支飒衮名字的含义解释
支飒衮名字打分
支飒衮五行分析
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 支 | 支 | 4 | 火 |
| 飒 | 颯 | 9 | 水 |
| 衮 | 袞 | 10 | 木 |
支火 飒水 衮木
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读音：zhī |
繁体：支 |
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笔画：4 |
部首：支 |
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笔顺：
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支字字义： 支：撑持，伸出，竖起；受得住；调度；支持，支援，支助。 |
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支字来源：
来自唐诗：武则天 所著 《如意娘》 看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。 |
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读音：sà |
繁体：颯 |
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笔画：9 |
部首：风 |
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笔顺：
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飒字字义： 飒：清凉的样子、豪迈、矫健；风微过；飞舞。 |
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飒字来源：
来自唐诗：李世民 所著 《秋日斅庾信体》 飒飒高天吹，氛澄下炽空。 |
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飒字解析： 飒这个字意味着迅猛勇悍，高洁正派；热血奔放，冒险创新；幸运光明，清新爽朗。在起名中，飒这个字可以传递出一种勇于探索，积极向上的精神和品质。
飒字寓意： |
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读音：ɡǔn |
繁体：袞 |
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笔画：10 |
部首：衣 |
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笔顺：
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衮字字义： 衮：本义指画龙于衣。也指古代帝王或三公(古代最高的官)穿的礼服。 |
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衮字来源：
来自唐诗：李世民 所著 《春日玄武门宴群臣》 紫庭文珮满，丹墀衮绂连。 |
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衮字解析： 衮这个字在起名时具有华丽、辉煌、权威、壮丽、气派和尊贵等美好寓意，适合注重外表、成就和地位的人。
衮字寓意： |
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支飒衮名字打分测试结果：83分
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【5】 | 【18】 | 【24】 | 【11】 | 【28】 |
| 【土】 | 【金】 | 【火】 | 【木】 | 【金】 |
| 【大吉】 | 【中】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
支飒衮 人格象素
掘藏得金，金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)
支飒衮 人格详解
财源广进，白手兴家。成大业，得大财，健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享，大利家运。
基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、 富贵。
家庭：不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦， 但应保持无私。
健康：松柏常青，可望长寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众， 白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
数理暗示：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）；吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
支飒衮 外格象素
早苗逢雨，万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)
支飒衮 外格详解
异军突起，阴阳调和，再兴家族，繁荣富贵，子孙挺秀。全力进攻，发展成功之吉兆。
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉， 再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
数理暗示：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
支飒衮 天格象素
种竹成林，福寿双美卦 (福禄长寿的福禄集合数。) (大吉)
支飒衮 天格详解
阴阳交欢、和合、完璧之象，具成功伟大之运势或异地成大业，必离出生地才致富，忌原地踏步。
