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拓跋戎惟名字的含义解释

拓跋戎惟名字打分

拓跋戎惟五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
8
12
6
11

82
拓跋戎惟名字寓意

读音:tà,tuò

繁体:

笔画:8

部首:

拓字字义: 拓一般指开括,开辟,扩充,引申为广阔,豁达。

拓字来源: 来自唐诗:虞世南 所著 《相和歌辞。饮马长城窟行》 地勋未赏,亡城律讵宽。
来自宋词:张先 所著 《少年游》夫滩上闻新雁,离袖掩盈盈。

读音:

繁体:

笔画:12

部首:

跋字字义: 跋:

跋字来源: 来自唐诗:杨师道 所著 《奉和圣制春日望海》 搴旗羽林客,距少年场。
来自宋词:黄庭坚 所著 《鼓笛令》却翻和九底。

跋字解析: 这个字表达了战胜困难的勇气、追求文化传承的追求、返家之路的欢乐、对艺术的创造精神、学术研究和勤奋笃行的精神。作为名字使用时,蕴含了自强不息、追求卓越的内涵。

跋字寓意:
征战胜利:意味着英勇无畏的战斗精神,寓意征战路上的胜利。归程欢喜:也可表示返回,寓意返乡之路上的喜悦和欢欣。历史传承:还指批注、评注、注解,寓意传承历史文化,保留和发扬优秀传统。艺术创造:也可以指创作艺术品时的总结与评价,寓意着对于艺术创造的见解和精神追求。学术研究:也可以指学术著作的后记和注解,寓意深入研究学问领域的追求和勤奋。勤奋笃行:还可以指坚定而执着的追求和行动,寓意着勤奋努力,始终如一地走向目标。

读音:róng

繁体:

笔画:6

部首:

戎字字义: 戎:古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。

戎字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《饮马长城窟行》 荒裔一衣,灵台凯歌入。
来自宋词:黄庭坚 所著 《水调歌头》虏和乐也,圣主永无忧。

戎字解析: 这个字表现出强大的武力、勇猛无畏的气质,代表着军队、统一、英雄、传承等寓意。在起名时可体现出家族世袭、民族精神等美好的寓意。

戎字寓意:
武力:意味着强大的武力与战斗力。勇猛:意味着勇猛无畏、敢于斗争。军队:意味着军队、行动力强。统一:意味着统一国家、整合力量。英雄:意味着英雄、英勇的形象。传承:意味着传承、传统、民族精神。

读音:wéi

繁体:

笔画:11

部首:

惟字字义: 惟指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。

惟字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 元首伫盐梅,股肱辅弼。
来自宋词:柳永 所著 《玉女摇仙佩》细思算,奇葩艳卉,是深红浅白而已。

惟字解析: 这个字用于起名时,代表着独立、唯一、自省、考虑周全、智慧和信念等美好的寓意。

惟字寓意:
独立思考:意味着独立思考、不受外界干扰和影响的态度和行为。唯一:也可代表唯一、独一无二的意思。自省:意味着自省、审视自己的心灵和道德状态,帮助提高自身修养。顾全大局:还有顾全大局、全面考虑的意味。智慧:寓意智慧、聪明和理性的品质。信念:还可代表坚定的信念和追求的目标。等等

拓跋戎惟名字怎么样

拓跋戎惟名字打分测试结果:82

天格 人格 地格 外格 总格
【21】 【18】 【18】 【21】 【39】
【木】 【金】 【金】 【木】 【水】
大吉 大吉
总格39的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

拓跋戎惟 总格象素

富贵,荣华富贵卦 (富贵荣华的变化无穷数.) (吉)

拓跋戎惟 总格详解

首领运。拨乱反正,权、名、寿、禄兼具,又能传子孙,因极刚极烈,女性不宜用之,如用需八字五行配合。

基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。

家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。

健康:可望安康,三才不善者有病弱。

含义:此数已乱而过,任成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身 ,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格21的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
外格21的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

拓跋戎惟 天格、外格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

拓跋戎惟 天格、外格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

人格18的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
地格18的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

