扶孝佩名字的含义解释
扶孝佩名字打分
扶孝佩五行分析
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 扶 | 扶 | 7 | 水 |
| 孝 | 孝 | 7 | 水 |
| 佩 | 佩 | 8 | 金 |
扶水 孝水 佩金
|
读音：fú |
繁体：扶 |
|
笔画：7 |
部首：扌 |
|
扶字字义： 扶1、搀扶，2、用手支持人或物，使不倒。3、引申为援助、帮助、培植。 |
|
|
扶字来源：
来自唐诗：李世民 所著 《望终南山》 出红扶岭日，入翠贮岩烟。 |
|
|
读音：xiào |
繁体：孝 |
|
笔画：7 |
部首：子 |
|
孝字字义： 孝本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。 |
|
|
孝字来源：
来自唐诗：李隆基 所著 《游兴庆宫作》 所希覃率土，孝弟一同规。 |
|
|
孝字解析： 取名孝代表着家庭美德、社会价值观和中国传统文化。意味着尊重、孝顺、慈爱和关爱家人。
孝字寓意： |
|
|
读音：pèi |
繁体：佩 |
|
笔画：8 |
部首：亻 |
|
佩字字义： 佩系在衣带上的玉饰；挂，带；钦佩，敬仰；携带，随身拿着。 |
|
|
佩字来源：
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 佩移星正动，扇掩月初圆。 |
|
|
佩字解析： 佩是一个拥有多重美好寓意的字，可以代表职业精神、礼仪文化、自律力量、友情互助、才华天赋以及生命的果实等意义。可以用于起名时表达不同的含义和意义。
佩字寓意： |
|
扶孝佩名字打分测试结果：81分
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【9】 | 【15】 | 【15】 | 【9】 | 【23】 |
| 【水】 | 【土】 | 【土】 | 【水】 | 【火】 |
| 【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【吉】 |
扶孝佩 地格、人格象素
福寿，慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
扶孝佩 地格、人格详解
福寿圆满，兴家聚财，富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富，晚年福祉无穷。
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。 多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德， 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）；吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
扶孝佩 总格象素
壮丽，壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)
扶孝佩 总格详解
伟人气慨，气势冲天，成就大业，因过刚过强， 故女性用不利姻缘，如用需配合八字五行。
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭：男人园地，女人则零落，人格此数多克大。
健康：男性可望健康，女性则有孤独之苦。
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微同出身， 逐渐长势，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛， 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱， 实属贵重的运数。但女性有此则不及此，其理由同于二功一数， 妇女凡主运此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
数理暗示：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）。
扶孝佩 天格、外格象素
破舟进海，贫苦逆恶卦 (吉尽凶相，穷乏之数。) (凶)
扶孝佩 天格、外格详解
名利皆空，孤独穷困，不利家运，不利血缘至亲，甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合，会出高僧、富豪或怪杰。
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
健康：女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。
含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命， 悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难， 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶， 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
