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揭典蔓名字的含义解释

揭典蔓名字打分

揭典蔓五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
12
8
14

76
揭 典 蔓
揭典蔓 名字分析
揭典蔓名字寓意

读音:jiē

繁体:

笔画:12

部首:

笔顺:

揭字字义: 揭:意指举起;掀开,掀起;公开,公布。

揭字来源: 来自唐诗:徐氏 所著 《丈人观》 仪仗影空寥廓外,金丝声翠微巅。
来自宋词:柳永 所著 《梦还京》酒力全轻,醉魂易醒,风帘栊,梦断披衣重起。

读音:diǎn

繁体:

笔画:8

部首:

笔顺:

典字字义: 典一般指庄重高雅,文章、言辞有典据,高雅而不浅俗。指标准,法则,如典范。

典字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 对此乃淹留,欹案观坟
来自宋词:韦骧 所著 《沁园春》汉相家声,一经传训,赏今朝归庆门。

典字解析: 选用作为名字中的字,不仅具有吸收经文化、有学识、有智慧的意义,还表现了优雅、高尚的气质,同时还有收藏、代表性、庄重礼等多重美好寓意。

典字寓意:
典籍之意:意味着吸收经文化,有学识、有智慧、有修养。典范之义:也可指行事、品质等方面的范,具有榜样意义。典雅之意:还可以表示优雅、高尚的气质,有着美好的内涵。典藏之义:中还蕴含着收藏、珍藏之意,表达着尊重古人、承传优秀文化的精神。典型之意:也可表示具有代表性、型性的事物,具有引领潮流、成为先锋的含义。典礼之义:也有庄重、盛大的礼意义,具有神圣、庄重、隆重的特质。

读音:mán,màn,wàn

繁体:

笔画:14

部首:

笔顺:

蔓字字义: 蔓:草本植物,即芜菁,叶狭长,花黄色,块根扁圆形。形容像蔓草一样地不断扩展滋生。

蔓字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《过旧宅二首》 叶铺荒草,流竭半池空。
来自宋词:张先 所著 《武陵春》菱虽多不上船。

蔓字解析: 这个字代表着生命力、勇气、不屈不挠的精神,同时也代表着爱情和关系的延续、祝福和美好的愿望,它为人们的生活带来了希望和光明。

蔓字寓意:
生命力:意味着生命力旺盛,能够不断地向上攀爬生长。代代相传:还有一种寓意是代代相传的意思,这个理解源自于植物的延性和生命力。生命力与顽强:所代表的生命力与顽强个性,能够让人们勇往直前,克服各种困难。勇往直前:也有一种寓意是勇往直前的意思,代表着积极向上、勇往直前的精神。爱情和关系的延续:在起名时,也可以代表爱情和关系的延续,绵延不断。祝福和美好的愿望:可以代表祝福和美好的愿望,代表着幸福、温馨和美好。

揭典蔓名字怎么样

揭典蔓名字打分测试结果:76

天格 人格 地格 外格 总格
【14】 【21】 【25】 【18】 【38】
【火】 【木】 【土】 【金】 【金】
大吉
人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

揭典蔓 地格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

揭典蔓 地格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

总格38的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

揭典蔓 总格象素

磨铁成针,薄弱平凡卦 (意志薄弱的刻决经数.) (中)

揭典蔓 总格详解

艺术成功,欠统帅之威望,缺首领之才干。失意薄弱,如在文学、技艺上发展较理想。

基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。

家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满,。

健康:灾维,外伤 ,肮病,三才配合者尚可园满,

含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数,

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

地格25的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

揭典蔓 人格象素

荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)

揭典蔓 人格详解

女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。

基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。

家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。

健康:健康,在三才善良者可望长寿。

含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格18的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

揭典蔓 外格象素

铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)

揭典蔓 外格详解

有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。

基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。

家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。

健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。

含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

天格14的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

揭典蔓 天格象素

破兆,浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。) (凶)

