拓跋彦唤名字的含义解释
拓跋彦唤名字打分
拓跋彦唤五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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拓 | 拓 | 8 | 火 |
跋 | 跋 | 12 | 水 |
彦 | 彥 | 9 | 木 |
唤 | 喚 | 10 | 水 |
拓火 跋水 彦木 唤水
读音:tà,tuò |
繁体:拓 |
笔画:8 |
部首:扌 |
拓字字义: 拓一般指开括,开辟,扩充,引申为广阔,豁达。 |
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拓字来源:
来自唐诗:虞世南 所著 《相和歌辞。饮马长城窟行》 拓地勋未赏,亡城律讵宽。 |
读音:bá |
繁体:跋 |
笔画:12 |
部首:足 |
跋字字义: 跋: |
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跋字来源:
来自唐诗:杨师道 所著 《奉和圣制春日望海》 搴旗羽林客,跋距少年场。 |
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跋字解析: 跋这个字表达了战胜困难的勇气、追求文化传承的追求、返家之路的欢乐、对艺术的创造精神、学术研究和勤奋笃行的精神。作为名字使用时,跋蕴含了自强不息、追求卓越的内涵。
跋字寓意: |
读音:yàn |
繁体:彥 |
笔画:9 |
部首:彡 |
彦字字义: 彦指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。 |
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彦字来源:
来自唐诗:卢照邻 所著 《三月曲水宴得尊字》 有美光时彦,养德坐山樊。 |
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彦字解析: 彦这个字意味着拥有显赫的才能与功绩,同时也表达了仁爱之心,学识深厚,璀璨光辉,承载希望等美好寓意,可作为取名的优秀选择。
彦字寓意: |
读音:huàn |
繁体:喚 |
笔画:10 |
部首:口 |
唤字字义: 唤1、发出大声,使对方觉醒;2、注意或随声而来:呼唤、唤醒、唤起。 |
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唤字来源:
来自唐诗:罗隐 所著 《相和歌辞。江南曲》 鸳鸯鸂鶒唤不起,平铺渌水眠东风。 |
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唤字解析: 唤这个字寓意着激励、呼唤、鼓舞、引领、启迪和呼唤爱情,用于起名时可以表达出对他人的祝福和期望。
唤字寓意: |
拓跋彦唤名字打分测试结果:91分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【21】 | 【21】 | 【21】 | 【21】 | 【42】 |
【木】 | 【木】 | 【木】 | 【木】 | 【木】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
拓跋彦唤 天格、地格、人格、外格象素
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)
拓跋彦唤 天格、地格、人格、外格详解
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
拓跋彦唤 总格象素
寒蝉在柳,博达多能卦 (数十艺不成的穷困已极数.) (凶)
拓跋彦唤 总格详解
奇艺卦,博艺通达,十艺九不成,百事通,百事不精通,遇吉变吉,遇凶转凶,八字五行配合可用。
基业:君臣,部将,官星,文昌,劫煞,灾厄,凶变。
家庭:亲情无义,朋友无缘,妻子反目,三才善者则无妨。
