地;确实;实在
瞻望弗及,实劳我心。——《诗·邶风·燕燕》
兰芝仰头答:理实如兄言。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
故自汝归后,虽为汝悲,实为予喜。——清·袁枚《祭妹文》
又如:实供(如实招供);实属谣言;实有其事;实然(真实;实在);实稔(确实成熟了)
果然
毕阳实送州犁于荆。——《国语》
终于
其实无不安者,功大故也。——《吕氏春秋》
实际上
或说处杀虎斩蛟,实冀三横唯余其一。——《世说新语·自新》
传者因谓小孤庙有彭郎像,澎浪庙有小姑像,实不然也。——宋·陆游《过小孤山大孤山》
实
實
shí
【动】
充满;充实;填塞
实其言,必长晋国。——《左传·宣公十二年》
狗马实外厩。——《战国策·齐策四》
将以实笾豆奉祭祀、供宾客乎?——明·刘基《卖柑者言》
乃出图书,空囊橐,徐徐焉实狼其中。——马中锡《中山狼传》
又如:实牣(充满;充实);实实窒窒(拥挤不堪的样子);实心(充塞于心);实窒胡同(死胡同);实边(充实边疆);实禀(充实粮仓)
实践;实行。如:实其言(实行其所说的事)
结果实;结子实
苗而不秀者有矣夫,秀而不实者有矣夫。——《论语》
使加强,充实
徙民实边。——《汉书·晁错传》
察实;核实
阅实其罪。——《书·吕刑》
即,就是
我之先君,实汝伯兄。——明·方孝孺《祭从兄希声》
据实陈报
令国中凡有游产,皆使自实。——《三国志》引《魏略》