支滢未名字的含义解释

支

zhī

【名】

(会意。小篆字形,上面是“竹”的一半,下面是手(又)。《说文》:“从手持半竹。”本义:去枝的竹子)

同本义

支,去竹之枝也。从手持半竹。——《说文》。桂馥义证:“疑作去枝之竹也。”

枝条。后作“枝”

芄兰之支。——《诗·卫风·芄兰》

支叶茂接。——《汉书》

以畅其支。——唐·柳宗元《柳河东集》

又如:支调(枝节);支蘖(枝条,旁生树枝);支辅(辅助枝叶)

分支

封弟子功臣自为支辅。——《史记·李斯列传》

中小支。——《后汉书·吕布传》。注:“谓胡也。即今之戟旁曲支。”

复杂整体中的一部分。如:支店;支军,支兵(主力部队以外的军队)

支流

分一支为南江。——宋·陆游《过小孤山大孤山》

不啻小支。——赫胥黎著、严复译《天演论》

又如:支川

祖宗支系

文王孙子,本支百世。——《诗·大雅·文王》

又如:支胄(支流、宗族的派系分支);支胤(后代子孙);支析(指分家);支别(分支;歧出)

支,线及棉纱等的粗细单位

地支的简称

通“肢”

而畅于四支。——《易·坤》

尽其四支动。——《管子·小匡》

四支不勤。——《淮南子·原道》

四支僵劲不能动。——明·宋濂《送东阳马生序》

姓

支

zhī

【动】

支撑

诎有右臂支船。——魏学洢《核舟记》

又如:支当(承当);支给着(一条腿抬起压在另一条腿上);支仗(支撑维持);支拽(支撑,维持);支措(支撑筹办)

支持;支援;支助。如:支陪(陪伴);支边;支农;支任(支持得住)

支付;领取。如:支用(支付使用);支帖(支付的凭证)

支开,支派

再看了看左右无人,只得两个小丫头子,便把那两个小丫头子也支使开。——《儿女英雄传》

又如:支分(支使;分派);支末(支派之末);支拆(分摊支付)

处理;应付。如:支蒙(安放;支棱);支理(处理;处置)

分,分散

支离分赴。——王逸《鲁灵光殿赋》。注:“分散也。”

又如:支破(支付);支放(发放);支动(支出;动用)

[方言]∶支吾搪塞

我远路而来,却净支我。——《小五义》

又如:支饰(支吾掩饰);支对(支吾答对);支调(支吾搪塞)

抗拒。如:支吾(抵拒,抵触);支拄(抵触,抵制)

支

zhī

【量】

用于计杆状物品。如:一支笔;一支枪

用于计队伍等。如:一支军队;一支文化队伍

用于计歌曲、乐曲等。如:一支歌;两支乐曲

用于计电灯的光度,即电的功率的瓦数。如:25支光的灯泡

滢

瀅

yíng

【形】

清澈的样子。如:滢渟(水清澈的样子)

另见(yìng)

未

wèi

【副】

(象形。基本义:没有;不。“未”字否定过去,不否定将来,与“不”有别。但有时候也当“不”字讲)

相当于“没有”、“不曾”、“尚未”

未,无也。——《小尔雅·广诂》

未由也已。——《论语·子罕》

未之难矣。——《论语·宪问》

吾与郑人未有成也。——《公羊传·隐公六年》

吾未有言之。——《吕氏春秋·开春》

未果。——晋·陶渊明《桃花源记》

有孙母未去。——唐·杜甫《石壕吏》

未百步则返。——明·袁宏道《满井游记》

将舒未舒。

又如:未际(未发迹);未的(未必,不一定);未从(未曾,尚未);未傅(未成年的人);未遑(来不及,没有闲暇);未遇(未得到赏识和重用;未发迹);未宾(没有归顺);未集(未能完成);未臻(未到圆满的地步);未极(无穷远处;未到尽头;没有停止);未意之志(没有完成的志向);未第(科举考试中未中);未萌(事情发生之前)

(“未”字否定过去,“不”字否定将来,但有时候未也当不讲)不

众宾未拾取矢。——《仪礼·乡射礼》。注:“未,犹不也。”

未若复吾赋不幸。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

未为简易。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

游人虽未盛。——明·袁宏道《满井游记》

犹未能也。——清·彭端淑《为学一首示子侄》

又如:未消(不必,不要);未一(不再一一去详细叙述);未敢苟同;未知可否;未审(不知);未的(不确实,不确切);未足(不足,不能);未如(不如);未妨(不妨);未若(不如);未孚(不算大信,不是至诚);未足轻重(无关紧要,不值得重视);未应(不曾,不须);未为不可(不是不可以);未逮(不及;没有达到)

否——用在句末,表示疑问

来日绮窗前,寒梅著花未?——王维《杂诗》

未

wèi

【名】

滋味。后作“味”

未,味也。六月滋味也。五行,木老于未,象木重枝叶也。——《说文》

地支的第八

未还于此。——唐·李朝威《柳毅传》

与天干相配,用以纪年。如1967年为农历丁未年

用以纪月,即农历六月

用以纪时,叫“未刻”。即午后十三时至十五时

两马相交,斗了一百余合,自从辰牌直杀到未刻。——《英烈传》

五行属土

丑、未,亦土也。——《论衡》

十二生肖属羊

未禽羊。——《论衡》

将来

凡刑人之本,禁暴恶恶,且征其未也。——《荀子》