拓拔灵负名字的含义解释
拓拔灵负名字打分
拓拔灵负五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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拓 | 拓 | 8 | 火 |
拔 | 拔 | 8 | 水 |
灵 | 靈 | 7 | 火 |
负 | 負 | 6 | 水 |
拓火 拔水 灵火 负水
读音:tà,tuò |
繁体:拓 |
笔画:8 |
部首:扌 |
拓字字义: 拓一般指开括,开辟,扩充,引申为广阔,豁达。 |
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拓字来源:
来自唐诗:虞世南 所著 《相和歌辞。饮马长城窟行》 拓地勋未赏,亡城律讵宽。 |
读音:bá |
繁体:拔 |
笔画:8 |
部首:扌 |
拔字字义: 拔:指突出、超出;提拔;改变。 |
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拔字来源:
来自唐诗:李隆基 所著 《观拔河俗戏》 壮徒恒贾勇,拔拒抵长河。 |
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拔字解析: 拔这个字寓意丰富,给人以激励和启示,可用于起名表达一种积极上进的心态。
拔字寓意: |
读音:líng |
繁体:靈 |
笔画:7 |
部首:火 |
灵字字义: 灵聪明,灵活;精神;反应敏捷,活动迅速;美好。 |
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灵字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《饮马长城窟行》 荒裔一戎衣,灵台凯歌入。 |
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灵字解析: 灵这个字代表着神秘感、生命力、感性、清新、灵敏和心灵的美好寓意。取这个字作为起名,是希望孩子以后能够拥有活力、敏感、灵活、感性、清新和深度的内心世界。
灵字寓意: |
读音:fù |
繁体:負 |
笔画:6 |
部首:贝 |
负字字义: 负:意为依恃,凭仗,后也有输,败,背,遭受,违背,背弃等含义。 |
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负字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《入潼关》 弃繻怀远志,封泥负壮情。 |
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负字解析: 负这个字意味着肩负重任、责任承担、背负困境、负重前行、勇敢承担、忧愁负重,用于起名时能够体现出这些美好寓意。
负字寓意: |
拓拔灵负名字打分测试结果:77分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【18】 | 【33】 | 【33】 | 【18】 | 【51】 |
【金】 | 【火】 | 【火】 | 【金】 | 【木】 |
【中】 | 【吉】 | 【吉】 | 【中】 | 【中】 |
拓拔灵负 总格象素
沉浮,浮沉不安卦 (盛衰交加的竭力经营数.) (中)
拓拔灵负 总格详解
一盛一衰,在成功中突获凶灾,晚年浮沉不安,难成大业,高楼折陷,海中失银。
基业:文昌,学士,节度,时禄,劫煞,败退
家庭:时有争执,灾祸病患,三才善者安康自在
健康:人格被克者,有灾厄病患,“三才”善良者安康自在。
含义:一盛一衰之象,必然可得昌盛,搏得一时名利,然后发现运中自然的凶兆,到晚年出挫折困苦。遂至失败,
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
