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拓拔登屏名字的含义解释

拓拔登屏名字打分

拓拔登屏五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
8
8
12
9

87
拓拔登屏名字寓意

读音:tà,tuò

繁体:

笔画:8

部首:

拓字字义: 拓一般指开括,开辟,扩充,引申为广阔,豁达。

拓字来源: 来自唐诗:虞世南 所著 《相和歌辞。饮马长城窟行》 地勋未赏,亡城律讵宽。
来自宋词:张先 所著 《少年游》夫滩上闻新雁,离袖掩盈盈。

读音:

繁体:

笔画:8

部首:

拔字字义: 拔:指突出、超出;提拔;改变。

拔字来源: 来自唐诗:李隆基 所著 《观河俗戏》 壮徒恒贾勇,拒抵长河。
来自宋词:曹勋 所著 《蓦山溪》相逢一笑,酒量海同宽,宅隐,玉霄寒,升举应新岁。

拔字解析: 这个字寓意丰富,给人以激励和启示,可用于起名表达一种积极上进的心态。

拔字寓意:
高远志向:意味着要有远大的志向,不断向上攀升。勇往直前:也象征着要勇往直前,不畏艰险。解除困境:还可表示解除困境,扭转乾坤。挑选精英:可以用来命名形容优秀精英,具有高峰意味。抬举器重:还有抬举器重之意,寓意能扶持他人。脱俗超凡:亦可表现脱离低俗,达到高超境界的美好寓意。

读音:dēng

繁体:

笔画:12

部首:

登字字义: 登:指上升,记载,谷物成熟的意思。

登字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《还陕述怀》 山麾武节,背水纵神兵。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》何日得重

登字解析: 在起名时使用这个字,寓意可以是不断向上追逐进取,追求卓越的精神,也可以代表战胜困难、迎接挑战,拥有无限潜力和勇气的精神。

登字寓意:
升高:表示上升、晋升,代表了向上追逐、进取的精神。登峰造极:高览远可以重燃希望,也暗示了达到尽善尽美的境界。登上巅峰:强调不断向上,不断拼搏,取得成功,追求卓越。登高望远:象征着追求未来、开拓进取,面向阳光的未来,脚踏实地的向前迈进。迈向人生巅峰:代表着人生追求成功、追求卓越、追求升华的精神。攀登高峰:表示战胜困难、克服挑战,拥有无限潜力和勇气。

读音:bǐng,bīng,píng

繁体:

笔画:9

部首:

屏字字义: 屏一般指隐藏,保护,引申为紧张、集中、正义,如屏气凝神;也指类似画屏那样的东西。

屏字来源: 来自唐诗:李治 所著 《咸亨殿宴近臣诸亲柏梁体》 欲除奢政返淳。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》出入分明在障。

屏字解析: 字具有风、扶危济困、消灾解厄、清静安宁、和谐相处、婚姻幸福等美好寓意,适合用于起名。

屏字寓意:
屏风之义:意味着风,象征家居安宁、阻隔外界烦嚣。扶危济困:代表扶起倒下的人,具有扶危济困的美好寓意。消灾解厄:字在拼音中与平同音,寓意平安、消灾解厄。清静安宁:字本意为风,所以也具有清静安宁、风调雨顺的意思。和谐相处:字还有蔽、隔开的含义,可寓意和谐相处,保持一定距离。婚姻幸福:字可与障合称,寓意婚姻的保障,预示着幸福美满。

拓拔登屏名字怎么样

拓拔登屏名字打分测试结果:87

天格 人格 地格 外格 总格
【18】 【21】 【21】 【18】 【39】
【金】 【木】 【木】 【金】 【水】
大吉 大吉
总格39的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

拓拔登屏 总格象素

富贵,荣华富贵卦 (富贵荣华的变化无穷数.) (吉)

拓拔登屏 总格详解

首领运。拨乱反正,权、名、寿、禄兼具,又能传子孙,因极刚极烈,女性不宜用之,如用需八字五行配合。

基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。

家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。

健康:可望安康,三才不善者有病弱。

含义:此数已乱而过,任成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身 ,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

拓拔登屏 地格、人格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

拓拔登屏 地格、人格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

天格18的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
外格18的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

拓拔登屏 天格、外格象素

铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)

拓拔登屏 天格、外格详解

有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。

基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。

家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。

健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。

含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

拓拔登屏名字的意思

【动】

印。在刻铸有文字或图像的器物上蒙一层纸,捶打后使凹凸分明,涂上墨,显出文字图像来

其相承传之本,犹在秘府。——《隋书·经籍志》

又如:工(印的工艺);手(摹印石碑上文字、图画的技艺);本(片装订成的本子);印(摹印石碑或器物上的文字、图画);墨(取用的墨)