揭典蔓 天格详解

破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。

基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。

家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。

健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。

含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

揭典蔓名字的意思

jiē

【名】

标志

峨嵋为泉阳之。——郭璞《江赋》


jiē

【形】

高亢。如:天(声音高入天际);调(高调);孽(很高的样子)

修长的样子。

疾驰的样子。如:车马


diǎn

【名】

(会意。甲骨文字形,上面是“册”字,下面是大。本义:重要的文献、籍)

同本义

,五帝之书也…庄都说,,大册也。——《说文》。按,谓从册,从大,古文从古文册。

,经也。——《尔雅·释言》

不可为要。——《易·系辞》

是能读三坟、五、八索、九丘。——《左传·昭公十二年》

司晋之籍。——《左传·昭公十五年》

不远而复,先攸高(重贵)。——丘迟《与陈伯之书》

自书所记,未之有也。——《后汉书·张衡传》

又如:药;字;释(佛经);法;佛;引经据;志(记载政的文籍);坟(《三坟》和《五》的省称。都是上古的籍)

常道,准则。如:型(常刑;常规);常(常法);要(不变的标准);式(范,法式)

法律;法规

掌建邦之三,轻、中、重也。——《周礼·大司寇》

又如:例(可依为准则的成例);常(常法,常规);诰(古代文体名。指常法;诰指诏令)

礼,仪节。如:盛;开国大;庆(庆祝礼);重涂山(比喻礼重要,规模宏大。相传涂山是夏禹娶涂山氏及会见诸侯的地方)

故。诗文等作品中引用的古代故事和有来历出处的词语。如:语出何;实(故,史实);证(出和依据)

章,法令制度。又称“度”。如:则(章法则);册(记载章制度等的重要册籍);律(章律令)


diǎn

【动】

主持;主管

命汝乐。——《书·尧

或时下愚而千金,顽鲁而城。——《论衡·命禄》

机密。——《三国志·吴仪传》

又如:御(掌管统治);诠(主持选拔);守(主管、保管;看守);历(掌管;经历)

抵押,旧时一方把土地或房屋等押给另一方使用,换取一笔钱,不付利息,议定年限,到期还款,收回原物

朝回日日春衣。——杜甫《曲江二首》

民间质,利息重者至五、七分。——《金史·百官志》

又如:东西;地,田(当田地);衣(押衣服);身钱(卖身钱)

diǎn

【形】

庄重高雅。指文章、言辞有据,高雅而不浅俗。如:畅(雅通畅);则俊雅(雅庄重);辞(雅的文辞);藻(丽华藻)


mán

另见màn;wàn


mánjing

菜名。即“芜菁”。一年生或二年生草本植物,块根肉质


màn

【名】

(形声。从艸,曼声。本义:藤,草本生植物的枝茎)同本义

,葛属。——《说文》

青树翠。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

丹藤翠。——宋·陆游《过小孤山大孤山》

广则歧多,歧多则饶子。——《齐民要术·种瓜》

兔丝附蓬麻,引故不长。——杜甫《新婚别》


màn

【动】

延;滋长

野有草。——《诗·郑风·野有草》。传:“延也。”

于野。——《诗·唐风·葛生》

不枝。——宋·周敦颐《爱莲说》

无使滋,,难图也。——《左传·隐公元年》

又如:生(延生长);衍(扩展延伸);草(延滋生的草);连(延伸串联);(滋长延伸的样子)

攀引,缠绕。如:引(如瓜相互的牵连);(纠缠难察的样子)

màn

【形】

杂乱。如:说(杂乱没有系统的言论);悴(衰颓杂乱);辞(杂乱繁琐的文字)

另见mán;wàn


màncǎo

的草

荒烟草间。——孙文《黄花冈七十二烈士事略》序

mànshēng

延;指植物伸展开

春天最早的杨梅树在那里

∶草生长在…上面

满墙都是生的植物

生植物

mànshēngzhíwù

具有攀援茎或缠绕茎的植物

mànyán

向四周扩展延伸

常青藤向上

火势向四周

混逐延而已。——〔英〕赫胥黎著、严复译《天演论》