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支告名字的含义解释

支告名字打分

支告五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
4
7

80
支告名字寓意

读音:zhī

繁体:

笔画:4

部首:

支字字义: 支:撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。

支字来源: 来自唐诗:武则天 所著 《如意娘》 看朱成碧思纷纷,憔悴离为忆君。
来自宋词:秦观 所著 《玉楼春》颐痴想眉愁压。

读音:gào

繁体:

笔画:7

部首:

告字字义: 告说给别人,通知;向公众通知情况、事件、规定、法令等的书面形式 。通“皓”( hào)。光亮,洁白

告字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《两仪殿赋柏梁体》 登封日观禅云亭,太常具礼方成。
来自宋词:柳永 所著 《隔帘听》声声似把芳心

告字解析: 这个字寓意深刻,可以表示警醒、启示、公、真相、别、自我宣示等多种含义,是一种富有深意的字形,可以给命名带来更丰富的内涵和美好寓意。

告字寓意:
警醒:意味着警醒,提醒人们警惕与注意。启示:也可以解释为启示,意味着能够带来好的启示和启示。公告:可以被用作公的意思,意味着传达重要信息和公共利益。真相:可以传达真相的意思,意味着揭示真相和解决争议。告别:也有别的意义,意味着分别和别,有时也代表始作俑者。自我宣示:也有自我宣示和表白的意思,意味着表白内心的真实想法和情感。

支告名字怎么样

支告名字打分测试结果:80

天格 人格 地格 外格 总格
【5】 【11】 【8】 【2】 【11】
【土】 【木】 【金】 【木】 【木】
大吉 大吉 大凶 大吉
人格11的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
总格11的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

支告 地格、总格象素

早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)

支告 地格、总格详解

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。

基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:河川永在,可望健康长寿。

含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

支告 天格象素

种竹成林,福寿双美卦 (福禄长寿的福禄集合数。) (大吉)

支告 天格详解

阴阳交欢、和合、完璧之象,具成功伟大之运势或异地成大业,必离出生地才致富,忌原地踏步。

基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。

家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。

健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。

含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名 荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);男性双妻运。

地格8的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

支告 人格象素

坚刚,坚毅克己卦 (志刚意健的勤勉发展数。) (吉)

支告 人格详解

忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。

基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。

家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。

健康:高山立松完健自在,可望长寿。

含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

支告 外格象素

一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)

支告 外格详解

破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。

基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。

家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。

健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。

含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。

支告名字的意思

zhī

【名】

(会意。小篆字形,上面是“竹”的一半,下面是手(又)。《说文》:“从手持半竹。”本义:去枝的竹子)

同本义

,去竹之枝也。从手持半竹。——《说文》。桂馥义证:“疑作去枝之竹也。”

枝条。后作“枝”

芄兰之。——《诗·卫风·芄兰》

叶茂接。——《汉书》

以畅其。——唐·柳宗元《柳河东集》

又如:调(枝节);蘖(枝条,旁生树枝);辅(辅助枝叶)

封弟子功臣自为辅。——《史记·李斯列传》

中小。——《后汉书·吕布传》。注:“谓胡也。即今之戟旁曲。”

复杂整体中的一部分。如:店;军,兵(主力部队以外的军队)

分一为南江。——宋·陆游《过小孤山大孤山》

不啻小。——赫胥黎著、严复译《天演论》

又如:

祖宗

文王孙子,本百世。——《诗·大雅·文王》

又如:胄(流、宗族的派系分);胤(后代子孙);析(指分家);别(分;歧出)

,线及棉纱等的粗细单位

的简称

通“肢”

而畅于四。——《易·坤》

尽其四动。——《管子·小匡》

不勤。——《淮南子·原道》

僵劲不能动。——明·宋濂《送东阳马生序》


zhī

【动】

诎有右臂船。——魏学洢《核舟记》

又如:当(承当);给着(一条腿抬起压在另一条腿上);仗(撑维持);拽(撑,维持);措(撑筹办)

持;援;助。如:陪(陪伴);边;农;任(持得住)

付;领取。如:用(付使用);帖(付的凭证)

开,

再看了看左右无人,只得两个小丫头子,便把那两个小丫头子也使开。——《儿女英雄传》

又如:分(使;分派);末(派之末);拆(分摊付)

处理;应付。如:蒙(安放;棱);理(处理;处置)

分,分散

离分赴。——王逸《鲁灵光殿赋》。注:“分散也。”

又如:破(付);放(发放);动(出;动用)

[方言]∶吾搪塞

我远路而来,却净我。——《小五义》

又如:饰(吾掩饰);对(吾答对);调(吾搪塞)

抗拒。如:吾(抵拒,抵触);拄(抵触,抵制)

zhī

【量】

用于计杆状物品。如:一笔;一

用于计队伍等。如:一军队;一文化队伍

用于计歌曲、乐曲等。如:一歌;两乐曲

用于计电灯的光度,即电的功率的瓦数。如:25光的灯泡


gào

【动】

(会意。甲骨文字形,上面的“牛”,牛触人,角着横木,所以人也。从口,从牛。本义:报,上报)

同本义

,牛触人。角着横木,所以人也。——《说文》

太王王季文王。——《书·金滕》

公用圭。——《易·益》

父母。——《诗·齐风·南山》

于乡先生君子。——《仪礼·乡射礼》

,请也。——《尔雅·释言》

敢以于先君。——《吕氏春秋·赞能》

敢敬天子。——《书·康王之诰》

予誓汝。——《书·甘誓》

万方。——《书·汤诰》

而娶。——《列子·杨朱》

不效则治臣之罪,以先帝之灵。——诸葛亮《出师表》

入于太庙,还矢先王,而以成功。——宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》

元济曰:“官军至矣!”——《资治通鉴·唐纪》

又如:事(报情况);报(报;禀报);变(报发生变故);荒(报灾情)

把话说给别人听,

,语也。——《玉篇》

公语之故,且之悔。——《左传·隐公元年》

愿三老、巫祝、父老送女河上,幸来语之。——《史记·滑稽列传》

项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具以事。——《史记·项羽本纪》

又如:转;电;正(严正地诉);讼(诉);称(诉;说);托(诉,嘱托)

揭发,状,控

点纸连名,我可便直到中书省。——《陈州粜米》

小人了一年的状,竟无人作主。——《红楼梦》

又如:上(向上级机关或司法部门状);诬;控;首(发);引(互相发;牵连而出)

请求

夫为人子者,出必,反必面。——《礼记》

(曹操)佯怒夏侯杶,亦欲斩之。众官免。——《三国演义》

又如:致(官员老退休);饮(请饮);籴(请求买粮);请(申请,请求);命(请命)

,宣。后作“诰”

,教也。——蔡邕《独断》

燕居温温。——《礼记·玉藻》。注:“谓教使也。”

天子朔于诸侯。——《谷梁传·文公十六年》

又如:誓(宣誓;祷);教(喻教诲);匮(宣物质短缺);谴(宣示谴责之意)

别,辞行

足下待故人如此,便请退。——《三国演义》

又如:诀(别);行(别,辞行)


gào

【名】

向公众通知情况、事件、规定、法令等的书面形式。如:文;通;广;敕(委任状);词(委任状上的文词)

gào

【形】

通“皓”(hào)。光亮,洁白

君子,吾将以为类兮。——《楚辞》