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支姿灵名字的含义解释

支姿灵名字打分

支姿灵五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
4
姿 姿 9
7

姿

85
支姿灵名字寓意

读音:zhī

繁体:

笔画:4

部首:

支字字义: 支:撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。

支字来源: 来自唐诗:武则天 所著 《如意娘》 看朱成碧思纷纷,憔悴离为忆君。
来自宋词:秦观 所著 《玉楼春》颐痴想眉愁压。

姿

读音:

繁体:姿

笔画:9

部首:

姿字字义: 姿:指面貌,容貌,形态,样子。

姿字来源: 来自唐诗:李璟 所著 《保大五年元日大雪同太弟景遂汪王景逖齐王…登楼赋》 素姿好把芳姿掩,落热还同舞势斜。
来自宋词:柳永 所著 《雪梅香》雅态妍姿正欢洽,落花流水忽西东。

姿字解析: 姿这个字寓意高雅美丽、风姿绰约、意态万千、姿态万方、容姿秀美、举止优雅,用于起名时表达出一个人内外涵兼备,优美大方的形象。

姿字寓意:
高雅美丽:姿意味高尚、优美的外表和内涵风姿绰约:形容某个人风度翩翩、仪态万方意态万千:形容某个人的神态、表情和动作有丰富多彩的变化姿态万方:形容某个人的身姿姿态、语态十分优美、多样化容姿秀美:形容某个人的面貌、外貌非常美丽、动人举止优雅:形容某个人的举止得体、典雅、优美

读音:líng

繁体:

笔画:7

部首:

灵字字义: 灵聪明,灵活;精神;反应敏捷,活动迅速;美好。

灵字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《饮马长城窟行》 荒裔一戎衣,台凯歌入。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》长忆西山,隐寺前三竺后。

灵字解析: 这个字代表着神秘感、生命力、感性、清新、敏和心的美好寓意。取这个字作为起名,是希望孩子以后能够拥有活力、敏感、活、感性、清新和深度的内心世界。

灵字寓意:
神秘感:感、异等让人想到神秘的感觉。生命力:指生命、精神和力量,代表着活力和生命力量。感性:感、敏等让人想到感性和敏锐。清新:动、巧等让人想到清新、自然和活泼。灵敏:代表着敏感和敏的感觉。心灵:代表着内心深处的感受和精神,有着奇妙的感觉。

支姿灵名字怎么样

支姿灵名字打分测试结果:85

天格 人格 地格 外格 总格
【5】 【13】 【33】 【25】 【37】
【土】 【火】 【火】 【土】 【金】
大吉 大吉
总格37的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

支姿灵 总格象素

猛虎下山,慈祥忠实卦 (权利显达,发展基业数.) (大吉)

支姿灵 总格详解

独立权威,富贵长寿,诚得人心,排除万难成大业,终身富贵之极,个性孤傲,留意涵养德行得幸福。

基业:鼗星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。

家庭:家庭和睦园满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。

健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。

含义:独立,权利,忠实,奉劝无势之象,主畅通达,热诚忠烈,消重病破万难而成大业俾祥有德,善发才能,离受天福之幸,终身富贵极,但因权 独立,而维免有独立感,宜心存平和,留神静安。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格33的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

支姿灵 人格象素

牛天,刚毅果断卦 (家门隆,才德开展数.) (吉)

支姿灵 人格详解

鸾凤相会,如龙升天,风云际会,名满天下,此卦极刚极烈,物极必反,女性不宜用之,如用需八字五行配合。

基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。

家庭:可望健康,身 强口硬,妇女用则独。

健康:三才不善颧配合行天五行不易者,有略患。

含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功多智谋 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下有吉祥数。但如果断过刚毅,扫误事,而且过贵重,常 人恐不能受,但又是物极必反,繁荣的反沦为黑暗,勿轻用之,用则单独。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
外格25的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

支姿灵 天格、外格象素

荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)

支姿灵 天格、外格详解

女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。

基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。

家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。

健康:健康,在三才善良者可望长寿。

含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格13的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

