扶诣善名字的含义解释
扶诣善名字打分
扶诣善五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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扶 | 扶 | 7 | 水 |
诣 | 詣 | 8 | 土 |
善 | 善 | 12 | 金 |
扶水 诣土 善金
读音:fú |
繁体:扶 |
笔画:7 |
部首:扌 |
扶字字义: 扶1、搀扶,2、用手支持人或物,使不倒。3、引申为援助、帮助、培植。 |
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扶字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《望终南山》 出红扶岭日,入翠贮岩烟。 |
读音:yì |
繁体:詣 |
笔画:8 |
部首:讠 |
诣字字义: 诣本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。 |
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诣字来源:
来自唐诗:上官仪 所著 《奉和秋日即目应制》 仙歌临枍诣,玄豫历长杨。 |
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诣字解析: 诣这个字寓意丰富,有不同的象征意义。它代表了前往、礼佛、学习、叩拜、求职和踏实。这些美好寓意,可以为名字带来吉祥的含义和祝愿。
诣字寓意: |
读音:shàn |
繁体:善 |
笔画:12 |
部首:口 |
善字字义: 善指吉利、上升、善良、友好、高明、善于。 |
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善字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 纳善察忠谏,明科慎刑赏。 |
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善字解析: 善这个字代表着纯善思想,寓意着善行、善心、善良,是一个富有正能量和向上的人格特质。在给宝宝起名时,善这个字可以寓意着希望孩子具备善良、正义和勇敢的品质,拥有幸福、快乐、健康的人生。
善字寓意: |
扶诣善名字打分测试结果:82分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【9】 | 【21】 | 【25】 | 【13】 | 【33】 |
【水】 | 【木】 | 【土】 | 【火】 | 【火】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【中】 | 【吉】 | 【吉】 |
扶诣善 总格象素
牛天,刚毅果断卦 (家门隆,才德开展数.) (吉)
扶诣善 总格详解
鸾凤相会,如龙升天,风云际会,名满天下,此卦极刚极烈,物极必反,女性不宜用之,如用需八字五行配合。
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望健康,身 强口硬,妇女用则独。
健康:三才不善颧配合行天五行不易者,有略患。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功多智谋 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下有吉祥数。但如果断过刚毅,扫误事,而且过贵重,常 人恐不能受,但又是物极必反,繁荣的反沦为黑暗,勿轻用之,用则单独。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
扶诣善 地格象素
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)
扶诣善 地格详解
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
扶诣善 人格象素
荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)
扶诣善 人格详解
女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。
基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。
家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
健康:健康,在三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
扶诣善 外格象素
春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)
扶诣善 外格详解
充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
扶诣善 天格象素
破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)
扶诣善 天格详解
名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
扶
fú
【动】
(形声。从手,夫声。从“手”,表示与手的动作有关。本义:搀扶)
同本义
危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?——《论语·季氏》
车至门扶。——《战国策·卫策》。注:“扶,谓下车。”
遂扶以下。——《左传·宣公二年》
扶杖望朱砂庵而登。——《徐霞客游记·游黄山记》
又如:扶绰(搀扶,扶托);扶策(扶助,搀扶);扶掖(搀扶;扶助);扶挈(以手搀扶);扶将(搀扶)
扶持;护持
蓬生麻中,不扶而直。——《荀子·劝学》
又如:扶树(扶持培植);扶舁(扶持;搀扶);扶舁(护持扛抬);扶倾(扶持倾危的建筑物);扶拨(扶持倾斜);扶卫(扶持卫护)