拓拔灵负 地格、人格象素
牛天,刚毅果断卦 (家门隆,才德开展数.) (吉)
拓拔灵负 地格、人格详解
鸾凤相会,如龙升天,风云际会,名满天下,此卦极刚极烈,物极必反,女性不宜用之,如用需八字五行配合。
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望健康,身 强口硬,妇女用则独。
健康:三才不善颧配合行天五行不易者,有略患。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功多智谋 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下有吉祥数。但如果断过刚毅,扫误事,而且过贵重,常 人恐不能受,但又是物极必反,繁荣的反沦为黑暗,勿轻用之,用则单独。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
拓拔灵负 天格、外格象素
铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)
拓拔灵负 天格、外格详解
有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
拓
搨
tà
【动】
拓印。在刻铸有文字或图像的器物上蒙一层纸,捶打后使凹凸分明,涂上墨,显出文字图像来
其相承传拓之本,犹在秘府。——《隋书·经籍志》
又如:拓工(拓印的工艺);拓手(摹印石碑上文字、图画的技艺);拓本(拓片装订成的本子);拓印(摹印石碑或器物上的文字、图画);拓墨(拓取用的墨)
以纸片依样制作
新拓来的鞋样子的鞋,刚刚上脚。——丁玲《母亲》
贴
就是前日被瘟官打的棒疮,在暗地狱里讨个烂膏药拓了。——清·张南庄《何典》
涂抹
极鬼便纠合几个同道中,来到村里,拣个僻静所在,拓花了面孔,扎扮停当,…打进门去。——清·张南庄《何典》
另见tuò
拓本
tàběn
用纸紧覆在碑帖或金石等器物的文字或花纹上,用墨或其他颜色打出其文字、图形来的印刷品。墨色深黑有光的叫乌金拓;淡而匀净的叫蝉衣拓。用朱色打拓的叫“朱拓”(拓片装订成的本子)
拓片
tàpiàn
将碑文石刻、青铜器等文物的形状及其上面的文字、图案拓下来的纸片
拓写
tàxiě
用墨汁等摹写
拓写古铜器的图案
拓
tuò
【动】
举,托起
孔子之劲,能拓国门之关。——《列子·说符》。注:“拓,举也。”
开辟;扩展
扩地寖广,兵甲日盛。——《后汉书·张步传》
辟土四面,拓地千里。——《吴子·图国》
拓世贻统。——颜延之《三月三日曲水诗序》
又如:拓地(开拓疆土);拓界(开拓疆界);拓宇(开辟疆域);拓造(开辟创造);拓销(开辟销路);拓边(开拓边疆);拓辟(开辟)
把物推开
拓,手推物。——《集韵》
张开
至是,浦见士皆拓两石弓有余力,大骇。——吴广成《西夏书事》
拓
tuò
【形】
开阔的。如:拓大(庞大)
拓
tuò
——见“落拓”(luòtuò)
另见tà
拔
bá
【动】
(形声。从手,犮(bó)声。本义:拔起,拔出)
同本义
拔,擢也。——《说文》
拔,引也。——《苍颉篇》
确乎其不可拔。——《易·乾》。郑注:“移也。”
拔河。——《封氏见闻录》
杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。——《孟子·尽心上》
力拔山兮气盖世。——《史记·项羽本纪》
又
拔剑切而啖之。
又
拔剑撞而破之。
拔刃奋起。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
又如:拔毛;拔草;拔秧
选拔;提拔
是以先帝简拔以遗陛下。——诸葛亮《出师表》
山涛作冀州,甄拔三十余人。——李白《与韩荆州书》
又如:拔用(提拔任用);拔补(提拔补官);选拔(挑选);提拔(挑选人员任更高职)
突出;超出
势拔五岳掩赤城。——唐·李白《梦游天姥吟留别》
