扬班惟名字的含义解释

扬

揚、敭

yáng

【动】

(形声。从手,昜(yáng)声。金文字形,像用双手举起“玉”,是会意字。本义:高举)

同本义

扬,飞举也。——《说文》

扬,举也。——《小尔雅》

杜篑洗而扬觯。——《礼记·檀弓》

盥洗扬斛。——《礼记·乡饮酒义》

南扬弓。——《仪礼·乡射礼》

扬其波。——《史记·屈原贾生列传》

扬鞭语曰。——明·宗臣《报刘一丈书》

大风扬积雪。——清·姚鼐《登泰山记》

扬帆去。——清·邵长蘅《青门剩稿》

又如:扬楫(行船);扬袂(举袖);扬眉(举目);扬旌(高举军旗);扬麋(扬眉);扬觯(举起酒器);扬鞭(挥鞭);扬臂(振臂);扬徽(挥动军旗);扬刃(挥动锋刃)

假借为“飞”。飞起,升高

只因朝廷无驾驭,遂令草泽有鹰扬。——《水浒全传》

飘风起兮扬尘埃,走鬯罔兮乍东西。——汉·王逸《九思·逢尤》

又如:扬蕤(彩带飘舞);扬尘(激起尘土);扬饭(扬去饭的热气)

通过风或气流处理以便扇去废物

维南有箕,不可以簸扬。——《诗·小雅·大东》

又如:用连枷打谷后,他们又扬谷

提高声音

不吴不扬。——《诗·鲁颂·泮水》

又如:扬言(大声地说);扬音(谓发出高亢的声音);扬歌(高声歌唱);扬嚷(高声叫嚷)

发扬,发挥

发扬蹈厉,太公之志也。——《礼记·乐记》

扬文欲其明。——唐·柳宗元《柳河东集》

振作,昂扬

振声激扬。——《后汉书·张衡传》

显示;夸耀

皆有功德,知名当世,是以表而扬之。——《汉书》

又如:扬美(称扬优点);扬清(谓称扬美德);扬善(宣扬好人好事);扬称(赞扬)

传播。如:扬铃打鼓(喧嚷得大家都知道);扬条(揭发别人阴私;传扬别人短处);扬芳(传播芳香);扬馨(播散香气)

仰

进则揖之,退则扬之。——《礼记·玉藻》

扬

揚

yáng

【名】

眉毛及其上下部分

清扬婉兮。——《诗·齐风·猗嗟》

问我何所得,乐色填清扬。——《唐·卢仝》

过长过高的树枝

持斧伐远扬,荷锄觇泉脉。——王维《春中田园作》

古九州之一。辖今苏、皖、赣、浙、闽诸省

姓

班

bān

【动】

(会意。从玨,从刀。金文,中间是刀,左右是玉。象用刀割玉。本义:分割玉)

分瑞玉。瑞玉是古代玉质的信物,中分为二,各执其一以为信

班,分瑞玉也。——《说文》

班瑞于群后。——《书·舜典》

又如:班瑞(颁还瑞玉;颁赐祥瑞)

分开;离群

挥手自兹去,萧萧班马鸣。——李白《送友人》

又如:班马

赏赐;分给

晋侯执曹伯,班其所取侵地于诸侯也。——《公羊传·僖公三十一年》

又如:班扬符赏(颁布相应的赏赐);班授(颁发授予);班散(分给);班赐(颁赐;分赏)

分布;铺开

遇之于郑郊,班荆相与食。——《左传·襄公二十六年》

又如:班卖(摊开出卖);班荆

颁布。后作“颁”

周公…制礼乐,班度量,而下大服。——《汉书·翟方进传》

又如:班政(颁布政令);班论(颁布);班布(犹公布)

返回

请班师。——《左传·襄公十年》。注:“还也。”

又如:班军(回师,撤军);班旋(犹班师)

排列

班位于天下。——《韩非子·存韩》

班

bān

【名】

职位等次,位次;等级

班在九人。——《左传·文公六年》。注:“位也。”

徐勉为吏部尚书,定为十八班。——《隋书·百官志》

又如:班秩(官员的品级);班禄(班位和俸禄);班资(官阶和资格)

序列;排列等级

班,次也。——《小尔雅》

班,列也。——《方言三》

班,序也。——《广雅》

又如:按部就班;班次(补授或提升官职的先后次序);班列(按班排列)

