支帝诚名字的含义解释

支

zhī

【名】

(会意。小篆字形,上面是“竹”的一半,下面是手(又)。《说文》:“从手持半竹。”本义:去枝的竹子)

同本义

支,去竹之枝也。从手持半竹。——《说文》。桂馥义证:“疑作去枝之竹也。”

枝条。后作“枝”

芄兰之支。——《诗·卫风·芄兰》

支叶茂接。——《汉书》

以畅其支。——唐·柳宗元《柳河东集》

又如:支调(枝节);支蘖(枝条,旁生树枝);支辅(辅助枝叶)

分支

封弟子功臣自为支辅。——《史记·李斯列传》

中小支。——《后汉书·吕布传》。注:“谓胡也。即今之戟旁曲支。”

复杂整体中的一部分。如:支店;支军,支兵(主力部队以外的军队)

支流

分一支为南江。——宋·陆游《过小孤山大孤山》

不啻小支。——赫胥黎著、严复译《天演论》

又如:支川

祖宗支系

文王孙子,本支百世。——《诗·大雅·文王》

又如:支胄(支流、宗族的派系分支);支胤(后代子孙);支析(指分家);支别(分支;歧出)

支,线及棉纱等的粗细单位

地支的简称

通“肢”

而畅于四支。——《易·坤》

尽其四支动。——《管子·小匡》

四支不勤。——《淮南子·原道》

四支僵劲不能动。——明·宋濂《送东阳马生序》

姓

支

zhī

【动】

支撑

诎有右臂支船。——魏学洢《核舟记》

又如:支当(承当);支给着(一条腿抬起压在另一条腿上);支仗(支撑维持);支拽(支撑,维持);支措(支撑筹办)

支持;支援;支助。如:支陪(陪伴);支边;支农;支任(支持得住)

支付;领取。如:支用(支付使用);支帖(支付的凭证)

支开,支派

再看了看左右无人,只得两个小丫头子,便把那两个小丫头子也支使开。——《儿女英雄传》

又如:支分(支使;分派);支末(支派之末);支拆(分摊支付)

处理;应付。如:支蒙(安放;支棱);支理(处理;处置)

分,分散

支离分赴。——王逸《鲁灵光殿赋》。注:“分散也。”

又如:支破(支付);支放(发放);支动(支出;动用)

[方言]∶支吾搪塞

我远路而来,却净支我。——《小五义》

又如:支饰(支吾掩饰);支对(支吾答对);支调(支吾搪塞)

抗拒。如:支吾(抵拒,抵触);支拄(抵触,抵制)

支

zhī

【量】

用于计杆状物品。如:一支笔;一支枪

用于计队伍等。如:一支军队;一支文化队伍

用于计歌曲、乐曲等。如:一支歌;两支乐曲

用于计电灯的光度,即电的功率的瓦数。如:25支光的灯泡

帝

dì

【名】

(象形。甲骨文字形,象花蒂的全形。上面象花的子房,中间象花萼(花瓣外面的绿片)。下面下垂的象雌雄花蕊。本义:花蒂)

天帝,上帝。宗教或神话中称主宰万物的神。最高的天神。古人想像中宇宙万物的主宰

帝,上帝,天之神也。——《字汇》

帝命不时。——《诗·大雅·文王》

又

在帝左右。

兆五帝于四郊。——《周礼·大宗伯》

操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。——《列子·汤问》

又如:帝乡(传说中天帝居住的仙乡);帝君(古人对神的尊称);帝江(传说中的神名。居于“天山”)

君主,皇帝

帝,王天下之号也。——《说文》

帝,君也。——《尔雅》

帝乙归妹。——《易·泰》

安帝雅闻衡善求学。——《后汉书·张衡传》

争强为帝。——《战国策·赵策》

揣帝无杀瑞意。——《明史·海瑞传》

于是益知西后与帝之不相容矣。——清·梁启超《谭嗣同传》

又如:帝王州(帝王居住的地方);帝世(帝王的世系);帝储(皇太子);帝祚(帝位);帝典(帝王的法制)

天。如:帝宫(天宫);帝青(青天)

帝国主义的简称。如:反帝反封建斗争

帝

dì

【动】

称帝,为帝

陛下承大乱之极,受命而帝,兴明祖宗。——《后汉书》

子孙帝王万世之业也。——汉·贾谊《过秦论》

尊奉为帝

不敢复言帝秦!——《战国策·赵策三》

诚

誠

chéng

【形】

(形声。从言,成声。本义:诚实,真诚)

同本义

诚,信也。——《说文》

币必诚。——《礼记·郊特牲》

诚者自成也。——《礼记·中庸》

帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。——《列子·汤问》

行之发于至诚。——《汉书·赵广汉传》

乃能衔哀致诚。——韩愈《祭十二郎文》

又如:诚款(真诚恳切);诚敬(真诚,敬重);诚虔(虔诚,恭敬而有诚意)

真实

善人为邦百年,亦可以胜残去杀矣。诚哉是言也!——《论语·子路》

此谓诚于中,形于外。——《礼记·大学》

巧诈不如拙诚。——《韩非子·说林上》

又如:诚理(真理);诚谛(真实而详审)

诚

誠

chéng

【副】

确实,的确

诚既勇兮又以武。——《楚辞·九歌·国殇》

臣诚知不如徐公美。——《战国策·齐策》

所谓无者诚难测,而神者诚难明矣。——韩愈《祭十二郎文》

此为宰相听事诚隘,为太祝、奉礼听事已宽矣。——宋·司马光《训俭示康》

又如:诚不能免;诚恐(只怕,恐怕)

果真;如果

楚诚能绝齐,秦愿献商于之地六百里。——《史记·屈原贾生列传》