以纸片依样制作

来的鞋样子的鞋,刚刚上脚。——丁玲《母亲》

就是前日被瘟官打的棒疮,在暗地狱里讨个烂膏药了。——清·张南庄《何典》

涂抹

极鬼便纠合几个同道中,来到村里,拣个僻静所在,花了面孔,扎扮停当,…打进门去。——清·张南庄《何典》

另见tuò


tàběn

用纸紧覆在碑帖或金石等器物的文字或花纹上,用墨或其他颜色打出其文字、图形来的印刷品。墨色深黑有光的叫乌金;淡而匀净的叫蝉衣。用朱色打的叫“朱”(片装订成的本子)

tàpiàn

将碑文石刻、青铜器等文物的形状及其上面的文字、图案下来的纸片

tàxiě

用墨汁等摹写

写古铜器的图案


tuò

【动】

举,托起

孔子之劲,能国门之关。——《列子·说符》。注:“,举也。”

开辟;扩展

扩地寖广,兵甲日盛。——《后汉书·张步传》

辟土四面,地千里。——《吴子·图国》

世贻统。——颜延之《三月三日曲水诗序》

又如:地(开疆土);界(开疆界);宇(开辟疆域);造(开辟创造);销(开辟销路);边(开边疆);辟(开辟)

把物推开

,手推物。——《集韵》

张开

至是,浦见士皆两石弓有余力,大骇。——吴广成《西夏书事》


tuò

【形】

开阔的。如:大(庞大)

tuò

——见“落”(luòtuò)

另见tà


【动】

(形声。从手,犮(bó)声。本义:起,出)

同本义

,擢也。——《说文》

,引也。——《苍颉篇》

确乎其不可。——《易·乾》。郑注:“移也。”

河。——《封氏见闻录》

杨子取为我,一毛而利天下,不为也。——《孟子·尽心上》

山兮气盖世。——《史记·项羽本纪》

剑切而啖之。

剑撞而破之。

刃奋起。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

又如:毛;草;

;提

是以先帝简以遗陛下。——诸葛亮《出师表》

山涛作冀州,甄三十余人。——李白《与韩荆州书》

又如:用(提任用);补(提补官);选(挑选);提(挑选人员任更高职)

突出;超出

五岳掩赤城。——唐·李白《梦游天姥吟留别》

又如:绝(卓越);出类萃(才能出众)

突起

皆峭险怪。——宋·沈括《梦溪笔谈》

然峭秀丽皆不可与小孤比。——宋·陆游《过小孤山大孤山》

又如:挺(直立而高耸);立(耸立;挺立)

脱身;脱离,摆脱。如:哨(偷偷溜走);身(脱身);不出腿(事多摆脱不开)

攻取

石城。——《史记·廉颇蔺相如列传》

赵。——《史记·魏公子列传》

又如:城;连敌人四个据点

移动

县千余家。——罗贯中《三国演义》

把东西放在凉水里使它变凉。如:把西瓜放在水里

吸出。如:火罐;


dēng

【动】

(象形。本义:上车)

同本义

,上车也。——《说文》

,陞也。——《尔雅》

车则有光矣。——《礼记·玉藻》

轼而望之。——《左传·庄公十年》

升,上,从下而上

席不由前。——《礼记·玉藻》。注:“升也。”

欲释阶而天兮。——《楚辞·惜诵》。注:“上也。”

诞上于岸。——《诗·大雅·皇矣》

斯楼也。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

从人四五百,郁郁郡门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:捷足先;宝(基;帝王即位);筵(上筵席);平(上升);仙(声名直上或升迁高官)

进献

农乃黍。——《吕氏春秋》

又如:隆(进上隆贵的);仪(进献礼物);闲(进入马厩);荐(进献)

增加

一焉。——《左传·昭公三年》。注:“加也。”

又如:降(增减);损(增减);曜(增添光彩)

成熟;丰收

五谷不,禽兽逼人。——《孟子·滕文公》

风雨时节,五谷熟。——《淮南子·览冥》

禾稼熟。——《越绝书·纪吴王占梦》

又如:年(丰年);秋(秋收);衍(丰收);五谷丰

记;记载

万民之数。——《周礼·秋官·司民》

又如:下(记与削除);纪(记)

天,指死。如:仙(人死亡的婉辞;成仙人);真(成仙。称人死亡的婉辞)