支姿灵 地格象素

春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)

支姿灵 地格详解

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。

基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

支姿灵名字的意思

zhī

【名】

(会意。小篆字形,上面是“竹”的一半,下面是手(又)。《说文》:“从手持半竹。”本义:去枝的竹子)

同本义

,去竹之枝也。从手持半竹。——《说文》。桂馥义证:“疑作去枝之竹也。”

枝条。后作“枝”

芄兰之。——《诗·卫风·芄兰》

叶茂接。——《汉书》

以畅其。——唐·柳宗元《柳河东集》

又如:调(枝节);蘖(枝条,旁生树枝);辅(辅助枝叶)

封弟子功臣自为辅。——《史记·李斯列传》

中小。——《后汉书·吕布传》。注:“谓胡也。即今之戟旁曲。”

复杂整体中的一部分。如:店;军,兵(主力部队以外的军队)

分一为南江。——宋·陆游《过小孤山大孤山》

不啻小。——赫胥黎著、严复译《天演论》

又如:

祖宗

文王孙子,本百世。——《诗·大雅·文王》

又如:胄(流、宗族的派系分);胤(后代子孙);析(指分家);别(分;歧出)

,线及棉纱等的粗细单位

的简称

通“肢”

而畅于四。——《易·坤》

尽其四动。——《管子·小匡》

不勤。——《淮南子·原道》

僵劲不能动。——明·宋濂《送东阳马生序》


zhī

【动】

诎有右臂船。——魏学洢《核舟记》

又如:当(承当);给着(一条腿抬起压在另一条腿上);仗(撑维持);拽(撑,维持);措(撑筹办)

持;援;助。如:陪(陪伴);边;农;任(持得住)

付;领取。如:用(付使用);帖(付的凭证)

开,

再看了看左右无人,只得两个小丫头子,便把那两个小丫头子也使开。——《儿女英雄传》

又如:分(使;分派);末(派之末);拆(分摊付)

处理;应付。如:蒙(安放;棱);理(处理;处置)

分,分散

离分赴。——王逸《鲁灵光殿赋》。注:“分散也。”

又如:破(付);放(发放);动(出;动用)

[方言]∶吾搪塞

我远路而来,却净我。——《小五义》

又如:饰(吾掩饰);对(吾答对);调(吾搪塞)

抗拒。如:吾(抵拒,抵触);拄(抵触,抵制)

zhī

【量】

用于计杆状物品。如:一笔;一

用于计队伍等。如:一军队;一文化队伍

用于计歌曲、乐曲等。如:一歌;两乐曲

用于计电灯的光度,即电的功率的瓦数。如:25光的灯泡


姿

姿

【名】

(形声。从女,次声。本义:姿态)

同本义(“姿”侧重于呈现的姿势、风度)

姿,态也。——《说文》。按,态者,材艺巧善也。即才能、贤能本字。

嵇康身长七尺八寸,风姿特秀。——《世说新语·容止》

姿英发。——宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

姿态万变。——宋·陆游《过小孤山大孤山》

无风亦呈袅娜之姿。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》

姿欲滴。

直则无姿。——清·龚自珍《病梅馆记》

容貌

王汝南少无婚,自求郝普女。…既婚,果有今姿淑德。——《世说新语·贤缓》

又如:姿年(容貌年龄);姿形(容貌体态);姿神(容貌,神态);姿致(容貌举止);姿仪(容貌,仪表)

资质(天资,禀赋)

姿,材也。——《汉书·谷永传》注

资,资也,资取也。——《释名》

唯笛因其天姿。——马融《长笛赋》。注:“天然之姿也。”

上主之姿也。——《汉书·谷永传》

又如:姿才(资质,禀赋);姿禀(资质,禀赋);姿质(资质)

气质

蒲柳之姿,望秋先零。——《儒林外史》

又如:姿性(品行;性格)


姿

【形】

美好;妩媚

简选其有姿首者内之掖库。——《资治通鉴·魏纪》

又如:姿调(美好的风度);姿望(优美的丰度);姿慧(美貌才智)


líng

【名】

(形声。从巫,靈(líng)声。本义:巫)