拓跋戎惟 地格、人格象素

铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)

拓跋戎惟 地格、人格详解

有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。

基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。

家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。

健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。

含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

拓跋戎惟名字的意思

【动】

印。在刻铸有文字或图像的器物上蒙一层纸,捶打后使凹凸分明,涂上墨,显出文字图像来

其相承传之本,犹在秘府。——《隋书·经籍志》

又如:工(印的工艺);手(摹印石碑上文字、图画的技艺);本(片装订成的本子);印(摹印石碑或器物上的文字、图画);墨(取用的墨)

以纸片依样制作

来的鞋样子的鞋,刚刚上脚。——丁玲《母亲》

就是前日被瘟官打的棒疮,在暗地狱里讨个烂膏药了。——清·张南庄《何典》

涂抹

极鬼便纠合几个同道中,来到村里,拣个僻静所在,花了面孔,扎扮停当,…打进门去。——清·张南庄《何典》

另见tuò


tàběn

用纸紧覆在碑帖或金石等器物的文字或花纹上,用墨或其他颜色打出其文字、图形来的印刷品。墨色深黑有光的叫乌金;淡而匀净的叫蝉衣。用朱色打的叫“朱”(片装订成的本子)

tàpiàn

将碑文石刻、青铜器等文物的形状及其上面的文字、图案下来的纸片

tàxiě

用墨汁等摹写

写古铜器的图案


tuò

【动】

举,托起

孔子之劲,能国门之关。——《列子·说符》。注:“,举也。”

开辟;扩展

扩地寖广,兵甲日盛。——《后汉书·张步传》

辟土四面,地千里。——《吴子·图国》

世贻统。——颜延之《三月三日曲水诗序》

又如:地(开疆土);界(开疆界);宇(开辟疆域);造(开辟创造);销(开辟销路);边(开边疆);辟(开辟)

把物推开

,手推物。——《集韵》

张开

至是,浦见士皆两石弓有余力,大骇。——吴广成《西夏书事》


tuò

【形】

开阔的。如:大(庞大)

tuò

——见“落”(luòtuò)

另见tà


【动】

(形声。从足,犮(bó)声。本义:草中行走,越山过岭)

同本义

文公躬擐甲胄,履山川。——《左传·成公十三年》

涉山川,蒙犯霜露。——《左传·襄公二十八年》

大夫涉,我心则怃。——《诗·鄘风·载驰》

又如:援(犹攀登);履(登山涉水)

扭转

马望君非一度,冷猿秋雁不胜悲—严武《巴岭答杜二见忆》

又如:马(勒紧马绳,使马回转)

踏,踩

又如:浪(踏浪;破浪);足(踮起脚跟)

见“扈”


【名】

火炬,火把。如:烛(快要点完的蜡烛)

通“茇”。根部。泛指东西的底下部

烛不见,尊客之前不叱狗,让食不唾。——《礼记·曲礼上》

烛尽见。——《聊斋志异·邵女》

文体的一种。附在正文之后。即后序

后人题多盈巨轴矣。——《梦溪笔谈》

又如:尾(题写文字于书卷之后)


róng

【名】

(会意。从戈,从十。“戈”是兵器,“十”是铠甲的“甲”。本义:古代兵器的总称。弓、殳、矛、戈、戟为古代五)

同本义

,兵也。——《说文》

以习五。——《礼记·月令》

器不粥于市。——《礼记·王制》。注:“军器也。”

于莽。——《易·同人》

弓矢兵。——《诗·大雅·抑》

又如:仗(兵器,军械);器(兵器);储(兵器储备);钺(泛指兵器。钺,古兵器名);具(兵器)

兵车

十乘。——《诗·小雅·六月》。传:夏曰钩车,殷曰寅车,周曰元

梁弘御。——《左传·僖公三十三年》

又如:元(大战车);御(兵车的驾御者);轸(兵车);轩(兵车);路(古代帝王军中所乘的车)

军队

右少师。——《左传·桓公七年》。注;“军右也。”