引申朝班。指朝庭上臣下所站的队列

班朝治军。——《礼记·曲礼》

使鲁为其班。——《左传·桓公六年》

又如:班部(大臣在朝见时按次序排成的行列);班台(古代以司马、司空、司徒为三台,故以泛称朝官之前列显要者)

按照职务或为某种需要而编成的组织。也指旧时对剧团的称呼。如:班首(班头;为首的);班本(指戏文本);戏班;文班;武班

按时在教员指导之下学习同一学科、听教员讲授或进行有指导的讨论或演习的一群学生的组织。如:西班牙语班

现行军队的基层单位,在排以下。如:三连六班冲上去!

一天之内按工作时间划分的段落。如:三班倒;上夜班

指妓院。如:班子(方言。指妓院)

姓

班

bān

【形】

通“斑”。杂色,亦指杂色斑点或斑纹

纷总总其离合兮,班陆离其上下。——屈原《离骚》

有妇人出于室者,发班白,衣缁布之衣。——《晏子春秋·外篇》

班白者不徒行。——《韩非子·外储说左》

又如:班衣戏彩(《二十四孝》中的故事。言年已古稀的老莱子,身穿花衣,手持玩具,作儿童状以取悦双亲);班驳(杂色,色彩斑斓)

定时开行的。如:班机;班车

班

bān

【量】

用于人群

忙出来吩咐雇了两班脚子。——《儒林外史》

又如:一班人马

用于定时开行的交通运输工具。如:头班船;二班车

惟

wéi

【动】

(形声。从心,隹(zhuī)声。本义:思考;思念)

同本义

惟,凡思也。——《说文》

臣窃惟事势。——贾谊《治安策》

吾惟之,坚子固不足遣。——《汉书·张良传》

又如:惟思(思虑);惟度(思考忖度);惟念(思念;考虑)

为,是

万邦黎献,共惟帝臣。——《书·益稷》

不变惟何。——赫胥黎著、严复译《天演论》

有

相亦惟终。——《礼记》

听从,随从

大国苟不以为然也,则亦惟命耳。——刘献廷《广阳杂记》

又如:惟惟(听从顺服的样子)

愿,希望

若草庵见毁一节,成功之后,万惟留心。——《英烈传》

又如:惟所欲为(想干什么就干什么,任意而为)

在于

德惟善政,政在养民。——《书·大禹谟》

惟

wéi

【副】

用来限定范围,相当于“只有”、“只是”

惟明克允。——《书·舜典》

惟士为能。——《孟子·梁惠王上》

惟闻女叹息。——《乐府诗集·木兰诗》

惟吾德馨。——唐·刘禹锡《陋室铭》

惟有乳下孙。——杜甫《石壕吏》

惟手熟尔。——宋·欧阳修《归田录》

惟,独也。常语也。或作唯、维。——清·王引之《经传释词》

又如:惟一惟精(精诚专事,毫无杂念);惟义是从(只要有道理就坚决服从);惟口起羞(谓言语不慎,招致羞辱);惟利是求(一心为利,别的什么都不顾);惟精惟一(精纯专一)

表示动作、行为的重复,相当于“又”。如:惟新(更新)

相当于“犹”、“还”

惟,犹犹也。——裴学海《古书虚字集释》

用在句首,表希望、祈使

先王无流连之乐,荒亡之行,惟君所行也。——《孟子·梁惠王下》

惟思既往。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》

惟思将来。

惟留恋也。

惟希望也。

惟

wéi

【连】

表示并列关系,相当于“与”、“和”

告尔四国多方,惟尔殷侯尹民。——《书·多方》

表示顺承关系,相当于“则”

德威惟畏,德明惟明。——《书·吕刑》

表示让步关系,相当于“即使”、“虽然”

惟信亦为大王不如也。——《史记·淮阴候列传》

惟

wéi

【介】

由于,以

亦惟汝故,以丕从厥志。——《书·盘庚中》

惟

wéi

【助】

用在年、月、日之前

惟二月既望(既望:农历每月十六日)

用于句首,无实义

惟士无田,则亦不祭。——《孟子》

用在句中,起调整音节的作用

无疆惟休,亦无疆惟恤。——《召诰》