成,引申为定

是南邦。——《诗·大雅·崧高》

其夫家之众寡。——《周礼·遂人》

年谷不。——《礼记·曲礼》

蚕事既。——《礼记·月令》

于器。——《左传·隐公五年》

且不叛人也。——《左传·襄公二年》

加封,升任。如:建(进立,升封);轴(进任要职)

进用;选拔。如:用(进用);臣(进用官吏);拔(选拔)

谓科举考试中选

博学弘词科。——欧阳修《新唐书》

又如:龙(龙门。比喻科举中试);科发甲(考中进士为“科”。发甲同科);乡荐(考取乡试)

超过。如:三(功德于三王之上)

踩;踏。如:在窗台上擦玻璃;锋履刃(踩踏刀剑的锋刃。比喻冲锋陷阵在最前头)

蹲;呆

荆公见屋傍有个坑厕,讨一张毛纸,走去东。——《京本通俗小说·拗相公》

又如:东(解手。东:东圊,厕所);坑(蹲茅坑)

穿

(宝玉)着青缎粉底小朝靴。——《红楼梦》

又如:云履(法师做法术时穿的鞋);上鞋

上路,

天明前途,独与老翁别。——唐·杜甫《石壕吏》


dēng

【名】

古代祭器名

卬盛于豆,于豆于。——《诗·大雅·生民》

又如:豆(泛指祭器和食器)

dēng

【形】

不哀年之不。——《国语·晋语》。注:“高也。”

涉三皇之闳。——《汉书·扬雄传》

又如:闳(高远,高大)

dēng

【副】

即刻

即相许和,便可作婚姻。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:时(马上;立刻);场(当场);答(立刻答复)


bīng

另见bǐng;píng


bīngyíng

作谦词用于信札中,意为惶恐

营顿首


bǐng

【动】

退避;隐退

侯生乃人间语。——《史记·魏公子列传》

又如:居(辞官隐居,不问世事);语(避开他人,私下交谈);伏(隐退,避匿);移(退隐)

隐藏

尔不许我,我乃璧与圭。——《书·金縢》

又如:匿(隐藏);迹(隐避);藏(隐藏)

摈弃;除去,去掉。同“摒”。如:绝(弃断绝,不相来往);弃(除废弃);除(除去,放弃)

保护。如:卫(护卫);翰(保卫)

抑制。抑止不出气

宋将军息观之。——明·魏禧《大铁椎传》

又如:息(止住声息。即气);气(暂时抑制呼吸)

掩蔽

王耳目,使不聪明。——《左传·昭公二十七年》

又如:处(隐蔽之处);遮(遮蔽)

另见bīng;píng


bǐngchì

斥退;罢斥

斥奸邪

bǐngchú

使摆脱或去掉

除陈规旧习

bǐngjué

弃;断绝

绝人事

绝杂念

bǐngqì

暂时抑止呼吸

满园子的人都气凝神,不敢少动。——《老残游记》

bǐngqì

抛弃;废弃

弃旧习惯

bǐngshēng

住呼吸,不作声

声倾听

声息气

bǐngxī


píng

【名】

(形声。从尸,并声。这里的“尸”是由“广”(yǎn)演变来的,表示与宫室有关的事物。本义:宫殿当门的小墙。又称“照壁”)

同本义

,蔽也。——《说文》

天子在外,诸侯在内。——《荀子·大略》

其社盖于周之。——《吕氏春秋·贵直》

天子外,诸侯内。——《荀子·大路》

又如:室(犹言幽深之室)

风。室内陈设,用以挡风或遮蔽的器具,上面常有字画

摄之位。——《国语·楚语下》。注:“,风也。”

视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。——《虞初新志·秋声诗自序》

又如:围(风);扆(宫殿上陈设在窗与门户间画有斧形图案的风);山(如之山;指风);户(门);风儿(指诏书的草稿格式);室(幽深之室);著(指门);帐(室中张设的帷帐);帷(指内室)

指类似画那样的东西。如:荧光;网

障之物

大邦维,大宗惟翰。——《诗·大雅·板》

皆正设于外。——《淮南子·时则》

三镇国之蔽,割之何以立国。——《宋史·李纲传》

又如:翳(神话中的风神);插(笔筒);门(风);泥(车轼前的装饰。亦用以遮挡泥土);星(车前用以蔽尘的车挡);面(古代的一种扇子,用以遮面)

成组的条幅。如:幅(即条);对(条和对联)

另见bīng;bǐng