古时楚人称跳舞降神的巫为

,巫也。以玉事神。——《说文》

氛为余占之。——《离骚》

连踡兮既留。——《楚辞·云中君》

偃蹇兮姣胶。——屈原《东皇太一》

又如:子(指巫。以舞导引神的人)

天神曰。——《尸子》

者,神也。——《风俗通》

阳之精气曰神,阴之精气曰。——《大戴礼记·曾子问》

合五岳与八兮。——《楚辞·怨思》。注:“八方之神也。”

之来兮如云。——屈原《九歌·湘夫人》

又如:神(神);祗(神明;神);霄殿(天帝的神殿);怪(神怪);圣(验,指神鬼显);圣儿(指神佛塑像中放置的金属作的心脏象征物);河(书中虚拟的仙河);槎(神仙乘的木筏);山(佛家称鹫山为山。佛祖居处。也泛指仙山)

经始台。——《诗·大雅·台》

天子太庙上可以望气,故谓之台。——《礼记·明堂位》卢注

藏之于室。——《素问·气交变大论》。注:“谓兰室,黄帝之书府也。”

以告先帝之。——诸葛亮《出师表》

尚依依旁汝。——清·林觉民《与妻书》

汝倘有。——清·袁枚《祭妹文》

又如:爽(魂);表(仪表);明(指心);知(指心);界(佛家语。指云魂所住的世界)

敬辞。用以称有关鬼神的事物。对死者的敬称

在缸内画上符。——清·钱彩等《说岳全传》

又如:床子(人死后虚设的坐卧之具,供祭尊用;又指供在床上写有死者名字的牌位);幡(殡葬时所持之幡,上写有表明死者身分的文字);符(道士画的图形。迷信者认为可用于驱使鬼神、祭祷和治病等);前(位之前)

柩的简称

孤魂翔故域,柩寄京师。——曹植《赠白马王彪》

又如:停;起;

指人的精神状态

不可内于台。不可入于府。——《庄子·德充府》。注:“皆谓心也。”

又如:心(指内心、精神、思想等);明(指“心”,即主观精神)

通“軨”。窗中竖木

载葱(即窗),寝于其中而逃。——《左传·定公九年》。疏:“贾逵曰:‘葱,衣车也。’然则此车前后有蔽,两旁开葱,可以观望;忽中竖木,谓之。今人犹名葱木为子。”

指天、地、日、月等尊称及物品名

辰之神为星。——《风俗通》

星,火星也。——蔡邕《独断》

又如:景(日光);汉(银河);图(指天子的地位);辉(太阳的光辉)

;福气,福分

若以大夫之,得保首领以没。——《左传·隐公三年》

受天之祐,享鬼神之。——《汉书·董仲舒传》

通“苓”。茯苓

者,千岁松根也。——《史记·策列传》

通“舲”。有窗的小船

横大江兮扬。——《楚辞·九歌·湘君》

通“令”。命令、法令

或问循吏,曰:吏也。游侠,曰:窃国也。——《法言·渊骞》


líng

【形】

假借为“良”。善,美好

,善也。——《广雅》

吊由。——《书·盘庚》

承帝事。——《书·多士》

雨既零。——《诗·鄘风·定之方中》

积仁为。——《说苑·修文》

又如:辰(良时);波(美妙的水波);姿(美好的仪表)

活;有

水不在深,有龙则。——唐·刘禹锡《陋室铭》

又如:机(聪明伶俐);矫(巧的飞翔);透(机聪明);变(活变通;敏轻巧);断(明敏的判断);变(活变通);心手巧;修(能神明远见的人。比喻国君);鉴(明敏的观察,英明的见解);主(圣明的君主)

应验;

用不同。——唐·李朝威《柳毅传》

又如:神(验);丹(药,神奇有效的丹药);砂(道家炼出的所谓长生不老药);异(神奇而怪异);武(超绝的勇武);芬(神奇的芬芳)