又如:拔绝(卓越);出类拔萃(才能出众)
突起
皆峭拔险怪。——宋·沈括《梦溪笔谈》
然峭拔秀丽皆不可与小孤比。——宋·陆游《过小孤山大孤山》
又如:挺拔(直立而高耸);拔立(耸立;挺立)
脱身;脱离,摆脱。如:拔哨(偷偷溜走);拔身(脱身);拔不出腿(事多摆脱不开)
攻取
拔石城。——《史记·廉颇蔺相如列传》
已拔赵。——《史记·魏公子列传》
又如:拔城;连拔敌人四个据点
移动
亮拔县千余家。——罗贯中《三国演义》
把东西放在凉水里使它变凉。如:把西瓜放在水里拔一拔
吸出。如:拔火罐;拔毒
灵
靈
líng
【名】
(形声。从巫,靈(líng)声。本义:巫)
古时楚人称跳舞降神的巫为灵
灵,灵巫也。以玉事神。——《说文》
命灵氛为余占之。——《离骚》
灵连踡兮既留。——《楚辞·云中君》
灵偃蹇兮姣胶。——屈原《东皇太一》
又如:灵子(指巫。以舞导引神的人)
神灵
天神曰灵。——《尸子》
灵者,神也。——《风俗通》
阳之精气曰神,阴之精气曰灵。——《大戴礼记·曾子问》
合五岳与八灵兮。——《楚辞·怨思》。注:“八方之神也。”
灵之来兮如云。——屈原《九歌·湘夫人》
又如:灵神(神灵);灵祗(神明;神灵);灵霄殿(天帝的神殿);灵怪(神怪);灵圣(灵验,指神鬼显灵);灵圣儿(指神佛塑像中放置的金属作的心脏象征物);灵河(书中虚拟的仙河);灵槎(神仙乘的木筏);灵山(佛家称灵鹫山为灵山。佛祖居处。也泛指仙山)
灵魂
经始灵台。——《诗·大雅·灵台》
天子太庙上可以望气,故谓之灵台。——《礼记·明堂位》卢注
藏之于灵室。——《素问·气交变大论》。注:“谓灵兰室,黄帝之书府也。”
以告先帝之灵。——诸葛亮《出师表》
吾灵尚依依旁汝。——清·林觉民《与妻书》
汝倘有灵。——清·袁枚《祭妹文》
又如:灵爽(灵魂);灵表(仪表);灵明(指心灵);灵知(指心灵);灵界(佛家语。指云魂所住的世界)
敬辞。用以称有关鬼神的事物。对死者的敬称
在缸内画上灵符。——清·钱彩等《说岳全传》
又如:灵床子(人死后虚设的坐卧之具,供祭尊用;又指供在灵床上写有死者名字的牌位);灵幡(殡葬时所持之幡,上写有表明死者身分的文字);灵符(道士画的图形。迷信者认为可用于驱使鬼神、祭祷和治病等);灵前(灵位之前)
灵柩的简称
孤魂翔故域,灵柩寄京师。——曹植《赠白马王彪》
又如:停灵;起灵;灵榇
指人的精神状态
不可内于灵台。不可入于灵府。——《庄子·德充府》。注:“皆谓心也。”
又如:心灵(指内心、精神、思想等);灵明(指“心”,即主观精神)
通“軨”。窗中竖木
载葱(即窗)灵,寝于其中而逃。——《左传·定公九年》。疏:“贾逵曰:‘葱灵,衣车也。’然则此车前后有蔽,两旁开葱,可以观望;忽中竖木,谓之灵。今人犹名葱木为灵子。”
指天、地、日、月等尊称及物品名
辰之神为灵星。——《风俗通》
灵星,火星也。——蔡邕《独断》
又如:灵景(日光);灵汉(银河);灵图(指天子的地位);灵辉(太阳的光辉)
威灵;福气,福分
若以大夫之灵,得保首领以没。——《左传·隐公三年》
受天之祐,享鬼神之灵。——《汉书·董仲舒传》
通“苓”。茯苓
伏灵者,千岁松根也。——《史记·策列传》
通“舲”。有窗的小船
横大江兮扬灵。——《楚辞·九歌·湘君》
通“令”。命令、法令
或问循吏,曰:吏也。游侠,曰:窃国灵也。——《法言·渊骞》
姓
灵
靈
líng
【形】
假借为“良”。善,美好
灵,善也。——《广雅》
吊由灵。——《书·盘庚》
丕灵承帝事。——《书·多士》
灵雨既零。——《诗·鄘风·定之方中》
积仁为灵。——《说苑·修文》
又如:灵辰(良时);灵波(美妙的水波);灵姿(美好的仪表)
灵活;有灵性
水不在深,有龙则灵。——唐·刘禹锡《陋室铭》
又如:机灵(聪明伶俐);灵矫(灵巧的飞翔);灵透(机灵聪明);灵变(灵活变通;灵敏轻巧);灵断(明敏的判断);灵变(灵活变通);心灵手巧;灵修(能神明远见的人。比喻国君);灵鉴(明敏的观察,英明的见解);灵主(圣明的君主)
应验;灵验
