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拓拔音夙名字的含义解释

拓拔音夙名字打分

拓拔音夙五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
8
8
9
6

86
拓拔音夙名字寓意

读音:tà,tuò

繁体:

笔画:8

部首:

拓字字义: 拓一般指开括,开辟,扩充,引申为广阔,豁达。

拓字来源: 来自唐诗:虞世南 所著 《相和歌辞。饮马长城窟行》 地勋未赏,亡城律讵宽。
来自宋词:张先 所著 《少年游》夫滩上闻新雁,离袖掩盈盈。

读音:

繁体:

笔画:8

部首:

拔字字义: 拔:指突出、超出;提拔;改变。

拔字来源: 来自唐诗:李隆基 所著 《观河俗戏》 壮徒恒贾勇,拒抵长河。
来自宋词:曹勋 所著 《蓦山溪》相逢一笑,酒量海同宽,宅隐,玉霄寒,升举应新岁。

拔字解析: 这个字寓意丰富,给人以激励和启示,可用于起名表达一种积极上进的心态。

拔字寓意:
高远志向:意味着要有远大的志向,不断向上攀升。勇往直前:也象征着要勇往直前,不畏艰险。解除困境:还可表示解除困境,扭转乾坤。挑选精英:可以用来命名形容优秀精英,具有高峰意味。抬举器重:还有抬举器重之意,寓意能扶持他人。脱俗超凡:亦可表现脱离低俗,达到高超境界的美好寓意。

读音:yīn

繁体:

笔画:9

部首:

音字解析: 这个字取义和谐、文化、美好、启迪、交流、纪念等美好寓意,可以用于起名,寓意深刻,让人难以忘怀。

音字寓意:
和谐:意味着和谐、协调,是一个美妙的声。能给人带来愉悦和安宁的感觉。文化:是文化的代表,是传承和弘扬中华文化的重要元素。美好:可以引起美好的情感,让人陶醉于优美的旋律中。启迪:具有启迪作用,能够开启人的智慧和思维能力。交流:是交流的媒介,可以让人们沟通交流、增进感情。纪念:可以用来纪念重要的人或事件,是一种深刻的纪念方式。

读音:

繁体:

笔画:6

部首:

夙字字义: 夙指早晨。也有平素,过去的意思。

夙字来源: 来自唐诗:李隆基 所著 《巡省途次上党旧宫赋》 长怀问鼎气,负拔山雄。
来自宋词:葛胜仲 所著 《临江仙》有辞华惊乙览,传闻献颂东巡。

夙字解析: 寓意早起勤劳,良好习惯,耐心等待,追求成功,光明未来和勤奋进取,是一个充满正能量和积极向上的名字。

夙字寓意:
晨起的勤劳:意味着早起勤劳,是优秀品质的象征。早期的良好习惯:指的是早期,表示一个人有良好的习惯和自律能力。耐心等待的心态:也有等待的意思,表示一个人有耐心和恒心,能坚持追求。追求成功的毅力:可以作为追求目标的象征,表示一个人有为成功而不懈努力的精神。希望光明的未来:寓意黎明,象征新的一天和美好的未来。勤奋进取的品质:可以代表早起勤劳,是有进取心和不懈努力的人的象征。

拓拔音夙名字怎么样

拓拔音夙名字打分测试结果:86

天格 人格 地格 外格 总格
【18】 【18】 【15】 【15】 【33】
【金】 【金】 【土】 【土】 【火】
大吉 大吉
总格33的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

拓拔音夙 总格象素

牛天,刚毅果断卦 (家门隆,才德开展数.) (吉)

拓拔音夙 总格详解

鸾凤相会,如龙升天,风云际会,名满天下,此卦极刚极烈,物极必反,女性不宜用之,如用需八字五行配合。

基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。

家庭:可望健康,身 强口硬,妇女用则独。

健康:三才不善颧配合行天五行不易者,有略患。

含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功多智谋 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下有吉祥数。但如果断过刚毅,扫误事,而且过贵重,常 人恐不能受,但又是物极必反,繁荣的反沦为黑暗,勿轻用之,用则单独。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格15的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
外格15的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

拓拔音夙 人格、外格象素

福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)

拓拔音夙 人格、外格详解

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格18的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
人格18的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

拓拔音夙 天格、地格象素

铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)

拓拔音夙 天格、地格详解

有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。

基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。

家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。

健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。

含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

拓拔音夙名字的意思

【动】

印。在刻铸有文字或图像的器物上蒙一层纸,捶打后使凹凸分明,涂上墨,显出文字图像来

其相承传之本,犹在秘府。——《隋书·经籍志》

又如:工(印的工艺);手(摹印石碑上文字、图画的技艺);本(片装订成的本子);印(摹印石碑或器物上的文字、图画);墨(取用的墨)

以纸片依样制作

来的鞋样子的鞋,刚刚上脚。——丁玲《母亲》

就是前日被瘟官打的棒疮,在暗地狱里讨个烂膏药了。——清·张南庄《何典》

涂抹

极鬼便纠合几个同道中,来到村里,拣个僻静所在,花了面孔,扎扮停当,…打进门去。——清·张南庄《何典》

另见tuò


tàběn

用纸紧覆在碑帖或金石等器物的文字或花纹上,用墨或其他颜色打出其文字、图形来的印刷品。墨色深黑有光的叫乌金;淡而匀净的叫蝉衣。用朱色打的叫“朱”(片装订成的本子)

tàpiàn

将碑文石刻、青铜器等文物的形状及其上面的文字、图案下来的纸片

tàxiě

用墨汁等摹写

写古铜器的图案


tuò

【动】

举,托起

孔子之劲,能国门之关。——《列子·说符》。注:“,举也。”

