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支源名字的含义解释

支源名字打分

支源五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
4
13

70
支源名字寓意

读音:zhī

繁体:

笔画:4

部首:

支字字义: 支:撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。

支字来源: 来自唐诗:武则天 所著 《如意娘》 看朱成碧思纷纷,憔悴离为忆君。
来自宋词:秦观 所著 《玉楼春》颐痴想眉愁压。

读音:yuán

繁体:

笔画:13

部首:

源字字义: 源源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。

源字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《春日望海》 有形非易测,无讵可量。
来自宋词:范仲淹 所著 《定风波》恍然身入桃路。

源字解析: 这个字用于起名时具有流淌不息、根基坚固、不断,不可或缺,自然之美,启迪智慧等美好寓意。

源字寓意:
流淌不息:意味着水,流淌不息,一种永恒的生命力。根基坚固:也意味着事物的根,坚固可靠。源源不断:也代表着生产力和创新力,不断。不可或缺:也是不可或缺的,没有就没有生命,没有资,没有文化。自然之美:也让人联想到自然的美好,山水、湖泊、溪流、花海、森林等等。启迪智慧:也可以启迪人们的智慧,发掘新的思路,引领新的潮流。

支源名字怎么样

支源名字打分测试结果:70

天格 人格 地格 外格 总格
【5】 【18】 【15】 【2】 【18】
【土】 【金】 【土】 【木】 【金】
大吉 大吉 大凶
地格15的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

支源 人格象素

福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)

支源 人格详解

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格5的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

支源 天格象素

种竹成林,福寿双美卦 (福禄长寿的福禄集合数。) (大吉)

支源 天格详解

阴阳交欢、和合、完璧之象,具成功伟大之运势或异地成大业,必离出生地才致富,忌原地踏步。

基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。

家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。

健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。

含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名 荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);男性双妻运。

人格18的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
总格18的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

支源 地格、总格象素

铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)

支源 地格、总格详解

有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。

基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。

家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。

健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。

含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

支源 外格象素

一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)

支源 外格详解

破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。

基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。

家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。

健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。

含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。

支源名字的意思

zhī

【名】

(会意。小篆字形,上面是“竹”的一半,下面是手(又)。《说文》:“从手持半竹。”本义:去枝的竹子)

同本义

,去竹之枝也。从手持半竹。——《说文》。桂馥义证:“疑作去枝之竹也。”

枝条。后作“枝”

芄兰之。——《诗·卫风·芄兰》

叶茂接。——《汉书》

以畅其。——唐·柳宗元《柳河东集》

又如:调(枝节);蘖(枝条,旁生树枝);辅(辅助枝叶)

封弟子功臣自为辅。——《史记·李斯列传》

中小。——《后汉书·吕布传》。注:“谓胡也。即今之戟旁曲。”

复杂整体中的一部分。如:店;军,兵(主力部队以外的军队)

分一为南江。——宋·陆游《过小孤山大孤山》

不啻小。——赫胥黎著、严复译《天演论》

又如:

祖宗

文王孙子,本百世。——《诗·大雅·文王》

又如:胄(流、宗族的派系分);胤(后代子孙);析(指分家);别(分;歧出)

,线及棉纱等的粗细单位

的简称

通“肢”

而畅于四。——《易·坤》

尽其四动。——《管子·小匡》

不勤。——《淮南子·原道》

僵劲不能动。——明·宋濂《送东阳马生序》


zhī

【动】

诎有右臂船。——魏学洢《核舟记》

又如:当(承当);给着(一条腿抬起压在另一条腿上);仗(撑维持);拽(撑,维持);措(撑筹办)

持;援;助。如:陪(陪伴);边;农;任(持得住)

付;领取。如:用(付使用);帖(付的凭证)

开,

再看了看左右无人,只得两个小丫头子,便把那两个小丫头子也使开。——《儿女英雄传》

又如:分(使;分派);末(派之末);拆(分摊付)

处理;应付。如:蒙(安放;棱);理(处理;处置)

分,分散

离分赴。——王逸《鲁灵光殿赋》。注:“分散也。”

又如:破(付);放(发放);动(出;动用)

[方言]∶吾搪塞

我远路而来,却净我。——《小五义》

又如:饰(吾掩饰);对(吾答对);调(吾搪塞)

抗拒。如:吾(抵拒,抵触);拄(抵触,抵制)

zhī

【量】

用于计杆状物品。如:一笔;一

用于计队伍等。如:一军队;一文化队伍

用于计歌曲、乐曲等。如:一歌;两乐曲

用于计电灯的光度,即电的功率的瓦数。如:25光的灯泡


yuán

【名】

(形声。从水,原声。“原”有表义作用,指水。本义:水,泉。字本作“原”)

同本义

也,或委也。——《礼记·学记》

祈祀山川百。——《礼记·月令》

犹浊其而求其清流。——《礼记·礼乐志》

岸势犬牙差互,不可知其。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

又如:委(指水的发和归宿。引申为事情的本末和底细);理(水的本和支流)

;根

启生人之耳目,穷法度之本。——《旧唐书·儒学传序》

又如:本(根本);由(根由);起(事物发生的根)