灵用不同。——唐·李朝威《柳毅传》
又如:灵神(灵验);灵丹(灵药,神奇有效的丹药);灵砂(道家炼出的所谓长生不老药);灵异(神奇而怪异);灵武(超绝的勇武);灵芬(神奇的芬芳)
负
負
fù
【动】
(会意。从人,从贝。本义:恃,即依恃,凭仗)
同本义
负,恃也。从人守贝,有所恃也。——《说文》
秦贪,负其强。——《史记·廉颇蔺相如列传》
负势竞上,互相轩邈。——《艺文类聚·吴均·与朱元思书》
昔秦人负恃其众,贪于土地,逐我诸戎。——《左传·襄公十四年》
其异姓负彊而动者,汉已幸胜之矣。——汉·贾谊《治安策》
守自负年德,易之。——明·高启《书博鸡者事》
又如:负固(依仗地势险固);负固不悛(依凭险阻而不悔改);负宠(依仗宠爱);负学(依恃才学);负险(凭借险固的地形);负势(依仗权势)
是犹使蚊负山。——《庄子·秋水》
通“背”。背负。以背驮物。引申为负担
命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。——《列子·汤问》
颁白者不负戴于道路矣。——《孟子·梁惠王上》
负晋侯出诸厕。——《左传·成公十年》
又如:负羽(背负弓箭);负弩(身背弓矢);负鼓(背着鼓);负薪(背负薪柴);负戴(以背负物,以头顶物);负樵(背柴)
背倚,背靠着
有众逐虎,虎负隅,莫之敢撄。——《孟子·尽心下》
背负青天而莫之千阏者。——《庄子·逍遥游》
又如:负河(依傍黄河);负暄(冬天晒太阳取暖);负立(靠墙站立);负海(背靠大海);负席(背对席位)
抱持
徐衍负石入海。——邹阳《狱中上梁书》
又如:负羁手执马络头;负锡(手持禅杖);负托(抱恃)
抱有;具有
虚负凌云万丈志,一生襟袍未曾开。——崔珏《哭李商隐》
少年负志气。——唐·刘禹锡《学阮公体》
承担,担当
均之二策,宁许以负秦曲。——《史记·廉颇蔺相如列传》
又如:负责任;负输(装载运输);负舟(承载舟船);负任(担负重任);负官(身负官职)
背弃,违背
相如度秦王虽斋,决负约不偿城。——《史记·廉颇蔺相如列传》
田荣者,数负项梁。——《史记·项羽本纪》
又
又恶负约。
又如:负诺(违背诺言);负义(背弃恩义);负心妄加(忘恩负义,反咬一口);负盟(背弃盟约);负违(违背,违反)
欠债;欠缺;缺少
仆少负不羁之才。——汉·司马迁《报任安书》
通家尚负责(债)数钜万。——《汉书·邓通传》
又如:负进(欠债);负券(负债字据);负偿(欠债)
失败
不知彼而知己,一胜一负。——《孙子·谋攻》
遇敌处战则必北。——《荀子·议兵》
以决胜负。——《资治通鉴》
胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。——宋·苏洵《六国论》
又如:负败(失败;受挫折);负失(损失)
享有。如:负名(享有盛名);负誉(享有声誉);负携(抱负提携);负愧(抱愧);负奇(胸怀奇志)
蒙受
且负下未易居。——汉·司马迁《报任安书》
负屈无处诉,哀号动穹苍。——刘基《赠周宗道》
又如:负屈衔冤(受到冤屈);负讥(受到讥刺);负谤(蒙受责难);负霜(受霜;带霜);负忧(遭受忧患)
加。如:负装(装载);负衔(驾车);负驮(驮载东西);负轭(驾车);负乘(负载,乘坐)
辜负;对不起人
是犯乃死,重负国。——《汉书·李广苏建传》
客果有能也,吾负之。——《战国策·齐策四》
吾上恐负朝廷,下恐愧吾师也。——清·方苞《左忠毅公逸事》
臣诚恐见欺于王而负赵,故令人持璧归。——《史记·廉颇蔺相如列传》
又如:负国(对不起国家);负恩(忘恩;背恩);负负(对不起、对不起);负咎(抱愧)
通“赔”(péi)。赔偿;补偿
其不备,出者负之;其赢者,入之。——《睡虎地秦墓竹简》
宋之富贾有监止子者,与人争买百金之璞玉,因佯失而毁之,负其百金。——《韩非子·说林下》
失掉。如:负职(失职);负声(失去文章的音节之美);负实(失实);负期(失期)
负
負
fù
【形】
小于零的。如:负数
得到电子的。如:负电;负极;负高压