开辟;扩展

扩地寖广,兵甲日盛。——《后汉书·张步传》

辟土四面,地千里。——《吴子·图国》

世贻统。——颜延之《三月三日曲水诗序》

又如:地(开疆土);界(开疆界);宇(开辟疆域);造(开辟创造);销(开辟销路);边(开边疆);辟(开辟)

把物推开

,手推物。——《集韵》

张开

至是,浦见士皆两石弓有余力,大骇。——吴广成《西夏书事》


tuò

【形】

开阔的。如:大(庞大)

tuò

——见“落”(luòtuò)

另见tà


【动】

(形声。从手,犮(bó)声。本义:起,出)

同本义

,擢也。——《说文》

,引也。——《苍颉篇》

确乎其不可。——《易·乾》。郑注:“移也。”

河。——《封氏见闻录》

杨子取为我,一毛而利天下,不为也。——《孟子·尽心上》

山兮气盖世。——《史记·项羽本纪》

剑切而啖之。

剑撞而破之。

刃奋起。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

又如:毛;草;

;提

是以先帝简以遗陛下。——诸葛亮《出师表》

山涛作冀州,甄三十余人。——李白《与韩荆州书》

又如:用(提任用);补(提补官);选(挑选);提(挑选人员任更高职)

突出;超出

五岳掩赤城。——唐·李白《梦游天姥吟留别》

又如:绝(卓越);出类萃(才能出众)

突起

皆峭险怪。——宋·沈括《梦溪笔谈》

然峭秀丽皆不可与小孤比。——宋·陆游《过小孤山大孤山》

又如:挺(直立而高耸);立(耸立;挺立)

脱身;脱离,摆脱。如:哨(偷偷溜走);身(脱身);不出腿(事多摆脱不开)

攻取

石城。——《史记·廉颇蔺相如列传》

赵。——《史记·魏公子列传》

又如:城;连敌人四个据点

移动

县千余家。——罗贯中《三国演义》

把东西放在凉水里使它变凉。如:把西瓜放在水里

吸出。如:火罐;


yīn

【名】

(指事。从言含一。甲骨文“言、”互用,金文、小篆在“言中加一横,表示所发之。本义:声)

同本义

,声也。生于心,有节于外。谓之。——《说文》

。一说笙、祝、鼓、箫、琴、埙、钟、磬也。——《白虎通·礼乐》

之起,由人心生也。声成文,谓之。——《礼记·乐记》

,乐之舆也。——《左传·昭公二十一年》

鸡狗之相闻。——《庄子》

清越。——宋·苏轼《石钟山记》

鸟兽迹。——清·姚鼐《登泰山记》

又如:颡(喉咙);强(指声的强弱。也叫响度或势。的强弱,因发体振动时之振幅大小而异,振幅大者则强,振幅小者则弱);制(调高下疾徐的节奏);频(人类耳朵能产生反应的声频率范围)

莫不中。——《庄子·养生主》

赵王好。——《史记·廉颇蔺相如列传》

如:律;

泛指语言、消息、讯息等。如:佳;讯(言信,消息)

字的

无改。——唐·贺知章《回乡偶书》

谬也。——宋·王安石《游褒禅山记》

又如:韵(指“汉”字字中的声、韵、调)


【名】

(会意。夕是夜间,丮(jí)表示以手持物。天不亮就起来做事情,表示早。所以除了早晨的意义外,还有早起劳作,以示恭敬的意思。本义:早晨)

同本义

,早敬也。——《说文》

夜在公。——《诗·召南·小星》

岂不夜,谓行多露。——《诗·召南·行露》

夜惟寅。——《书·舜典》

兴。——《仪礼·士昏礼》

策蹇驴,囊图书,行失道,望尘惊悸。——明·马中锡《中山狼传》

又如:兴(早起);宵(朝夕,日夜)

旧;平素

虞虽为上公,天性节约,…远近豪俊,僭奢者,莫不改,而归心焉。——《后汉书·刘虞传》

良觌违愿,含凄向寥廓。——唐·杜甫《昔游》

又如:话(老话;旧话);好(老交情);契(老朋友);憾(旧恨;旧怨);觏(旧友。觏:老朋友);分(旧缘,往世的缘分);素(平日的心愿);心(平素的心愿);志(平素的志愿);尚(平素的志愿或心愿)

前,早年

乩仙批了,死者冯渊与薛蟠原系孽,今狭路相遇,原因了结。——《红楼梦》

仗策相从似因,草堂促膝意相亲。——清·黄景仁《夜宿西山下偕冯九健一》

又如:世(前生,前世);根(佛家称前世的修行根底);世之因(前世的缘分)


【形】

长期存在的,存在已久的,经久的。如:慧(早有的、天生的智慧);愿前契(一向怀着的心愿和前世命里注定的)

大夫退,无使君劳。——《诗·卫风·硕人》

痛灵根之损,怨具尔之多丧。——晋·陆机《以逝赋》

又如:殒(早谢,早死);办(及早办理);就(早成;早熟)

【动】

肃敬

履帝武敏歆,攸介攸止,载震载,载生载育,时维后稷。——《诗·大雅·生民》