扶桓慈名字的含义解释
扶桓慈名字打分
扶桓慈五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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扶 | 扶 | 7 | 水 |
桓 | 桓 | 10 | 木 |
慈 | 慈 | 13 | 金 |
扶水 桓木 慈金
读音:fú |
繁体:扶 |
笔画:7 |
部首:扌 |
扶字字义: 扶1、搀扶,2、用手支持人或物,使不倒。3、引申为援助、帮助、培植。 |
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扶字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《望终南山》 出红扶岭日,入翠贮岩烟。 |
读音:huán |
繁体:桓 |
笔画:10 |
部首:木 |
桓字字义: 桓指文采明盛、勇武出众的样子,如郁郁桓桓;也指华表,桓表。 |
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桓字来源:
来自唐诗:李白 所著 《相和歌辞。上留田》 桓山之禽别离苦,欲去回翔不能征。 |
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桓字解析: 桓这个字意味着正直善良、高贵雅致、勇敢果敢、刚毅坚强、有才华智慧和祥瑞吉祥。适合起名寓意积极向上的品质和未来幸福的预示。
桓字寓意: |
读音:cí |
繁体:慈 |
笔画:13 |
部首:心 |
慈字字义: 慈:指仁爱,和善;慈母的省称。 |
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慈字来源:
来自唐诗:武则天 所著 《从驾幸少林寺》 慈缘兴福绪,于此罄归依。 |
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慈字解析: 慈这个字寓意深刻,代表了一种仁爱、慈悲、厚爱、宽容、无私和开导的精神,适合用于起名,经常能带给人们温暖和力量。
慈字寓意: |
扶桓慈名字打分测试结果:84分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【9】 | 【18】 | 【24】 | 【15】 | 【32】 |
【水】 | 【金】 | 【火】 | 【土】 | 【木】 |
【凶】 | 【中】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
扶桓慈 人格象素
掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)
扶桓慈 人格详解
财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。
家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
扶桓慈 总格象素
宝马金鞍,侥幸贵人卦 (饶幸多能的意外惠泽运.) (吉)
扶桓慈 总格详解
如龙游浅滩,未成大运,却侥幸得贵人来助,事业如意,势如破竹,品性温良,只欠胆色,小利成仁。
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
扶桓慈 外格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
扶桓慈 外格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
扶桓慈 地格象素
铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)
扶桓慈 地格详解
有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
扶桓慈 天格象素
破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)
扶桓慈 天格详解
名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
扶
fú
【动】
(形声。从手,夫声。从“手”,表示与手的动作有关。本义:搀扶)
同本义
危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?——《论语·季氏》
车至门扶。——《战国策·卫策》。注:“扶,谓下车。”
遂扶以下。——《左传·宣公二年》
扶杖望朱砂庵而登。——《徐霞客游记·游黄山记》
又如:扶绰(搀扶,扶托);扶策(扶助,搀扶);扶掖(搀扶;扶助);扶挈(以手搀扶);扶将(搀扶)
扶持;护持
蓬生麻中,不扶而直。——《荀子·劝学》
又如:扶树(扶持培植);扶舁(扶持;搀扶);扶舁(护持扛抬);扶倾(扶持倾危的建筑物);扶拨(扶持倾斜);扶卫(扶持卫护)
通“辅”。辅助;帮助
扶,佐也。——《说文》
若扶梁伐赵。——《战国策·宋策》
求太老爷拘拿凶犯,以扶善良。——《红楼梦》
又如:扶政(辅佐政事);扶携(扶助提携);扶奖(辅助)
护送。如:扶灵;扶柩;扶丧(扶送灵枢)
靠近
数披其木,毋使木枝挟疏。——《韩非子·杨权》
秋蛩扶户吟,寒妇成夜织。——宋·鲍照《拟古八首》
又如:扶疏(枝叶茂密,高低疏密有致)
攀缘
扶摇抮抱羊角而上。——《淮南子·本纪》。注:“攀也。”
又如:扶服(伏在地上爬行);扶伏(伏地爬行);扶匐(伏地爬行)
勉力撑持。如:扶疾;扶羌(带病);扶同诖误(被牵连而做错了事)
沿,顺
既出,得其船,便扶向路,处处志之。——晋·陶渊明《桃花源记》
又如:扶向路(沿着原来的路)
通“浮”。在水上泛行
管子有扶舟之士五万人,以待战于曲菑。——《管子·轻重甲》
通“抚”。抚养,培育
芒卯之妻五子,后母慈惠仁义,扶养假子。——《列女传》
扶
fú
【名】
旁,旁侧。如:扶枝(旁枝)
古代妇女肃拜行礼的一种动作
拜,于妇人为扶自抽扶而上下也。——《释名》
∶古代长度计算单位。相当于四指并列的宽度
故上失扶寸,下得寻常。——《韩非子》
姓
桓
huán
【名】
(形声。从木,亘(xuān)声。本义:表柱。古代立在驿站、官署等建筑物旁作标志的木柱,后称华表)
同本义,后也泛指寺、墓、桥梁等用作表识或其他用途的柱子
桓,亭邮表也。——《说文》
三家视桓楹。——《礼记·檀弓》。注:“四植谓之桓。”
公执桓圭。——《周礼·大宗伯》。注:“双植谓之桓。桓宫室之象,所以安其上也。”
又如:桓楹(古代天子,诸侯葬时下棺所植的大柱子);桓表(即华表)
木名。即无患木。叶似柳,皮黄白色
水名。即今白龙江。发源于甘肃省西倾山
山名。在今江苏省铜山县东北。如:桓山之泣(谓家人离散的悲痛);桓山鸟(喻离别的痛苦)
桓
huán
【形】
大
玄王桓拨。——《诗·商颂·长发》。传:“大也。”
又如:桓蒲(祭祀用的大蒲席);桓拨(谓大治)
慈
cí
【动】
(形声。从心,兹声。本义:慈爱)
同本义
慈,爱也。——《说文》
尧不慈舜不孝。——《庄子·盗跖》
夫慈者不忍,而惠者好与也。——《韩非子·内储说上》
一曰慈幼。——《周礼·大司徒》。注:“爱幼少也。”
慈和遍服曰顺。——《左传·昭公二十八年》。服注:“上爱下曰慈。”
其次为慈母。——《礼记·内则》。注:“慈母知其嗜欲者也。”
慈者,父母之高行也。——《管子·形势解》
亲爱利子谓之慈,恻隐怜人谓之慈。——《贾子道术》
父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣。——《颜氏家训》
又如:慈幼(慈爱幼儿);慈亲(慈爱双亲);慈泪(父母哀痛子女所流的眼泪)
对父母孝敬奉养
慈以旨甘。——《礼记·内则》。注:“爱敬进之也。”
虽孝子慈孙。——《孟子》
不慈孝于父母。——《国语·齐语》
事亲则慈孝。——《庄子·渔父》
又如:慈良(孝顺);慈孝(孝敬);慈命(对尊上命令的敬称)
佛教用语。佛、菩萨爱护众生,给予欢乐称为慈。如:慈光(菩萨大慈大悲的光辉);慈悲;慈航(佛、菩萨以慈悲之心度人,如航船之济众,使脱离生死苦海)
慈
cí
【形】
和气,善良。如:慈父(慈祥的父亲);慈容(慈祥和蔼的容颜);慈颜(慈祥和蔼的容颜);慈明(犹慈光);慈景(犹慈颜)
慈
cí
【名】
慈母的省称。如:慈旨(慈母的教诲);慈教(慈母的教诲)