通“辅”。辅助;帮助
扶,佐也。——《说文》
若扶梁伐赵。——《战国策·宋策》
求太老爷拘拿凶犯,以扶善良。——《红楼梦》
又如:扶政(辅佐政事);扶携(扶助提携);扶奖(辅助)
护送。如:扶灵;扶柩;扶丧(扶送灵枢)
靠近
数披其木,毋使木枝挟疏。——《韩非子·杨权》
秋蛩扶户吟,寒妇成夜织。——宋·鲍照《拟古八首》
又如:扶疏(枝叶茂密,高低疏密有致)
攀缘
扶摇抮抱羊角而上。——《淮南子·本纪》。注:“攀也。”
又如:扶服(伏在地上爬行);扶伏(伏地爬行);扶匐(伏地爬行)
勉力撑持。如:扶疾;扶羌(带病);扶同诖误(被牵连而做错了事)
沿,顺
既出,得其船,便扶向路,处处志之。——晋·陶渊明《桃花源记》
又如:扶向路(沿着原来的路)
通“浮”。在水上泛行
管子有扶舟之士五万人,以待战于曲菑。——《管子·轻重甲》
通“抚”。抚养,培育
芒卯之妻五子,后母慈惠仁义,扶养假子。——《列女传》
扶
fú
【名】
旁,旁侧。如:扶枝(旁枝)
古代妇女肃拜行礼的一种动作
拜,于妇人为扶自抽扶而上下也。——《释名》
∶古代长度计算单位。相当于四指并列的宽度
故上失扶寸,下得寻常。——《韩非子》
姓
诣
詣
yì
【动】
(形声。从言,旨声。本义:前往,去到)
同本义
诣,候至也。——《说文》
诣,进也。——《小尔雅》
未得诣前。——《汉书·杨王孙传》。注:至也。”
诣,至也。——《苍颉篇》
吏遂缚诣县。——三国魏·邯郸淳《笑林》
先主遂诣亮。——《三国志·诸葛亮传》
及郡下,诣太守,说如此。——晋·陶渊明《桃花源记》
元济诣京师。——《资治通鉴·唐纪》
与鲁肃俱诣孙权。——《资治通鉴》
又如:诣阙(亲自到达宫廷);诣门(上门,登门)
晋谒;造访。古代到朝廷或上级、尊长处去之称
及郡下,诣太守,说如此。——《桃花源记》
后数岁,买臣随上计吏为卒,将重车至长安,诣阙上书,书久不报。——《汉书·朱买臣传》
又如:诣谒(前往谒见;造访);诣阁(前往朝廷官署);诣阙(赴朝堂);诣见(前往诣见)
符合
若执事之言政,诣理切情。——唐·刘禹锡《答饶州元使君书》
又如:诣实(符合实际);诣理(合理)
善
shàn
【形】
(会意,从言,从羊。言是讲话。羊是吉祥的象征。本义:吉祥)
同本义
善,吉也。——《说文》
来者以善日邪时,孰与邪日善时?——《汉书·翼奉传》
又如:善时(吉时);善祥(吉祥;吉兆);善征(吉兆);善日(吉日)
好;美好
母氏圣善。——《诗·邶风·凯风》
善,德之建也。——《国语·晋语》
善人国之主也。——《左传·襄公三十年》
所以善代者乃万故。——《吕氏春秋·长攻》。注:“善好也。”
择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语·述而》
岂人主之子孙则敢不善哉?——《战国策·赵策》
又如:善风(良好的风气);善言(美言;说好话);善处(好办法);善马(良马);善少(好少年);善秀(佳穗。比喻资质甚佳,才品出众)
善良;好心
供养三德为善。——《左传·昭公十二年》
又尽善也。——《论语·八佾》。皇疏:“善者,理事不恶之名。”
因厚赂单于,答其善意。——《汉书·苏武传》
又如:善熟(和善);善德(善良,以德待人);善善(犹“善罢干休”;顺顺当当);善觑(好心看待);善眉善眼(面孔和善);善模善样(模样和善);善性(善良的本性);善顺(善良和顺)
慈善
恐恐然惟惧其人之不得善之利。一善易修也,一艺易能也。——唐·韩愈《原毁》
又如:善事;善举;善友(佛教教友);善信(佛教称虔诚信仰佛教的人);善胜(非常善良;慈善信佛);善根(佛教用语。指人所以能为善的根性);善堂(旧指育婴堂、养老院等慈善机构)
表示应诺。对,好
王曰:“善!”——《战国策·齐策》
先主:“善?”——《三国志·诸葛亮传》
慎重。如:善政(妥善的政策法令);善思(慎重地思考);善败(事情失败后的妥善措施)
高明,工巧
善闭,无关键而不可开;善结,无绳约而不可解。——《老子》
吹籁工为善声。——《论衡·逢遇》
又如:善手(高手,能手);善工(高手)
熟悉,经常看到或经历,易于辨认
识其品式,辨其条理;善其用,定其体,则“默而成之,不言而信”。——王夫之《周易外传》
又如:善便(善变。不费力,轻易);善查(好对付的人。又作“善荐八”)
善
shàn
【动】
善于,擅长。有做好或处理好某事的才能或技巧
善戏谑兮。——《诗·卫风·淇奥》
大便辟,友善柔,友便佞,损矣!——《论语·季氏》
奕秋,通国之善弈者也。——《孟子·告子上》
秦皇帝惜其善击筑。——《史记·刺客列传》
杭有卖果者,善藏柑。——明·刘基《卖柑者言》
又如:善宽(善解;善于迎合);善丹青(擅长画画);善时(善于把握时机);善柔(善于阿谀奉承);善喻(善于教喻);善贷(善于施与);善渊(善于保持沉默);善诱(善于诱导);善贾(长于贸易,善于做生意);善富(善于保持富有地位);善文(擅长为文);善化(擅长教化)
通“缮”。修治
善刀而藏之。——《庄子·养生主》
故有善迩而远至。——《易·略例》。注:“善,修治也。”
又如:善刀(拭刀而加以收藏。比喻收敛自己的才华)
羡慕
善万物之得时,感吾生之行休。——陶渊明《归去来辞》
喜爱
其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。——《左传》
认为好
忌信道任数,不从下人,故为权势所不善。——《华阳国志》
赞许
使孔子欲表善颜渊。——王充《论衡》
又如:善善(赞扬人家的优点、美德);善颂善祷(赞美能寓规劝于颂祷之中);善善从长(本是称道别人的善德渊源流长。后转为赞扬人家向善弃恶、舍短取长)
友好,亲善
余宗老涂山,左公甥也,与先君子善,谓狱中语乃亲得之于史公云。——清·方苞《左忠毅公逸事》
又如:善气迎人
善
shàn
【名】
好人;好事;好处
存抚良善。——宋·沈括《梦溪笔谈》
赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》
姓
善
shàn
【副】
好好地
今姑贷汝,后不善自改,且复妄言,我当焚汝庐,戕汝家矣!——明·高启《书博鸡者事》
秦王必喜而善见臣。——《战国策·燕策》
多;常;易
风从北来者,大率不能甘而善苦。——明·刘基《苦斋记》
又如:善变;善疑;善怀(多所怀思)