基业：学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭：上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
健康：福禄如海，寿比南山。可望健康。
含义：阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。 精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣， 无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此， 也会博得功名 荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
数理暗示：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）；男性双妻运。
支飒衮 地格、总格象素
阔水浮萍，祸乱别离卦 (豪气生离的行踪无定数.) (凶)
支飒衮 地格、总格详解
遭难运，虽有豪杰命，乃失败之英雄，不利家运，终生劳苦，家属缘薄，失婚失财之象。女性用必陷孤寡。
基业：天官 ，将星，官性，学士，红艳。
家庭：亲属多忌怨，兄弟少习络，子女别离。
健康：三才不良者病灾，残疾，发狂，三才善良者无大灾。
含义：遭恶运时，有一种英雄气概，但难逃非难诽谤，时或危维难袭来，而致伤 ，或丧失配偶，相克子孙，也可能有自别亲者。总之大都有祸乱 ，争论不和，逆维，刑罚等，灾祸相接，终生劳苦。妇女有此数者多限于为独身或家庭 不幸。的运格。
数理暗示：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）；孤独运（妻凌夫或夫克妻）。
支
zhī
【名】
(会意。小篆字形,上面是“竹”的一半,下面是手(又)。《说文》:“从手持半竹。”本义:去枝的竹子)
同本义
支,去竹之枝也。从手持半竹。——《说文》。桂馥义证:“疑作去枝之竹也。”
枝条。后作“枝”
芄兰之支。——《诗·卫风·芄兰》
支叶茂接。——《汉书》
以畅其支。——唐·柳宗元《柳河东集》
又如:支调(枝节);支蘖(枝条,旁生树枝);支辅(辅助枝叶)
分支
封弟子功臣自为支辅。——《史记·李斯列传》
中小支。——《后汉书·吕布传》。注:“谓胡也。即今之戟旁曲支。”
复杂整体中的一部分。如:支店;支军,支兵(主力部队以外的军队)
支流
分一支为南江。——宋·陆游《过小孤山大孤山》
不啻小支。——赫胥黎著、严复译《天演论》
又如:支川
祖宗支系
文王孙子,本支百世。——《诗·大雅·文王》
又如:支胄(支流、宗族的派系分支);支胤(后代子孙);支析(指分家);支别(分支;歧出)
支,线及棉纱等的粗细单位
地支的简称
通“肢”
而畅于四支。——《易·坤》
尽其四支动。——《管子·小匡》
四支不勤。——《淮南子·原道》
四支僵劲不能动。——明·宋濂《送东阳马生序》
姓
支
zhī
【动】
支撑
诎有右臂支船。——魏学洢《核舟记》
又如:支当(承当);支给着(一条腿抬起压在另一条腿上);支仗(支撑维持);支拽(支撑,维持);支措(支撑筹办)
支持;支援;支助。如:支陪(陪伴);支边;支农;支任(支持得住)
支付;领取。如:支用(支付使用);支帖(支付的凭证)
支开,支派
再看了看左右无人,只得两个小丫头子,便把那两个小丫头子也支使开。——《儿女英雄传》
又如:支分(支使;分派);支末(支派之末);支拆(分摊支付)
处理;应付。如:支蒙(安放;支棱);支理(处理;处置)
分,分散
支离分赴。——王逸《鲁灵光殿赋》。注:“分散也。”
又如:支破(支付);支放(发放);支动(支出;动用)
[方言]∶支吾搪塞
我远路而来,却净支我。——《小五义》
又如:支饰(支吾掩饰);支对(支吾答对);支调(支吾搪塞)
抗拒。如:支吾(抵拒,抵触);支拄(抵触,抵制)
支
zhī
【量】
用于计杆状物品。如:一支笔;一支枪
用于计队伍等。如:一支军队;一支文化队伍
用于计歌曲、乐曲等。如:一支歌;两支乐曲
用于计电灯的光度,即电的功率的瓦数。如:25支光的灯泡
飒
颯
sà
【象】
(形声。从风,立声。本义:风声)同本义
飒,翔风也。——《说文》
飒飒,风也。——《广雅》
风飒飒兮木萧萧。——《楚辞·九歌》
有风飒然而至。——宋玉《风赋》
又如:飒飖(大风);飒飒;飒剌剌(形容风的声音)
飒
颯
sà
【动】
狂风拉物
梦初回,燕尾翻风,乱飒起湘帘翠。——明·汤显祖《牡丹亭》
凋零;衰落
岁聿忽其云暮,庭草飒以萎黄。——梁·陆倕《思田赋》
飞舞
飒沓矜。——鲍昭《飞鹤赋》。又如:飒沓(群飞的样子;众盛的样子);飒纚(长袖飞舞的样子)
飘落。如:飒洒(飘然而下的样子)
风微过
徐行时若风飒芙蓉。——《敦煌变文集》
飒
颯
sà
【形】
衰老
知己犹未极,鬓毛飒已苍。——岑参《岑嘉州诗》
衮
衮
gǔn
【名】
(衮为衮的俗字。形声。从衣,公声。本义:画龙于衣。也指古代帝王或三公(古代最高的官)穿的礼服)
同本义
中国古代天子祭祀时所穿的绣有龙的礼服
衮,天子享先王。卷龙绣于下常。幅一龙,蟠阿上乡(向)。——《说文》
王之吉服,享先王则衮冕。——《周礼·司服》。司农注:“衮衣,卷龙衣也。”
我觏之子,衮衣绣裳。——《诗·豳风·九罭》
(罭(yù)九罭:捕捉小鱼的细网)
吾有布衣之心,子有衮冕之志,各从所好,不亦善乎?——《后汉书·孔僖传》
(此处引申为登朝入仕)。又如:衮袍(天子的礼服);衮龙裘(绣有飞龙图案的裘皮礼服);衮衣(古代帝王及上公穿的绘有卷龙的礼服;借指帝王或上公);衮冕(衮衣和冕。古代帝王与上公的礼服和礼冠)
古代上公穿的礼服,绣有龙纹。龙首向下,与天子礼服有别。后世称三公为衮
服衮而朝。——《后汉书·张衡传》
指天子
弘纲既整,衮阙以补。——汉·蔡邕《胡公碑》
又如:衮职(指君主的职位);衮阙(喻君主的过失)
指三公
七在卿校,殊位特进;五登衮职,弭难入宁。——《后汉书·僖賜传》
(弭:止息;入,安定。)
又如:衮命(三公的职位);衮司(指三公的职位);衮华(借指三公的职位);衮职(古代指三公的职位;亦借指三公)
衮
gǔn
【动】
赐以衮衣。谓褒嘉。如:衮斧(衮钺。谓褒贬。古代赐衮衣以示嘉奖,给斧钺以示惩罚)
卷曲。如:衮叠(卷曲折叠)
后多作“滚”。滚;滚动
大孩儿闹攘攘,小孩儿衮球嬉嬉。——宋·佚名《大唐三藏取经诗话》