健康:病弱,先天五行为火,者可望安康,但须三才善良。
含义:博识多能,有技艺,精通世情,无奈十艺九不成,多薄弱不如意,缺乏自信心为寂寞悲苦之象,失意之状,如果专心进取,或者可以成功,不然必大失败,此数中也有孤独病弱者。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
拓
搨
tà
【动】
拓印。在刻铸有文字或图像的器物上蒙一层纸,捶打后使凹凸分明,涂上墨,显出文字图像来
其相承传拓之本,犹在秘府。——《隋书·经籍志》
又如:拓工(拓印的工艺);拓手(摹印石碑上文字、图画的技艺);拓本(拓片装订成的本子);拓印(摹印石碑或器物上的文字、图画);拓墨(拓取用的墨)
以纸片依样制作
新拓来的鞋样子的鞋,刚刚上脚。——丁玲《母亲》
贴
就是前日被瘟官打的棒疮,在暗地狱里讨个烂膏药拓了。——清·张南庄《何典》
涂抹
极鬼便纠合几个同道中,来到村里,拣个僻静所在,拓花了面孔,扎扮停当,…打进门去。——清·张南庄《何典》
另见tuò
拓本
tàběn
用纸紧覆在碑帖或金石等器物的文字或花纹上,用墨或其他颜色打出其文字、图形来的印刷品。墨色深黑有光的叫乌金拓;淡而匀净的叫蝉衣拓。用朱色打拓的叫“朱拓”(拓片装订成的本子)
拓片
tàpiàn
将碑文石刻、青铜器等文物的形状及其上面的文字、图案拓下来的纸片
拓写
tàxiě
用墨汁等摹写
拓写古铜器的图案
拓
tuò
【动】
举,托起
孔子之劲,能拓国门之关。——《列子·说符》。注:“拓,举也。”
开辟;扩展
扩地寖广,兵甲日盛。——《后汉书·张步传》
辟土四面,拓地千里。——《吴子·图国》
拓世贻统。——颜延之《三月三日曲水诗序》
又如:拓地(开拓疆土);拓界(开拓疆界);拓宇(开辟疆域);拓造(开辟创造);拓销(开辟销路);拓边(开拓边疆);拓辟(开辟)
把物推开
拓,手推物。——《集韵》
张开
至是,浦见士皆拓两石弓有余力,大骇。——吴广成《西夏书事》
拓
tuò
【形】
开阔的。如:拓大(庞大)
拓
tuò
——见“落拓”(luòtuò)
另见tà
跋
bá
【动】
(形声。从足,犮(bó)声。本义:草中行走,越山过岭)
同本义
文公躬擐甲胄,跋履山川。——《左传·成公十三年》
跋涉山川,蒙犯霜露。——《左传·襄公二十八年》
大夫跋涉,我心则怃。——《诗·鄘风·载驰》
又如:跋援(犹攀登);跋履(登山涉水)
扭转
跋马望君非一度,冷猿秋雁不胜悲—严武《巴岭答杜二见忆》
又如:跋马(勒紧马绳,使马回转)
踏,踩
又如:跋浪(踏浪;破浪);跋足(踮起脚跟)
见“跋扈”
跋
bá
【名】
火炬,火把。如:跋烛(快要点完的蜡烛)
通“茇”。根部。泛指东西的底下部
烛不见跋,尊客之前不叱狗,让食不唾。——《礼记·曲礼上》
烛尽见跋。——《聊斋志异·邵女》
文体的一种。附在正文之后。即后序
后人题跋多盈巨轴矣。——《梦溪笔谈》
又如:跋尾(题写文字于书卷之后)
彦
yàn
【名】
(形声.小篆字形。从彣(wén),厂(hǎn)声。彣,有文采。本义:有才学的人)贤士。才德出众的人;贤才;俊才
产,美士有彣也。——《说文》
美士为彦。——《尔雅》
人之彦圣。——《礼记·大学》
彼其之子,邦之彦兮。——《诗·郑风·羔裘》
又如:彦哲(贤智之士);彦圣(善美明达,亦指善美明达之士);俊彦
唤
huàn
【动】
(形声。从口,奂(huàn)声。本义:呼,叫,)
同本义
唤,呼也。——《说文新附》
不闻爷娘唤女声。——《乐府诗集·木兰诗》
千呼万唤始出来。——唐·白居易《琵琶行(并序)》
又如:唤门(在门外叫内边的人开门);唤应(呼应,照应);唤字叫背(掷钱猜正反面赌博)
呼唤使来
虑诸公不奉诏,于是先唤周侯、丞相入。——《世说新语·方正》
又如:唤取(呼请);唤集(召集);唤铁(一种响铁器,敲击时可以招唤鸟兽)
传唤。如:唤问(传唤讯问);唤质(传唤质对);唤审(传唤审讯)
叫做。如:唤作(叫做,称做);唤做(叫做)
啼叫,禽鸟发出叫声
东方欲明星烂烂,汝南晨鸡登坛唤。——《乐府诗集》
以为。如:唤则(当做,以为)