数理暗示：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）。
扶
fú
【动】
(形声。从手,夫声。从“手”,表示与手的动作有关。本义:搀扶)
同本义
危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?——《论语·季氏》
车至门扶。——《战国策·卫策》。注:“扶,谓下车。”
遂扶以下。——《左传·宣公二年》
扶杖望朱砂庵而登。——《徐霞客游记·游黄山记》
又如:扶绰(搀扶,扶托);扶策(扶助,搀扶);扶掖(搀扶;扶助);扶挈(以手搀扶);扶将(搀扶)
扶持;护持
蓬生麻中,不扶而直。——《荀子·劝学》
又如:扶树(扶持培植);扶舁(扶持;搀扶);扶舁(护持扛抬);扶倾(扶持倾危的建筑物);扶拨(扶持倾斜);扶卫(扶持卫护)
通“辅”。辅助;帮助
扶,佐也。——《说文》
若扶梁伐赵。——《战国策·宋策》
求太老爷拘拿凶犯,以扶善良。——《红楼梦》
又如:扶政(辅佐政事);扶携(扶助提携);扶奖(辅助)
护送。如:扶灵;扶柩;扶丧(扶送灵枢)
靠近
数披其木,毋使木枝挟疏。——《韩非子·杨权》
秋蛩扶户吟,寒妇成夜织。——宋·鲍照《拟古八首》
又如:扶疏(枝叶茂密,高低疏密有致)
攀缘
扶摇抮抱羊角而上。——《淮南子·本纪》。注:“攀也。”
又如:扶服(伏在地上爬行);扶伏(伏地爬行);扶匐(伏地爬行)
勉力撑持。如:扶疾;扶羌(带病);扶同诖误(被牵连而做错了事)
沿,顺
既出,得其船,便扶向路,处处志之。——晋·陶渊明《桃花源记》
又如:扶向路(沿着原来的路)
通“浮”。在水上泛行
管子有扶舟之士五万人,以待战于曲菑。——《管子·轻重甲》
通“抚”。抚养,培育
芒卯之妻五子,后母慈惠仁义,扶养假子。——《列女传》
扶
fú
【名】
旁,旁侧。如:扶枝(旁枝)
古代妇女肃拜行礼的一种动作
拜,于妇人为扶自抽扶而上下也。——《释名》
∶古代长度计算单位。相当于四指并列的宽度
故上失扶寸,下得寻常。——《韩非子》
姓
孝
xiào
【动】
(形声。从老省,从子。本义:尽心奉养和服从父母)
同本义
孝,善事父母者。——《说文》
孝利亲也。——《墨子经》
子爱利亲谓之孝。——《贾子道术》
慈惠爱亲为孝。协时肇享为孝、五宗安之曰孝,秉德不回曰孝。——《周书·谥法》
众之本教曰孝。——《礼记·祭义》
夫孝,德之本也。又,天之经也,民之行也。——《孝经》
孝,文之本也。——《国语·周语》
孝,礼之始也。——《左传·文公二年》
中和祗庸孝友。——《周礼·大司乐》
靡有不孝,自求伊祜。——《诗·鲁颂·泮水》
孝悌之义。——《孟子·梁惠王上》
性婉顺有容德,事父母以孝闻。——《旧唐书》
又如:孝弟(孝顺父母,敬爱兄长);孝慈(孝顺父母,慈爱幼弱);孝养(孝顺父母,奉养父母)
祭,祭祀。向神或祖先供财物以示感激
禹,吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神…——《论语》
能继先人之志
追孝于前文人。——《书·文侯之命》
居丧
后丧母,居丧,哀毁骨立。人云:“崔九作孝,风吹即倒。”——《北史·崔逞传》
又如:孝门(孝悌之家);孝家(居丧守孝的人家);孝堂(灵堂)
孝敬。如:孝爱(孝敬爱重)
孝
xiào
【名】
丧服,孝服。象征悲恸的白色稀纱衣服(尤指中国)或黑色服装、黑纱或黑色标志(尤指西方各民族)
原来这婆娘自从药死了武大,那里肯戴孝。——《水浒传》
又如:孝白(举丧时穿的白色孝服);穿孝;带孝;挂孝;重孝;热孝;脱孝
服丧期。如:守孝;有孝;忘了孝未满;孝衣
穿孝
又指办丧事仪式
崔九作孝,风吹即倒。——《北史》
又如:吊孝;谢孝
居丧的人
今日与谢孝剧谈一出来。——《世说新语》。按:时谢玄居父丧,故称谢孝
姓
佩
珮
pèi
【名】
(会意。从人凡巾。本义:系在衣带上的装饰品)
同本义
佩,大带佩也。——《说文》
青青子佩。——《诗·郑风·子衿》
共王之服玉佩玉。——《周礼·王府》。注:“王之所带者。”
遗余佩兮澧浦。——《楚辞·湘君》
又如:佩玖(作佩饰用的浅黑色美石);佩玦(有缺口的环形佩玉);佩珂(用黄黑色玉石制成的佩饰);佩衽(佩玉和衣襟)
姓
佩
pèi
【动】
佩带,把徽章、符号、手枪等戴在或挂在胸前、臂上、肩上或腰间
佩之金玦。——《左传·闵公二年》
古代君子,必佩玉。——《礼记·玉藻》
佩其象揥。——《诗·魏风·葛屦》
举所佩玉玦以示之者三。——《史记·项羽本纪》
又如:佩章(古代官员佩带的印章);佩巾(古代女子外出时系于腰左的拭巾);佩玉(古代系于衣带用作装饰的玉)
钦佩,敬仰
圣人行之,愚者佩之。——《素问·四气调神大论》
携带,随身拿着
农夫佩其耒耜,工匠佩其斧斤。——《白虎通·衣裳》
杻阳之山,有兽名鹿蜀,佩之宜子孙。——《山海经·南山经》。注:“谓带其皮毛。”
又如:佩仰(钦佩和信仰);佩慰(钦佩欣慰);佩德勿谖(受到的恩情,永远不会忘记)