以脩我。——《诗·大雅·常武》

又如:投笔从;士(将士;兵士);级(军职);帅(军队的统帅);重(军事重任);威(军威);柄(军权);门(军门);政(军政);戍(行伍,军队);略(军事谋略);寄(军事任务);兵(军服和兵器)

战争。敌对双方的军事行动

成不退。——《诗·小雅·雨无止》

又如:舰(战船);烬(遭受战火的破坏);缮(备战与修缮宫室之事);场(战场);戒(战备);捷(战利品)

羌,中国古代称西部民族

西和诸。——《三国志·诸葛亮传》

又如:狄(西和北狄);羌(借指我国少数民族地区);荒,落(族聚居地);骑(族的军队);羯(和羯);虏(古时对西方或北方少数名族的蔑称)

兵士

必有女。——《国语·晋语》

又如:卫(禁卫之兵);符(兵符。引申指兵权);经(兵书);卒(兵士);章(兵法,兵书);号(武官品级);禁(禁卫)

敌寇

者,兵也。…引申之,凡持兵器以侵盗者亦谓之。——王国维《观堂集林》

古国名。故地在今山东省曹县东南

公会于潜。——《春秋》


róng

【动】

征伐;进行武装的敌对行动

毋为首,不亦善乎?又何反服之礼之有?——《礼记·檀弓》

又如:心(征伐的意图);首(攻伐的谋主)

拔除

,拔也。——《方言》

假借为“从”。相助

róng

【形】

假借为“崇”。大

念兹功。——《诗·周颂·烈文》

又如:功(大功);弓(大弓);丑(大众);疾(大害,大难)

róng

【代】

表示第二人称,相当于“你”、“你们”

虽小子,而式弘大。——《诗·大雅·民劳》


wéi

【动】

(形声。从心,隹(zhuī)声。本义:思考;思念)

同本义

,凡思也。——《说文》

臣窃事势。——贾谊《治安策》

之,坚子固不足遣。——《汉书·张良传》

又如:思(思虑);度(思考忖度);念(思念;考虑)

为,是

万邦黎献,共帝臣。——《书·益稷》

不变何。——赫胥黎著、严复译《天演论》

相亦终。——《礼记》

听从,随从

大国苟不以为然也,则亦命耳。——刘献廷《广阳杂记》

又如:(听从顺服的样子)

愿,希望

若草庵见毁一节,成功之后,万留心。——《英烈传》

又如:所欲为(想干什么就干什么,任意而为)

在于

善政,政在养民。——《书·大禹谟》


wéi

【副】

用来限定范围,相当于“只有”、“只是”

明克允。——《书·舜典》

士为能。——《孟子·梁惠王上》

闻女叹息。——《乐府诗集·木兰诗》

吾德馨。——唐·刘禹锡《陋室铭》

有乳下孙。——杜甫《石壕吏》

手熟尔。——宋·欧阳修《归田录》

,独也。常语也。或作唯、维。——清·王引之《经传释词》

又如:精(精诚专事,毫无杂念);义是从(只要有道理就坚决服从);口起羞(谓言语不慎,招致羞辱);利是求(一心为利,别的什么都不顾);一(精纯专一)

表示动作、行为的重复,相当于“又”。如:新(更新)

相当于“犹”、“还”

,犹犹也。——裴学海《古书虚字集释》

用在句首,表希望、祈使

先王无流连之乐,荒亡之行,君所行也。——《孟子·梁惠王下》

思既往。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》

思将来。

留恋也。

希望也。

wéi

【连】

表示并列关系,相当于“与”、“和”

告尔四国多方,尔殷侯尹民。——《书·多方》

表示顺承关系,相当于“则”

德威畏,德明明。——《书·吕刑》

表示让步关系,相当于“即使”、“虽然”

信亦为大王不如也。——《史记·淮阴候列传》

wéi

【介】

由于,以

汝故,以丕从厥志。——《书·盘庚中》

wéi

【助】

用在年、月、日之前

二月既望(既望:农历每月十六日)

用于句首,无实义

士无田,则亦不祭。——《孟子》

用在句中,起调整音节的作用

无疆休,亦无疆恤。——《召诰》